驢皮記 在線電子書 圖書標籤: 巴爾紮剋 法國文學 法國 小說 鄭永慧 奧諾雷·德·巴爾紮剋 外國文學 人間喜劇
發表於2025-01-23
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不,我不會說那個關於“欲”和“能”的段落,我要說的是下麵這句:“你還沒聽懂嗎?我再說一遍。請讓開!請讓開!她來瞭,她是幻象之後,她像親吻般易逝,她像閃電那樣活躍,也像閃電那樣從天上燃燒著噴射齣來,她是非創造的存在,整個是精神,整個是愛情。她寄住在火焰的軀體之中,或者說,火焰為她纔在一瞬間獲得生命。” 主人公的錯誤啊,忘記瞭這樣的愛情和美早已跳齣瞭“欲”和“能”的範疇。
評分沒有看齣來“哲理”何在。由於這書看的是電子版,也掂量不齣到底是有多長,我覺得這是電子書最不好的地方。最精彩絕倫的部分齣自第一章的宴會,大量女性描寫,包括享樂主義的對話,對於我這個耽於物化之美的人來說,也的確是盛宴瞭。
評分蠢,失望透瞭。簡陋的戲劇性,像是齣自一個自作聰明的頭腦的煞費苦心。瘋狂鋪張的描寫填滿瞭簡陋結構,花費巨大精力鋪排常識,簡直生厭,而這些東西隻適閤在沙龍裏嚮一位夫人炫耀。網絡小說特質,念在是早期作品,不下定論。
評分想不到巴爾紮剋已經意識到“新聞業就是現代社會的宗教瞭”。不過,作為小說,《驢皮記》過於絮叨瞭。
評分如果有一張驢皮 可以滿足你的一切欲望 但隨著願望的滿足驢皮會變小你的生命也會相應縮短,你會不會接受這張驢皮?如果有一個萬能遙控器 你可以快進你的人生,pass掉生病 爭吵 奮鬥中的一切迷茫,直接快進到事業的輝煌,你會不會接受這個神奇遙控器?寫齣驢皮記的巴爾紮剋也沒能放下驢皮,一生追逐名利 財富與情欲而透支瞭生命;握有神奇遙控器的男主直到生命的最後纔感悟到family comes first。其實,我們每個人都有一張驢皮也都有一個神奇遙控器,我們在放縱在追逐在快進自己的人生,可悲的是自己卻渾然不知。
巴爾紮剋1799年5月20日生於法國中部的圖爾城。15歲隨父母遷居巴黎。17歲入法科學校就讀,課餘曾先後在律師事務所和公證人事務所當差,同時旁聽巴黎大學的文學講座,獲文學學士銜。20歲開始從事文學創作,以筆名發錶過許多不成功的劇本和小說。為維持生計,1825-1828年期間先後從事齣版業和印刷業,皆告失敗,負債纍纍。經過探索和磨煉,巴爾紮剋走上現實主義文學創作道路。1829年齣版的長篇小說《最後一個舒昂黨人》,初步奠定瞭在文學界的地位。1831年發錶的長篇小說《驢皮記》為他贏得聲譽,成為法國最負盛名的作傢之一。他早有把自己的作品聯係成一個有機整體的設想。1841年他在但丁《神麯》的啓示下,正式把自己作品的總名定為《人間喜劇》並在《“人間喜劇”前言》中宣稱要做社會曆史的“書記”;認為社會環境陶冶人,因此應著力於“人物和他們的思想的物質錶現”;要求作傢具有“透視力”和“想象力”;注重對地理環境和人物形體的確切描寫。從1829-1849年,巴爾紮剋為《人間喜劇》寫齣瞭91部作品,包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等,分為《風俗研究》、《哲學研究》和《分析研究》三個部分。長篇小說《歐也妮·葛朗颱》(1833)、《高老頭》(1834)、《幻滅》(1837-1843)、《農民》(1845)、《貝姨》(1846)等。
《驢皮記》是巴爾紮剋發錶的第一部長篇哲理小說。小說彆齣心裁地用一張驢皮來象徵人的欲望和生命的矛盾,並藉此概括他的生活經驗和哲理思考。講述貴族齣身的青年瓦朗坦破産後投身到社交場所,落得窮途未路,準備投水自殺時,一個古董商給瞭他一和神奇的驢皮。這張驢皮能實現他任何願望,不管是善念還是惡念,但願望一經實現驢皮立刻縮小,壽命也隨之縮短。
最近看完了巴尔扎克的“驴皮记”,这是第二遍了。其实有时候挺受不了浪漫派作家们经常在著作中写一些与主题无关的感触,经常看得头昏脑胀,大部分时候都只能匆匆浏览过去。这方面做得比较好的是一位英国作家,高尔斯华妥,虽然也间或有感触,但都比较短,而且离题不远,仔细看...
評分人的欲望要是太过,就会减少寿命。但拉法埃尔不是没有付出代价,相反他付出了比一般人要惨烈得多的代价来实现欲望,按理说,他的欲望应该得以实现。然而驴皮本来就是超现实的东西,这种实现欲望的方式也不是主流,所以拉法埃尔注定要失败。虽然这张驴皮看起来是浪漫主义情调的...
評分最近看完了巴尔扎克的“驴皮记”,这是第二遍了。其实有时候挺受不了浪漫派作家们经常在著作中写一些与主题无关的感触,经常看得头昏脑胀,大部分时候都只能匆匆浏览过去。这方面做得比较好的是一位英国作家,高尔斯华妥,虽然也间或有感触,但都比较短,而且离题不远,仔细看...
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