百喻經與那先比丘經 在線電子書 圖書標籤: 宗教 佛法 佛教 書籍 上座部佛教
發表於2024-11-22
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《百喻經》中反復強調守護戒律、不讓其為煩惱賊所奪,我知道自己做得不好|ω•`)在哪看到引用《那先經》說臨終念佛得生佛國,我看到原經是生天上,不太喜歡這樣好意延伸原經意思的自由發揮,何況《那先經》中並沒有說信願求生,那麼生天上完全閤理,畢竟生佛國還是以信願為先導。本經中的意思和《地藏經》裏“未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一闢支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫”“一切眾生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,閤墮惡趣者,尋即解脫”的意思差不多,解脫指生天,解脫三惡道苦,不是解脫輪迴之苦。
評分《百喻經》中反復強調守護戒律、不讓其為煩惱賊所奪,我知道自己做得不好|ω•`)在哪看到引用《那先經》說臨終念佛得生佛國,我看到原經是生天上,不太喜歡這樣好意延伸原經意思的自由發揮,何況《那先經》中並沒有說信願求生,那麼生天上完全閤理,畢竟生佛國還是以信願為先導。本經中的意思和《地藏經》裏“未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一闢支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫”“一切眾生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,閤墮惡趣者,尋即解脫”的意思差不多,解脫指生天,解脫三惡道苦,不是解脫輪迴之苦。
評分這個不知道怎麼評分
評分《百喻經》中反復強調守護戒律、不讓其為煩惱賊所奪,我知道自己做得不好|ω•`)在哪看到引用《那先經》說臨終念佛得生佛國,我看到原經是生天上,不太喜歡這樣好意延伸原經意思的自由發揮,何況《那先經》中並沒有說信願求生,那麼生天上完全閤理,畢竟生佛國還是以信願為先導。本經中的意思和《地藏經》裏“未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一闢支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫”“一切眾生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,閤墮惡趣者,尋即解脫”的意思差不多,解脫指生天,解脫三惡道苦,不是解脫輪迴之苦。
評分對現在的我們啓示不大。
《百喻經》有故事100個(實為98個),故此得名。該經在最早的經錄《齣三藏記集》中被稱為《百句譬喻經》。《百喻經》中的故事包括兩個部分,在前的是喻話(字麵意義應是關於愚者的話),後麵是藉譬喻來發揮佛陀的教誨。與《百喻經》同收為一書的《那先比丘經》也是一部相當重要的佛教經典。它在南傳佛教中的地位尤其重要,可說倍受重視。該經通過希臘籍的彌蘭陀王與那先比丘談論佛法的故事,顯示瞭佛教的基本權義及古代西方人對東方思想的睏惑。
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