与魔鬼作斗争 在线电子书 图书标签: 茨威格  传记  尼采  外国文学  荷尔德林  文学  克莱斯特  斯蒂芬·茨威格   

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内心的魔鬼还没有死掉。

放弃，搞脑子搞得不清晰，可能是翻译有问题，哈哈

这不是一本严格意义上的人物传记，不当做传记来读也许更好。三位的魔鬼之光透过茨威格的心魂照进人间，惊鸿一瞥，也足以撬开我森森硬壳的一角。

读了之后对克莱斯特是挺有兴趣的。不过作者的三观真是越来越……通篇就是这样几个词：纯洁/神圣/激情/迷醉/痛苦/孤独/英雄主义。所以他文学技巧的高超对于德性而言毫无益处。

茨威格这部传记的三位主角：荷尔德林、克莱斯特和尼采，都是文化史上举足轻重的人物，其共同特质在于对精神之纯洁的近乎极端的追求，然而追求的方式又有所不同。茨威格用与他们同样伟大的对立面——歌德作为参照，通过深入刻画主人公的气质特征，绝妙地揭示出精神生活的这一深邃维度。在语言风格上，茨威格运用了大量神话典故和新奇生动的比喻，为原本不可见的心灵画出了惟妙惟肖的形象。本书译文流畅优美，再现了德语修辞的魅力。

荷尔德林那一篇看得想哭，他狂热，敏感，固执，不顾一切，他是理想主义的空想家，他不懂节制，可他的诗却永远轻盈自由，你能想象“一棵被闪电击中、直到根部都烧焦了的大树的未被触及的最高枝丫还能继续长时间地开花”吗。理智崩碎，却出奇地保留下了神性的诗意，而诗性的深层...  

“我在神的怀抱长大，我不懂人类的语言。” 书中引述荷尔德林的诗，或许也同样反应了茨威格在遭遇外在魔鬼时的感受。  

如果一个人的时代还没有来临，那可能他/她的时代永远都不会来了。这就是我看完《与魔鬼搏斗》之后的感觉。为什么这么说？因为这三与魔鬼搏斗的人所取得的成就，都似乎与天才、天赋、神的意志、顿悟等有关，而不是与后天的积累有关。这好像是一种宿命论，未免会给人“既然所有的...  

不得不说，茨威格的这本传记极迷人而又难忘，他作为一个优秀的作家，同时也是一个出色的“人性观察家”，不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字：兰波、梵高、福柯•••••...