中國人氣質 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華，初在天津，1877年到魯西北賑災傳教，在恩縣龐莊建立其第一個教會，先後在此建立起小學、中學和醫院；同時兼任上海《字林西報》
通訊員。他在魯西北傳教30年，寫瞭大量有關中國的著作，如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活：社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督：中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等，有的在
美國多次重印，有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下，1908年，美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數，計1160餘萬美元給中國，作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移，明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，瞭解中國民眾的生存狀況，因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年，當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議，將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時，他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校（後改名為清華大學）的成立，為中國留學生赴美打開瞭大門，一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界，他們中間湧現齣眾多優秀人纔，歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵，如北京協和醫院和協和醫學院的建立，還落實在與民眾生活關係更為密切的領域，影響瞭中國人生活方式的變革。如今，在中國教育界和醫學界，清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者，占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時，很多人不會想到，明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
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魯迅在他的《“立此存照”（三）》中說，希望有人把這本書譯齣來，以結束“安於自欺、並以欺人”的局麵。他權人們把史密斯的書當作一麵鏡子，“看瞭這些，而自省，分析，明白那幾點說得對，變革，掙紮，自做工夫，卻不求彆人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的是中國人”。
具體描述
讀後感
最近看了一本书，很好，书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后，很少看书，能从头到尾看完整的更少了，但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith（1845-1932），生于美国，中文名明恩溥。1872年来到中国，随后在中国生活达54年，后回美国安...
評分中国人，近百余年来，意识形态和统治阶层不停轮换，但其根本性格却一直根深蒂固，从未改变。所以，尽管此书写于上上世纪末期，100多年过去了，你仍会觉得，它写的竟然就是今天。
評分Arthur.H.Smith寫的《Chinese Characteristics》，新世界出版社翻譯成《中國人德行》。 書腰上介紹：“一部魯迅先生力薦立此存照的書籍，一部逼真描述中國人德行的書籍，一位在華居住22年的美國人的驚動世界之作。” 總之是本從前老美從自己覺得了解的角度看中囯人，然後中國...
評分在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。 在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！ 作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
評分作为一个在中国山东生活了多年的美国传教士，他对中国人素质的评价可谓贴切而中肯。读过这本书会发现，中国国民素质中最基本的一些因子，在今日仍然表现在社会生活的各个方面，可以解释很多现象和问题。 另外，明恩傅在痛批中国人各种陋习的同时，也深爱中国这一方土地和人们。...
用戶評價
（2010.6月）
评分講座閱讀書目 讀起來就感覺作者確實挺瞭解中國人，比如不重視準確，以及我經常詬病的“聽話聽一半”、“閱讀讀一半”這些令人經常麯解彆人的、令人反感之事。 但是，所謂“characteristic”、所謂“國民性”，並不是貶義，實際上是一個中性詞， 講座的重點似乎是想說魯迅通過閱讀這本書，從而寫下瞭他的作品（？），按套路寫作似的，這是比較有爭議性的論斷。 我無從做齣判斷，因為我之前一直覺得魯迅是一個思想超前、從而痛苦的人，現在忽然說他有瞭“套路”……確實是有趣的看法啊。
评分一半一半
评分其他不說，說中國食物少而不精的那純粹是放屁不是！
评分第九章是《順而不從》，錶麵看上去很順，其實自己有自己的主張，永遠不會按照上級的旨意行事；第十章《思維鬍亂》；第十一章《不緊不慢》，永遠是不緊不慢，急不得也慢不得；第十二章《輕視外族》，中國人對外族永遠有一種中央帝國的心態；第十三章《缺乏公心》，就缺乏公共道德；
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