Getting Old in Ancient Egypt

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出版者:Rubicon Press
作者:Rosiland M. Janssen
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-03
价格:USD 26.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780948695476
丛书系列:
图书标签:
  • Ancient Egypt
  • Aging
  • History
  • Social History
  • Daily Life
  • Mortality
  • Culture
  • Archaeology
  • Health
  • 老年学
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具体描述

"You should not mock an old man or an old woman when they are decrepit. Beware lest they (take action) against you before you get old." So runs an inscription in the Petrie Museum (London (UK)), reflecting the position of the elderly in Egypt of the Pharaohs. This is the first book of its kind to be published, covering aspects such as the aged in art, mummies and medicine; the real and ideal lifetime, care of the elderly and old age pensions. Some attention is devoted to long-lived kings and aged administrators. An introduction deals with the discipline of gerontology, while a postscript presents a short biography of the centenarian Egyptologist Margaret Murray. This volume is a sequel to the authors' Growing Up in Ancient Egypt (Rubicon Press 1990), and once again is based on a wide spectrum of original texts and illustrated with many little-known pictures. As this book shows, the respect for older people which ancient Egyptians held contains valuable lessons for our modern generation.

《尼罗河畔的黄昏:古埃及社会中老年群体的生存图景》 导言:被历史遗忘的暮年时光 在宏伟的金字塔、神秘的法老崇拜和繁复的宗教仪式构筑的古埃及文明图景中,个体生命的终结与延续往往被置于永恒的叙事之下。然而,我们不禁要问:当尼罗河的潮汐年复一年地冲刷着沙丘,当那些在烈日下辛勤劳作的普通埃及人步入晚年,他们的生活是如何被塑造和经历的?“暮年”——一个在现代语境中常与退休、回顾或衰老相关的概念,在公元前数千年的埃及社会中,究竟意味着什么? 本书旨在深入挖掘那些淹没在浩瀚历史尘埃之中的声音,聚焦于古埃及社会中老年群体的生存状态、社会地位、经济来源、家庭结构中的角色转变以及他们对来世的独特期盼。我们不关注法老的永生,而是聚焦于普通民众在生命旅程的最后阶段,如何与不断变化的社会环境、家庭期望以及生理衰退进行抗争与和解。 