中国史学史(第二卷)

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出版者:上海人民出版社
作者:白寿彝 主编
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2006-12
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787208067103
丛书系列:中国史学史
图书标签:
  • 史学史
  • 史学
  • 历史学
  • 社会科学
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具体描述

论述秦汉时期中国史学发展的情况,从史学的基本著作、史学理论、历史文献学诸方面进行了考察和总结。

《中国史学史》(第二卷) 本书系“中国史学史”系列巨著的第二卷,聚焦于中国古代史学研究的繁盛时期,即从春秋战国至秦汉时期,系统梳理了这一时期中国史学思想、史料运用、史著体例以及史学理论的发生、发展与演变。旨在勾勒出中国古代史学初步奠基,并孕育出诸多影响深远的史学观念的宏阔图景。 第一章:春秋战国的史学萌芽与初步奠基 本章着重探讨春秋战国时期史学思想的孕育与早期发展。我们将首先考察这一时期社会政治变革对史学观念产生的深刻影响。诸子百家在争鸣中,对历史的认识、历史叙事的目的以及史官制度的演变提出了各自的见解。 史官制度的传承与变迁: 追溯夏商周以来的史官职能,分析春秋时期史官地位的变化,以及不同诸侯国史官的存续与发展。探讨史官在记录政治事件、保存典籍方面的作用,以及其逐渐受到政治权力干预的现象。 诸子百家与历史观: 儒家: 重点分析孔子及其弟子对历史的认识。《春秋》的编纂被视为儒家历史观的集中体现,探讨其“春秋笔法”的寓意,以及对后世史学伦理的影响。考察儒家对历史的道德评判、对古代圣王的追慕,以及其历史进步观念的初步显现。 墨家: 分析墨家对历史事件的实用主义态度,以及其批判性地对待历史的态度。探讨墨家如何从历史中寻找效法先王的依据,以及其在史料选择上的偏向。 道家: 考察道家对历史演变的自然主义和循环论的看法,如“道法自然”、“治乱兴衰”等观念,及其对历史叙事的淡化倾向。 法家: 分析法家如何从历史中吸取治国安邦的经验教训,强调君主权力的合法性与统治的有效性。考察法家对历史的现实功利性解读。 早期史书的出现与特点: 《春秋》及其传注: 详细研究《春秋》的文本特点,分析其简洁、含蓄的记事方式,以及“春秋笔法”的内涵。深入探讨《左传》、《公羊传》、《谷梁传》等三传的史学价值,分析它们如何解释《春秋》的微言大义,以及各自不同的史学立场和叙事风格。 其他早期史料: 简要介绍《尚书》、《诗经》等文献中蕴含的历史信息,以及它们在史学研究中的初步作用。 国别史的萌芽: 探讨战国时期诸侯国各自编纂本国史的倾向,以及其对形成以国家为单位的历史叙事的贡献。 第二章:秦汉之际的史学整合与集大成 本章重点阐释秦汉时期史学在总结前代经验基础上实现的重大整合与发展,特别是司马迁《史记》的出现,在中国史学史上具有划时代的意义。 秦朝的史学政策: 分析秦始皇统一六国后,对史官制度和史书文献的焚毁与整理。探讨秦朝统一过程中对历史的官方解读,以及其为巩固统治而进行的史学控制。 汉初史学的复苏与整理: 考察汉初对先秦文献的搜集、整理与研究,以及刘向、刘歆父子在史籍整理工作中的贡献。分析汉初史官的职能,以及早期史书如《越绝书》、《吴越春秋》的特点。 司马迁与《史记》的史学成就: “究天人之际,通古今之变,成一家之言”: 详细解读司马迁的史学思想,包括其对天命观的批判、对历史发展规律的探索,以及其“究天人之际”的宏大视野。 史料的搜集与运用: 分析司马迁在撰写《史记》过程中,广泛搜集史料的广度与深度,包括官方文献、民间传说、考古发现等,以及他对史料的批判性选择与考证。 体例的创新: 深入剖析《史记》“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”等五种体例的创新之处,分析其如何系统地组织历史材料,并形成一种全新的史书编纂范式。 叙事艺术与史学意义: 探讨《史记》卓越的叙事艺术,包括人物塑造、情节安排、语言风格等方面,以及其如何通过生动的故事展现历史的复杂性与人性的多面性。强调《史记》作为中国第一部纪传体通史的里程碑意义。 司马迁之后史学的发展: 班固与《汉书》: 分析班固在继承《史记》的基础上,对体例和史料的调整与改进,特别是其纪传体断代史的开创。探讨《汉书》对西汉历史的系统梳理,以及其带有汉朝官方立场的史学特征。 其他史书的出现: 简要介绍汉代其他重要的史书,如《东观汉记》等,分析其史学价值与特点。 史学理论的初步探讨: 考察汉代学者对历史编纂原则、史学目的等问题的初步思考,以及史学批评的萌芽。 第三章:史料学与史学批评的萌芽 本章旨在揭示春秋战国至秦汉时期,史料的运用与史学批评的初步发展,为后世史学研究奠定基础。 史料的分类与辨别: 探讨先秦时期文献的来源与特点,如甲骨文、金文、竹简文献等。分析早期史书在史料选择上的原则与局限。 考古发现对史学研究的影响: 简要提及春秋战国至秦汉时期,地下出土文献(如战国竹简、汉简)为史学研究提供的宝贵资料,以及它们如何修正或补充了传世文献的记载。 史学批评的雏形: 分析诸子百家在评论历史事件和人物时所体现的批评精神。探讨《春秋》三传之间存在的不同解读与争论,视为早期史学批评的体现。 司马迁的史料运用与批评精神: 再次强调司马迁对史料的批判性态度,以及他对历史真相的不懈追求,这本身就是一种高超的史学批评。 结论: 《中国史学史》(第二卷)通过对春秋战国至秦汉时期中国史学思想、史料运用、史著体例及史学理论的系统考察,展现了中国古代史学从孕育、奠基到初步集大成的辉煌历程。这一时期,史学不仅承担着记录历史的职能,更逐渐成为一种重要的思想工具,深刻影响着后世的政治、文化与学术发展。本书的深入研究,旨在为读者提供一个清晰而全面的历史脉络,理解中国史学在中国文化传统中的独特地位与深远影响。

