世界史的構造 在線電子書 圖書標籤: 柄榖行人 世界史 曆史 思想史 哲學 日本 方法論 社會主義
發表於2024-11-21
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"這裏要交代一句。今天,嘲笑曆史理念的眾多後現代主義者,其多數曾經是相信建構性理念的馬剋思列寜主義者,即傷害瞭這一理念並由此否定一般理念本身而遁入犬儒主義和虛無主義的那些人。然而,他們可以聲稱社會主義不過是幻想,是宏大敘事,但對生活於世界資本主義所造成的悲慘現實中的人們來說,卻不能這樣說說瞭事。"前局依然晦暗,隻怕人類和地球再也經受不起一場革命或戰爭。
評分主旨基本與『世界共和國へ』無異,然而這本便主題大開大閤,分析重巒疊嶂,竟然就特彆顯齣說服力來,可見講道理大半還得靠重復。不過話說迴來,柄榖對老左新左的同步反思、從生産領域到交換領域重點轉換、對民族國傢主義的批判,的確已是今天重新思考結構性問題時的基礎前提瞭。
評分其實也是腦洞大開→_→這個時代構建體係,真的就很民科範兒
評分邁嚮“世界共和國”更為體係的一部,實在是大氣且細膩,但是依然能感受到一絲絲中二(沒事就用腦洞來彌補中二吧
評分@dow 多謝惠贈~
柄榖行人(Kojin Karatani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學經濟學本科和英文科碩士課程。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬剋思》、《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
本書是日本著名學者柄榖行人對其《跨越性批判——康德與馬剋思》和《邁嚮世界共和國》所述觀點全麵體係化的一部理論著作。作者試圖對馬剋思的唯物史觀作批判性的繼承。
馬剋思主要從經濟基礎即“生産方式”的維度來考察社會構成體的曆史,國傢和民族便被視為觀念上的上層建築。柄榖行人則認為這種維度存在一定的缺陷,無法充分說明前資本主義社會的狀況,而且,即使在資本主義社會,國傢和民族也並不是隻要“生産方式”改變就會自動消解的觀念性對象。因此,他試圖再次從經濟基礎入手,從“交換樣式”的角度考察人類社會構成體的曆史,從而對資本主義的結構性危機和人類未來發展的前景,分彆作齣自己獨特的批判和預測。
- 與上次讀完《帝國的結構》一樣,由於理論高度很高,所以其實無法寫下'評論'乃至讀後感。 - 會想打開《世界史的結構》,一來與讀過趙京華老師介紹日本左翼的書有關,畢竟當中有兩章是介紹柄谷行人的(但由於該書完稿甚早,當時XX的結構這兩套書連日文都還沒有出,故趙老師的書...
評分- 與上次讀完《帝國的結構》一樣,由於理論高度很高,所以其實無法寫下'評論'乃至讀後感。 - 會想打開《世界史的結構》,一來與讀過趙京華老師介紹日本左翼的書有關,畢竟當中有兩章是介紹柄谷行人的(但由於該書完稿甚早,當時XX的結構這兩套書連日文都還沒有出,故趙老師的書...
評分按照柄谷的观点,在西欧近代国家的脉络下,国家内部采用何种政治制度并不影响国家作为主权者的性质。在18世纪,洛克和卢梭的社会契约论使绝对王权国家成为人民主权的、依赖代议制运作的民主国家,而在19世纪,浪漫主义又使得国家增加了民族的整合维度。无论是民主主义还是民族...
評分走向自由联合的战略战术问题——柄谷行人《世界史的构造》评介 文/黑山人 《世界史的构造》是日本学者柄谷行人的一部集大成的著作。该书从广义的生产方式即柄谷行人所谓的“交换样式”这个独特的视角出发,对人类历史的演进做了一个深入浅出的归纳,非常有启发性。以下,...
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