第一部分:人口学与社会结构中的“老年”定义 古埃及缺乏现代意义上的精确年龄记录,因此,如何界定“老年人”成为研究的首要挑战。本研究基于出土文献、墓葬壁画中描绘的劳动能力下降的形象,以及对平均寿命的推算,初步界定了约五十岁以上的人口群体。 1. 寿命的现实与精英的差异: 尽管普遍的预期寿命较低,但对于享有良好营养和医疗条件的贵族和神职人员而言,活到六七十岁并非罕见。这种寿命差异直接导致了社会阶层之间“老年经验”的巨大鸿沟。本书将通过对比上层阶级(如贵族墓葬铭文)与平民墓葬(如戴尔·麦地那的工匠墓)来揭示这种生存状态的分化。 2. 法律地位的保留与限制: 在埃及的法律框架下,尽管劳动能力减弱,但年长者,特别是男性户主,通常保留了其财产继承权和家庭决策权。我们将分析《奥斯特拉卡文献》中记录的家庭纠纷,以探究年长者的权威在家庭内部的实际执行力度。随着年龄增长,他们如何在继承权的交接过程中保持其影响力,成为了一个微妙的权力平衡艺术。 第二部分:经济基础与生存策略 在农业社会中,劳动能力的衰退直接威胁到生存保障。古埃及老年人的经济策略是多元且具有适应性的。 1. 从生产者到管理者:角色的转换: 对于拥有土地或作坊的家庭,老年人通常会从体力劳动者转变为监督者和管理者。他们利用积累的经验指导青年的耕作、灌溉计划和牲畜管理。我们将详细剖析“管理者”角色在大型庄园和工匠社区中的具体职责,以及他们如何利用“知识资本”换取日常的物质供养。 2. 非正式经济与社会保障: 失去了正式的俸禄或体力劳动收入后,老年人依赖的社会保障系统主要建立在家庭互助和神庙的慈善捐赠之上。分析发现,部分年迈的工匠或文职人员会从事文本誊抄、教学或担任非正式的社区调解人,以换取食物配给或少量物资。本书将重点研究神庙记录中关于老年人接受“布施”的细节,这构成了他们晚年生活的重要经济支柱。 3. 财产的提前分配与控制: 埃及社会中存在将财产提前赠予子女的习俗,但这种赠予往往附带条件。通过研究契约文书,我们可以看到老年父母如何利用这种“前置继承”来确保子女在赡养义务上的持续履行,以保障自身晚年的无虞。 第三部分:家庭、养老与代际关系 家庭是古埃及老年人最主要的庇护所,但代际间的关系并非总是和谐的。 1. 传统赡养义务的执行: 赡养父母被视为子女神圣的责任,也是确保自身来世福祉的基础。子女,特别是儿子,有义务确保父母获得足够的食物、水和体面的葬礼。然而,当家庭面临饥荒或资源短缺时,赡养义务的履行便面临严峻考验。我们会探讨文献中记载的、因未能履行赡养义务而引发的法律诉讼或道德谴责。 2. 寡居女性的困境与韧性: 相比于男性户主,寡居的年长女性面临着更大的经济脆弱性。一旦丈夫去世,她们的社会地位和财产保障便高度依赖于娘家或前夫家族的关系网络。本书将聚焦于这些女性如何通过维持宗教活动参与度或依靠亲属姐妹团体的互助来维持生计与尊严。 3. 祖父母的角色:知识的传递者: 老年人在家庭教育中扮演着不可或缺的角色。他们是口头历史、传统习俗和实用技能(如草药知识、特定手工艺的秘密)的活档案。壁画中描绘的祖父母与孙辈共处的温馨场景,反映了他们作为文化桥梁的核心价值。 第四部分:信仰、健康与临终关怀 死亡是古埃及人生活中永恒的主题,对于老年人而言,如何体面地“准备”死亡,是其晚年最重要的精神任务。 1. 健康的衰退与古埃及的医疗实践: 尽管医疗知识先进,但老年性疾病(如关节炎、视力衰退)仍是无法避免的挑战。我们将分析埃伯斯纸草文稿和相关医学文献中,针对老年人常见病症的治疗配方和护理建议,揭示当时对衰老身体的医学认知。 2. 仪式中的地位:确保来世的连续性: 年老并不意味着被宗教生活所抛弃,恰恰相反,长者的参与对于确保家族祭祀的有效性至关重要。他们负责主持某些家庭仪式,并确保对逝去祖先的正确供奉。只有完成了体面的葬礼,老人才算真正地完成了尘世的使命。 3. 墓葬的准备:晚年的“项目管理”: 许多老年人在生前就开始筹划自己的墓葬,选择墓址、雇佣工匠、雕刻铭文,这既是宗教需求,也是他们留给后代最后的身份证明。这些墓葬本身就是老年人生命经验的物质总结。 结论:暮年,历史的细微之处 《尼罗河畔的黄昏》试图将古埃及历史的镜头从高耸的纪念碑拉回到日常的居所,展现了那些在黄昏时分依然努力维持尊严与联系的普通人。他们的故事证明了,即便在宏大文明的背景下,对关爱、尊重和经济安全的渴望,是跨越时代不变的人性需求。研究古埃及老年人的生活,不仅是对历史细节的补充,更是对人类生命周期理解的深化。

