惠此中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员，长城学者，国务院特贴专家, 博导。
欧洲国际跨文化研究所研究员，学术委员会常委；
哈佛燕京学社“蒲塞杰出访问学者”（ Pusey Distinguished Fellow，2013）；
哈佛大学东亚系访问授课教授（中国先秦政治哲学，一个学期，2013）。
主要研究领域：中国哲学、政治哲学。
主要著作：《论可能生活》《天下体系》《坏世界研究》《天下的当代性》。
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- 神性中国
赵汀阳2016年新著，以旋涡模式解释从商周至清末三千多年来中国的生长方式和游戏规则，解释为何古代中国并非扩张型帝国却能不断扩展。他认为其秘密在于，中国的扩展不是来自向外扩张行为的红利，而是来自外围竞争势力不断向心卷入旋涡核心的礼物。
哲学家立足存在论和博弈论，征引大量历史文献和历史研究成果，还原中国起源的“硬历史”，步步紧追以中原为核心形成“中国旋涡”的四大动力根源：象形书写文字、庞大成熟的思想系统、周朝创制的天下体系、政治神学的雪球效应。
在大国复兴和新技术爆发的时代重新思考中国的起源和精神信仰，这是历史的遗产，也应是我们对未来的馈赠——用中国思想、中国话语和现代逻辑重建中国之主体性，或曰“神性”。
具体描述
读后感
早就听闻赵汀阳是还活着的哲学教书匠中比较有思想的，近乎可以称之为哲学家了。然一直没有认真的去读过他的书，虽然早就随便翻过几页《论可能生活》，很遗憾的是那一瞬间没有激起自己读下去的欲望。后来在kindle上买了坏世界的研究一书，读完导言觉得该买本纸质版，但一直没有...
评分没有哲学底子的人肯定看不懂，尤其是最后一章，没读过赵的其他著作也很难懂得他哲学部分说的是什么。请看完看懂了再来评价。 文风和思想都很有趣，由中国历史讲到中国哲学，有意思的历史哲学，很有文采，对中国哲学的理解也前所未见（在赵之前的作品中未见到，有共通也有推进）...
评分早就听闻赵汀阳是还活着的哲学教书匠中比较有思想的，近乎可以称之为哲学家了。然一直没有认真的去读过他的书，虽然早就随便翻过几页《论可能生活》，很遗憾的是那一瞬间没有激起自己读下去的欲望。后来在kindle上买了坏世界的研究一书，读完导言觉得该买本纸质版，但一直没有...
评分此书所论中国的天地信仰（此信仰并非根植于道德或美学），以及中国“以变而在”的方法论，令我耳目一新。只是尚存几个疑点。本书似乎有“文化优劣论”之嫌，简化了北方民族的“汉化”过程，似乎这些人全盘接受了中原的典章制度，或者完全融入了中原的思维方式。并且，对于“汉...
评分提要：赵汀阳《惠此中国：作为一个神性概念的中国》是一本非常重要的政治哲学著作，旨在回答“何以中国”的最核心问题：一是什么是形成中国连续性或历史性的内在动力结构，二是什么是中国在历史中被不断复制的生存基因。但赵氏提出的问鼎中原的旋涡模式也存在着逻辑无法自洽的...
用户评价
中国的真实形成过程是一种“旋涡模式”，它不是由中心向外扩张，而是由外围向内不断卷入 | 统一的宗教信仰就是“中国”本身；汉字为载体的精神世界和知识生产系统 | 匈奴、鲜卑、拓跋、突厥、西羌、契丹、女真、蒙古等等 | 古巴比伦文明被波斯人所灭，古埃及文明被希腊人所灭，古印度文明被雅利安人所灭 | 中国的历史进程只设定了游戏规则，却没有预设终局，是一个情节无限展开、可以一直玩下去的长期重复博弈游戏
评分我还蛮喜欢的，开创性内容部分反正在封底就已经清楚了，但是对中国文化的一些解释的点简单明了，很有意思。
评分为历史寻找一个结构
评分葛兆光《宅兹》，赵汀阳仿了个《惠此》，就是个邯郸学步的傻逼。什么“内含天下”，狗屁不通。把“天下”神化、寄托于“天命”，下一步是不是要劝进了？天下——天命——奉天承运，这个路径还嫌不够露骨吗？
评分【中国人的精神信仰就是:不折腾，活下去！】中国文化里确实不存在人与神的约定，因此没有西方意义上的宗教。但是，中国人相信“自然之道”是最高存在法则，人道必须与天道相配，只要达到“配天”就具有了神圣性。所以，作者认为，以“配天”为根本原则，内含天下格局而具有无限开放性和兼容性的中国，就成了中国人的精神信仰。
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