《皇极经世书》内容简介：北宋理学家、象数之学的代表人物邵雍是一个具有浓厚传奇色彩的人物。他之年以成为一个旷世“奇人”，不仅在于他是宋代理学的创始人之一，也不仅于他在文学创作上取得了骄人的成就，主要的则在于他依据《周易》和世传《河图》、《洛书》，撰写了一部旷世奇书《皇极经世书》创造出一套推演和解释自然变化、历史演进、人事兴衰、社会台乱的理念和方法。
具体描述
读后感
原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分本来看豆瓣评分还挺高的，想买来对玄学了解一下。因为邵雍还是玄学里面比较著名的人物，建立的梅花易数也据说也是厉害得飞起，前知五百年，后知五百年。然后趁着618狗东买书打半价，就下单买了一本。结果厚厚的一本，500页，里面大量都是各种表格，没法看。能看的，就是最后50...
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
评分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解，有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
用户评价
西方科学最牛逼的地方在于，除了观察与归纳，其研究手段还多了实验与分析，这当中包括控制变量对照法与统计数据分析。这一套方法论，时至今日还在PhD program中被传递给后人们。 ---------------- 我实在才疏学浅，具体的推算方法几个着眼点没办法很好地理解。元/会/运/世几个基本的概念到今天被炒作出来了所谓的三元九运倒是非常火。中国哲学其实不重视方法论，具体的分析和推算，案例非常有限，感觉核心还是那个意会。目前找到的版本只有观物篇，其实真正重要的应该还是那些排出来的表格，但是网上/北美找不到好的纸质书资源。 时有消长，经有因革。这本该是一本讨论变化，如何观测到变化，以及事务变化规律的书，但是精确性真的不够，还是具有东方哲学的局限性。 以上评论粗浅，我国学背景有限，希望大牛多讨论。
评分这本可以推算古今历代兴衰命数之书真心是看不懂。。
评分还是头很大，等我再长大一点再读吧
评分在后世所描述的理学脉络中，邵雍是个边缘人物。邵雍的学问今天看起来很有些荒唐，试图用某一个体系去囊括宇宙与人事，实在难免牵强附会。当时邵雍欲传其学于二程，二程不肯，当中多多少少也有些以其并非大根大本的意思吧。不过，转念一想，这种用数的模式来解释天道与人道的尝试也反映出古人仔细思考世间万事万物的那份惊奇，易数是如此，太玄是如此，皇极经世也是如此。朱子说皇极经世从太玄来，又说他以四起数，看物均成四片，都说到了点子上。其不同于一般算位之学，正在于能凭借数构建出一个包括宇宙，终始古今的框架。有意思的是同居洛阳的司马光也有一部以五起数的《潜虚》，也是仿《太玄》所作。而邵雍《经世》的前半部分起自唐虞、迄于五代的历史年表，也可以和《资治通鉴》放在一起比较。当时二人多有交游，不知究竟有无关联？
评分看不懂
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