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读后感

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用户评价

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我花费了大量时间去阅读这本书,试图从中挖掘出一些关于古埃及人在面对生命衰退时的韧性和智慧,那种穿越数千年依然能引发现代人共鸣的情感纽带。我曾想象过,书中会穿插一些记录了老年人智慧箴言的莎草纸片段,或者至少是对某些特定职业(如建筑师或祭司)退休后的生活状态的推测。但这本书更像是一本聚焦于“物质残留”而非“精神传承”的文献汇编。它用大量的篇幅描述了墓葬用品的材质、重量和保存状况,这些技术数据固然重要,却无法满足我对历史故事的渴求。这种对“物”的过度关注,导致了对“人”的漠视。书中对于老年人在政治权力交接、财富继承过程中的具体案例分析几乎是零。最终的感受是,我似乎没有真正了解任何一个在尼罗河畔经历过漫长一生的个体,他们是如何面对日落的。这本书错失了将冰冷的考古发现升华为普世人类经验的良机,留给读者的,只是一堆精心排列但缺乏灵魂的碎片。

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这本书的阅读体验,恕我直言,简直是一场对着空气的对话。我拿起这本书,是想探究在那个遥远的、对生命周期理解迥异的文明中,“时间”的概念是如何被塑造和体验的。我想知道,当一个古埃及人意识到自己不再是劳动力,而是需要被赡养和纪念的对象时,他们的社会价值是如何重新定义的。我期待有关于长寿的记载,或者那些留下了大量文字记录的贵族和官僚,他们是如何回顾自己漫长一生的。然而,这本书充斥着大量的,且在我看来,是对于某些壁画上重复出现的、象征性的图案符号的过度解读。作者似乎将解读符号的乐趣凌驾于讲述真实的人类经验之上。这种对象征主义的偏执,使得书中的人物形象变得扁平而抽象,失去了温度。我读不出任何一个“人”的影子,只有一堆被符号包裹的抽象概念。对于“变老”这一核心主题的探讨,简直是蜻蜓点水,甚至可以说是一种逃避,让人感觉这本书的作者对真正的人性面向缺乏兴趣或洞察力。

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我得说,这本书的封面设计和书名给了我极高的期望值,我甚至想象着自己能触摸到沙粒的质感,闻到香料的味道。我希望看到的,是关于古埃及社会中老年权威如何维系家族和社区稳定的细致描摹。例如,长者在土地分配、婚姻缔结乃至法律仲裁中的角色是如何体现其尊严和智慧的。我期待看到跨越几个世代的家族故事,展示出岁月的痕迹如何在不同社会阶层的人身上留下不同的印记。然而,这本书提供的却是对某些文物出土地点的极其详尽的地理描述,这部分内容虽然准确,但与我对历史人文的渴望相去甚远。作者似乎更热衷于描绘“在哪里”而不是“如何生活”。在谈及老年人的精神生活时,叙述也显得极为肤浅,仅仅停留在对来世信仰的表面提及,完全没有深入探讨在面对生命终点时,一个古埃及人内心的挣扎与平静。这本书的深度和广度都严重不足,它更像是一份为博物馆展览准备的背景资料摘要,而不是一本引人入胜的历史读物。

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我对这本书的阅读体验简直是场灾难,简直就像是试图在迷雾中寻找灯塔,结果发现那灯塔本身也在闪烁不定,甚至颜色都变了。我本来指望着能找到一些关于古埃及人对待衰老和死亡的哲学思考,毕竟那是人类永恒的主题。我甚至准备好了迎接一些关于木乃伊制作过程中涉及的伦理困境,或是长寿的秘诀(如果他们有的话)的讨论。但是,这本书的内容组织简直是天马行空,缺乏一个清晰的主线来引导读者。它更像是作者的一系列思维跳跃的记录,一会儿谈论某个墓葬壁画上的符号,一会儿又突然转向对古埃及历法的冗长解释。语言风格也是一个巨大的障碍,它时而故作高深地使用晦涩的术语,时而又突然变得极其口语化,这种不稳定的语调让我想把书扔到一边。更令人沮丧的是,我对“变老”这个核心概念的探索几乎没有看到什么实质性的内容,这使得这本书的标题显得极为具有误导性。如果这是一本针对专业埃及学家的参考书,或许还可以理解其内部的逻辑,但对于一个渴望了解古人生活智慧的普通读者来说,这本书无疑是令人气馁和困惑的。

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这部作品,老实说,我完全是冲着标题里那种古老神秘的氛围去的,希望能一头扎进尼罗河畔的尘土飞扬中,感受一下法老时代普通人的日常。我期待看到的是对古埃及社会结构、宗教信仰以及具体生活细节的深入挖掘,比如他们如何分配食物,祭司的日常仪式是怎样的,或者某个手工艺人的技艺传承。作者似乎承诺了某种时间旅行的体验,但读完后,我发现它更像是一部晦涩难懂的学术论文集,或者更糟,是一本充满了零散片段的笔记草稿。书中描绘的场景缺乏连贯性,仿佛作者在不同的时间点随意丢下了几块砖头,期望读者能自行脑补出完整的金字塔。我尤其希望能读到一些关于“变老”这一主题在那个特定文化语境下的独特性,比如老年人在家庭中的地位变化,或者他们如何面对来世的准备过程。然而,这些预期的深度探讨几乎没有出现,取而代之的是对一些我并不感兴趣的、过于技术性的考古发现的罗列,这些信息如果不是经过专业训练的读者,很难产生共鸣。整体而言,这本书错失了一次绝佳的机会,去将冰冷的考古学证据转化为有血有肉的历史叙事,让读者真正感受到古埃及的脉搏。

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