牛棚杂忆手稿本 在线电子书 图书标签: 季羡林 文革 文化大革命 荒唐的年代 回忆 自传 历史 传记
发表于2025-05-21
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季老最难得是这份直率真诚,从他的《清华园日记》到《牛棚杂忆》我在他的文字里看到的是一个知识分子发自内心的诉说 不温不火 有沉重的苦痛、有无奈的自嘲,也有一种平和。恬不知耻的说一句 自己的文字风格有一点点像他,但没那么纯粹,匠气很重。他在结语里说的最后一段话读过好几次,“人生识字忧患始” 有东坡“我被聪明误一生”的意味,每次都有一种愧疚感。我们的国家亏欠他们太多,而我们对这段历史并没有足够的重视,惜哉、叹哉!
评分如果不是那次批斗。。。
评分先生可敬
评分就揭露更多的文革细节,反击所谓的“以粗不宜细”的论调有很大的作用,但就对文革的反思的深度来说,本书还远远不够,同时文章中“刺”与“气”的成分太多,又不能完全痛快的说出来,可能随着时间的推移,这个问题越说越不清楚了,我想,这同样也是季羡林的遗憾
评分季老带着些知识分子的自嘲记录下来这段宝贵的历史,发人深省。接触季老的文字还是中学时代,没多大印象,带着对这段历史的好奇读完此书,深感季老为人处世的单纯真实。令我印象深刻的是他不停对自己的批判,批判自己在那个扭曲的历史中,自我的异化,没有任何掩饰,这让我深深感到他的真实真诚。他真的是怀着赤子之心来跟他热爱的祖国和人民诉说那段历史。
季羡林(1911-2009),山东临清人。1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授,曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究,著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《今译》(合著),译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。
《牛棚杂忆手稿本》:真情、真实、趋势、真切贯穿了季羡林先生一生。《牛棚杂忆》是先生在“文革”时期一个非常真我的历史真实写照。为此,笔者们出版先生的手稿本,就是为了真实地记录先生当时的心路历程,其价值和意义以及对现实社会的贡献,自不言而喻。按先生的话:“我能够活着把它写出来……是我留给后代的最佳礼品。”同时,对研究者和收藏者也具有很高的研究价值和收藏意义。由于各种原因,先生手稿漂移多处,是在周折了半年多的时间才收集齐全的。可见,先生真诚执著和对这段历史情感交织再现的《牛棚杂忆手稿本》,是多么的珍贵。这是先生用了大约三个月的心血抄成的定稿,用先生本人的话说:“草稿与定稿之间差别极大,几乎等于重写。”
季老晚年的寫的這本書,雖說是要揭傷疤,講述文革的慘痛可是文字方面實在是有心無力,枯燥無味,類似于一個老人的日常嘮叨。可怕就在于這點,真正親身經歷過文革的人已經逝去或者年邁無力奮筆疾書有力地再現當時地場景,爾其他作家的作品中出現的文革場景,或許更有鞭策和感染...
评分按:注销人人,把2011-05读过这书时写得短文存在这儿 之前不知道在哪儿看过一则轶闻,说北大开学的时候,一个独自报到的学生在校门口看见一个其貌不扬的老头,遍请他帮忙看行李,等自己办完手续回来,守在行李旁边很久了的老头才离开。没想到开学典礼的时候这个老头竟然坐在主...
评分终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》,说轻薄是书本身,只有两百页左右,比起各科课本完全是小巫见大巫,这也是我宁愿带着它上自习的原因;说厚重是因为,这本书记载的历史沉重的让人不敢直视,或许这才是痛苦,痛苦到只想回避。才放下这本书,却完全没有往日读完书一肚子...
评分让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出,甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”,但季老的这种幽默平...
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