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读后感

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读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是经历了一场穿越时空的对话。作者以极其细腻的笔触,勾勒出历代史家们在历史长河中的身影。他们或慷慨激昂,书写着王朝的兴衰;或沉静内敛,探究着制度的演变;他们之间,思想的碰撞,观点的交锋,都在字里行间得到了生动的展现。我仿佛能听到他们激烈的辩论,感受到他们为求真理而付出的心血。特别是书中对某些史学流派的源流及其发展脉络的梳理,让我对历史研究的复杂性和丰富性有了更为直观的认识,也让我对那些被后世尊崇的史书有了更深层次的敬意。

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这本书带给我的震撼,在于它颠覆了我过去对史书的单向理解。我以前总觉得,历史就是“发生过的事”,而史书就是对这些事的客观记录。然而,《中国史学史(第二卷)》让我认识到,历史的叙述本身就充满了主观性,充满了时代和个人的印记。作者通过大量史料的爬梳和精妙的论证,揭示了不同历史时期,史家们在认知、方法、立场上的差异,以及这些差异如何影响了他们笔下的历史。这种“后设”的视角,让我学会了从更广阔的、更具批判性的角度去审视我所接触到的任何历史文本,从而避免了被单一叙事所误导。

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这本书让我对中国历史的理解进入了一个全新的维度。我一直以来对历史的认知都停留在事件的发生和人物的功过上,而《中国史学史(第二卷)》则像一把钥匙,打开了我通往“历史如何被书写”的大门。它不仅仅是史书的目录,更是对不同时代史家思想、史学理念、研究方法以及学术争鸣的深刻剖析。我曾以为史学不过是记录过去,但这本书让我明白,每一个时代的史家都在用自己的视角、自己的方法、自己的价值判断来构建历史,而这些构建本身就成为了历史的一部分,值得我们去深入研究和反思。

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我一直对中国古代的学术传统充满了好奇,而《中国史学史(第二卷)》恰好满足了我这份求知欲。书中对不同朝代史学思想的演变,对诸如“春秋笔法”、“史料批判”、“治史方法”等概念的深入讲解,都让我受益匪浅。它不仅仅是知识的堆砌,更是智慧的启迪。读这本书,我不仅学习到了历史学本身的知识,更在潜移默化中提升了我的逻辑思维能力和分析判断能力。它让我明白,好的史学研究,需要严谨的态度、扎实的功底,更需要深刻的思想和独到的见解。

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这本书的阅读体验,就像是在古老图书馆里的一场漫步,每一页都充满了历史的沉香。作者的文笔古朴典雅,又不失现代学术的严谨。他带领我穿梭于各个朝代,与无数史学大家“面对面”交流。我看到了他们治史的艰辛,也体会到了他们求真的执着。尤其是书中对一些重要史学著作的评介,让我仿佛看到了这些巨著诞生的过程,以及它们在中国思想史和文化史上的重要地位。这本书不仅是一部关于史学史的著作,更是一部中国思想文化史的缩影,让我对中华文明的博大精深有了更深的感悟。

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