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醮 是一種以道、僧等為媒介與鬼神溝通的大規模祭祀活動。丁荷生劉枝萬田仲一成瀨川昌久科大衛華德英王崧興，科儀本、打醮記錄、紀念特刊、實物與榜文，地域社區之象徵、儀式、組織與網絡。醮務委員會與緣首，擇日籌備各種流程齋戒。醮的範圍：地域、神鬼、人群。醮、節、誕：中國和西方都市和鄉村本土和移民的雜糅，誕：神祗的誕生日，求取庇佑；節：與父係傢族有關的祭祀活動-團圓飯，或漢或潮；醮：大規模的慶典，社區之範圍及成員的再確認，反映多層的祭祀圈，登記劃定醮的資格，基於但不囿於社區，神祗由人帶來帶去。鄉民和道士的打醮！打醮的地域和族群範圍及其延續變遷
评分較為通俗
评分醮 是一種以道、僧等為媒介與鬼神溝通的大規模祭祀活動。丁荷生劉枝萬田仲一成瀨川昌久科大衛華德英王崧興，科儀本、打醮記錄、紀念特刊、實物與榜文，地域社區之象徵、儀式、組織與網絡。醮務委員會與緣首，擇日籌備各種流程齋戒。醮的範圍：地域、神鬼、人群。醮、節、誕：中國和西方都市和鄉村本土和移民的雜糅，誕：神祗的誕生日，求取庇佑；節：與父係傢族有關的祭祀活動-團圓飯，或漢或潮；醮：大規模的慶典，社區之範圍及成員的再確認，反映多層的祭祀圈，登記劃定醮的資格，基於但不囿於社區，神祗由人帶來帶去。鄉民和道士的打醮！打醮的地域和族群範圍及其延續變遷
评分醮 是一種以道、僧等為媒介與鬼神溝通的大規模祭祀活動。丁荷生劉枝萬田仲一成瀨川昌久科大衛華德英王崧興，科儀本、打醮記錄、紀念特刊、實物與榜文，地域社區之象徵、儀式、組織與網絡。醮務委員會與緣首，擇日籌備各種流程齋戒。醮的範圍：地域、神鬼、人群。醮、節、誕：中國和西方都市和鄉村本土和移民的雜糅，誕：神祗的誕生日，求取庇佑；節：與父係傢族有關的祭祀活動-團圓飯，或漢或潮；醮：大規模的慶典，社區之範圍及成員的再確認，反映多層的祭祀圈，登記劃定醮的資格，基於但不囿於社區，神祗由人帶來帶去。鄉民和道士的打醮！打醮的地域和族群範圍及其延續變遷
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