中国辨伪学史 在线电子书 图书标签: 文献学  学术史  辩伪  思想种种  工具书  学术  史学研究   

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全书水平较差，多是材料搜集之功。“辨伪”概念界定不清，导致把大量“辨伪说”的内容、甚至一般性的经学学术争论也纳入考察范围，造成混乱。比如啖助、赵匡批评杜预所言“义例”，与严格意义上的“辨伪学”（专指“辨伪书”）没有任何关系。最不能忍的是把常州经师的“刘歆伪群书”之说，当成文献学史的既定事实，几成笑柄。 “辨伪”这个课题，目前还没有一部合格的专著，只能看民国学者如梁启超、顾颉刚的论述，以及国朝文献学概论教材（比如杜泽逊《文献学概要》、孙钦善《古文献学史》）的相关章节。

全书水平较差，多是材料搜集之功。“辨伪”概念界定不清，导致把大量“辨伪说”的内容、甚至一般性的经学学术争论也纳入考察范围，造成混乱。比如啖助、赵匡批评杜预所言“义例”，与严格意义上的“辨伪学”（专指“辨伪书”）没有任何关系。最不能忍的是把常州经师的“刘歆伪群书”之说，当成文献学史的既定事实，几成笑柄。 “辨伪”这个课题，目前还没有一部合格的专著，只能看民国学者如梁启超、顾颉刚的论述，以及国朝文献学概论教材（比如杜泽逊《文献学概要》、孙钦善《古文献学史》）的相关章节。

最平的简史了 只能说这种东西是尊经之下的智力游戏而已

全书水平较差，多是材料搜集之功。“辨伪”概念界定不清，导致把大量“辨伪说”的内容、甚至一般性的经学学术争论也纳入考察范围，造成混乱。比如啖助、赵匡批评杜预所言“义例”，与严格意义上的“辨伪学”（专指“辨伪书”）没有任何关系。最不能忍的是把常州经师的“刘歆伪群书”之说，当成文献学史的既定事实，几成笑柄。 “辨伪”这个课题，目前还没有一部合格的专著，只能看民国学者如梁启超、顾颉刚的论述，以及国朝文献学概论教材（比如杜泽逊《文献学概要》、孙钦善《古文献学史》）的相关章节。

看得有点累，我承认自己没文化，但也没看出来作者有多牛逼