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What We Owe to Each Other

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T. M. Scanlon 作者
Belknap Press of Harvard University Press
譯者
2000-11-15 出版日期
432 頁數
USD 29.00 價格
Paperback
叢書系列
9780674004238 圖書編碼

What We Owe to Each Other 在線電子書 圖書標籤: 倫理學  哲學  政治哲學  Ethics  正義  外版  契約主義  Scanlon   


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發表於2024-12-22

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What We Owe to Each Other 在線電子書 用戶評價

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good good good!!!

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讀到現在還是覺得contractualism靠譜一點 不過TMS這書怎麼選個Morandi的畫做封麵,搞得人以為是藝術史讀物呢><

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morality based on what we owe to others

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斯坎倫的分析太贊瞭。提問的方式、如何分析一個概念、如何檢討一個主張(主張成立的閤理性、預設的前提、前提是否混淆瞭一些概念),好好體會。另突然發現這本書的封麵是莫蘭迪,一位隻畫簡單靜物的畫傢,感覺發現瞭什麼...

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morality based on what we owe to others

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What We Owe to Each Other 在線電子書 圖書描述

Scanlon offers a sharp challenge to much contemporary moral philosophy. Most philosophers think that agreements between people play only a subsidiary role in moral theory. What is right or wrong is independent of what people accept. Agreements rest on morality; they do not underlie it. Scanlon dissents. In his conception, morality depends on principles it would not be reasonable for people to reject. These agreements do not derive from further moral facts. Scanlon also challenges the view that desires give reasons for action, leveling heavy artillery at the contrary position of Bernard Williams. The originality, scope, and careful argument of this work mark it as an indispensable book.

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What We Owe to Each Other 在線電子書 讀後感

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suppose, a motive exists in any conduct, including donation. The donee's acceptance is an interest for a donor. he elicits the donee's admission that accepting this gift is desirable. acceptance thus has representative value. meanwhile, it has symbolic valu...

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suppose, a motive exists in any conduct, including donation. The donee's acceptance is an interest for a donor. he elicits the donee's admission that accepting this gift is desirable. acceptance thus has representative value. meanwhile, it has symbolic valu...

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【在《正义论》中,Rawls更多地将契约论和原初状态理解为一种代表性的工具(representative device),即澄清既定的深思熟虑的道德判断的一种手段,而非某种独立的道德观念的源泉。因为罗尔斯主要关注的是应用于公共领域和社会基本结构的实质性的正义原则,他对契约论的虚置情有...  

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【在《正义论》中,Rawls更多地将契约论和原初状态理解为一种代表性的工具(representative device),即澄清既定的深思熟虑的道德判断的一种手段,而非某种独立的道德观念的源泉。因为罗尔斯主要关注的是应用于公共领域和社会基本结构的实质性的正义原则,他对契约论的虚置情有...  

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【在《正义论》中,Rawls更多地将契约论和原初状态理解为一种代表性的工具(representative device),即澄清既定的深思熟虑的道德判断的一种手段,而非某种独立的道德观念的源泉。因为罗尔斯主要关注的是应用于公共领域和社会基本结构的实质性的正义原则,他对契约论的虚置情有...  

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