《华严经》是大乘佛教要典之一，在佛教史上流传极广，影响深远。此经在隋唐时盛极一时，逐渐形成专弘《华严经》教观的华严宗。华严宗依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义，其宗风自唐代以来远播于海外。《华严经译注》是"佛教经典译注丛书"之一种，约请著名佛教学者高振农先生整理。由于《华严经》篇幅浩瀚，本书节选其中核心内容《十地品》、《如来出现品》、《入法界品》之部分段落进行译注。这三品在《华严经》的弘传过程中特别受到重视，都曾单独译出，单译本亦流行一时。本书分为导言、原文、今译、注释四部分。标点准确，注释简明扼要，译文浅近，适合初学者研读。
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【令一切众生解脱诸苦，超诸恶趣，离诸险难，破无明暗，出生死野，息诸趣轮，度魔境界，不著世法，出欲淤泥。断贪鞅，解见缚，坏想宅，绝迷道。摧慢幢，拔惑箭。撤睡盖，裂爱网。灭无明，度有流。离谄幻，净心垢。断痴惑，出生死。】大丈夫当如是。
评分既是选本，应该注明；注释水平不错，看得出是对佛教有系统认识的学者手笔；但是选文实在奇怪，好像是专给第九地菩萨看的，看不出《华严经》的圆满，只看到佛家富贵。
评分建议书名为《华严经选编及其译注》...再次，编者并没有解释选编原则，所入三品，实不能传达华严之深微大意，比如更为经典的“入法界品第三十九之一”，其中对于“一切声闻诸大弟子”Shravaka的批评，乃更能凸显大乘与声闻之区别，即“諸大弟子唯求自利，不欲利他，唯求自安，不欲安他，雖在林中，不知不見(blindness)。” 但是，“諸大菩薩有淨智眼，能入如來不可思議甚深境界，能見佛神力，能入諸法門，能遊三昧海，能供養諸佛，能以正法開悟眾生....(compassion)。” 最后，华严经文学价值极高，行文优雅、意蕴丰富，不可不读。
评分【令一切众生解脱诸苦，超诸恶趣，离诸险难，破无明暗，出生死野，息诸趣轮，度魔境界，不著世法，出欲淤泥。断贪鞅，解见缚，坏想宅，绝迷道。摧慢幢，拔惑箭。撤睡盖，裂爱网。灭无明，度有流。离谄幻，净心垢。断痴惑，出生死。】大丈夫当如是。
评分看评论发现不全。我觉得翻译还行，原文各种罗列排比，实在夸张。义理还是看金刚经好些。好像地藏经等也有类似之处。
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