与魔鬼作斗争 在线电子书 图书标签: 茨威格  传记  尼采  外国文学  荷尔德林  文学  克莱斯特  斯蒂芬·茨威格   

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不太喜欢茨威格这种传记的写法。以自己的感知揣测他人的想法至多只能是一个有益的尝试。欲为上帝失控。

正如茨威格所写的“荷尔德林完全意识到了自己的悲剧命运；像克莱斯特和尼采一样，这种悲剧式的毁灭感提高了他们生命的高度……”愈是清醒的智者，亦即茨威格所言的ein philaleth，他们愈是看不慣尘俗的卑微琐碎与人心的险恶、诡谲，越是想逃遁……这也许也是我对于此世的感受。

读时，请配乐 Má Vlast (My Fatherland): Vltava (The Moldau River)

两年后看了另两篇，以为已经不会哭了，还哭，咋办。一面嫌他写得太热烈太磅礴太“文采斐然”，生怕被大段大段的形容和比喻骗了，忍不住怀疑他把心灵的宝贵和危险都提高到如此程度的可靠性（精神分析解读的第二个模式），却又不得不哭，感觉在小心又热忱地，甚至不是以赞美而是带着对殉道者的虔敬的痛苦，靠近他们。（两年前：“看茨威格写尼采方知歌德的伟大”hhhhhh）

茨威格带领我们这些精神病人游览三位神经病人（荷尔德林、克莱斯特、尼采）的内心世界。

精神病人 上帝弄坏了我的钟 让我的管弦乐队 只演奏我个人的歌 它有众神也不懂的音律 我不知道人还有心 我的一切智识源于混乱 外边世界的另一种秩序 在我这里建立统治 我想发现，我想创造 我想超越人成为上帝 于是——上帝怒了 在我的眼里放了把火  

如果一个人的时代还没有来临，那可能他/她的时代永远都不会来了。这就是我看完《与魔鬼搏斗》之后的感觉。为什么这么说？因为这三与魔鬼搏斗的人所取得的成就，都似乎与天才、天赋、神的意志、顿悟等有关，而不是与后天的积累有关。这好像是一种宿命论，未免会给人“既然所有的...  

茨威格的文笔是华丽的，写魔鬼性的人让人反倒羡慕这魔鬼的魔性。 有的书适合年轻时读，奔放不羁，总喜欢把与众不同等同于自我、个性，这种书过了一段时间之后读，忍不住冒汗，不知道该欣慰自己曾经年轻还是该对自己年轻时候无故高远的心一笑了之。重读这书让我始终有这种感慨...  

不得不说，茨威格的这本传记极迷人而又难忘，他作为一个优秀的作家，同时也是一个出色的“人性观察家”，不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字：兰波、梵高、福柯•••••...  

1.荷尔德林 也许上帝降落了多种语言 每种各有自己的命运 降落在你身体里的音乐 是永恒激昂之下的哀愁河水 忽略其他的声音吧。只倾听你自己 一切早已有答案 血肉之躯书写的生命节奏 你必须写成它 即使劲风将它的音符吹落 我们的母亲未能从满地落叶中识别 承载你破碎灵魂的一片 ...