李笠翁小说十五种

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出版者:浙江文艺出版社
作者:李渔
出品人:
页数:285
译者:
出版时间:1983
价格:0.93
装帧:平
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 李渔
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具体描述

《闲情偶寄》 《闲情偶寄》是明末清初著名文学家李渔创作的一部包含广泛生活情趣的笔记体杂著。全书分为“颐养”、“闲适”、“谈瀛”、“治病”、“居家”、“竹器”、“种植”等六卷,以其独特的视角和生动的笔触,展现了作者对生活的热爱、对美学的追求以及对人情世态的深刻洞察。 在“颐养”一卷中,李渔探讨了养生之道,不仅仅是单纯的生理健康,更包含了精神的愉悦与情志的调养。他认为,身体的安康与心灵的平和相辅相成,并提出了一系列具体可行的养生方法,如饮食的节制、起居的规律、情绪的舒畅等,字里行间流露出对生命的珍视和对和谐生活的向往。 “闲适”一卷则展现了李渔闲适自如的生活态度。他将目光投向日常生活中那些容易被忽视的美好,如品茶、赏花、听曲、游园等,并对此进行了细致入微的描绘。这些看似琐碎的片段,却在作者的笔下焕发出勃勃生机,传递出一种悠然自得、乐在其中的生活哲学。他教会读者如何在平凡的日子里发现乐趣,在忙碌的生活中寻得片刻的宁静。 “谈瀛”卷则转向了对人情世故的探讨,展现了李渔作为一位社会观察者的敏锐。他以其幽默风趣的语言,剖析了人际交往中的种种现象,褒贬适度,鞭辟入里。从官场应酬到家庭琐事,从男女情感纠葛到市井百态,无不收入笔下,既有深刻的社会洞察,又不失人性的温度。 “治病”一卷,李渔并非以专业的医者自居,而是从一位普通人的角度,分享了自己对疾病的认识和一些民间验方。这些内容或许不如正规医书严谨,却充满了生活智慧和实用价值,反映了当时社会百姓的健康观念和求医问药的习惯。 “居家”一卷,李渔更是将他的美学理念和生活情趣延伸到家庭生活中。他对于房屋的布局、陈设的摆放、器物的选择都有独到的见解,力求营造一个舒适、雅致、充满艺术气息的居住环境。他认为,家是心灵的港湾,也是个人品味的外延。 “竹器”和“种植”两卷,则展现了李渔对于自然万物的热爱和对园艺的极大兴趣。他对于竹子的特性有着深入的了解,并指导如何利用竹子制作各种精巧的器具,将实用与美观完美结合。而对于植物的种植,他不仅关注其生长,更注重其带来的意境和情趣,将园林艺术与个人情感融为一体。 《闲情偶寄》不仅是一部生活百科,更是一部充满智慧和情趣的哲学读本。李渔以其博学多才、妙笔生花,将个人的生活体验升华为一种普遍的人生况味,让读者在阅读的过程中,不仅能获得知识,更能感受到一种对生活的热情和对美的追求,从而丰富自己的精神世界,提升生活品质。这本书,是属于每一个热爱生活、懂得品味的人的。 --- 《聊斋志异》 《聊斋志异》,简称《聊斋》,是清代蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共收录短篇小说近五百篇,以其奇幻的情节、生动的人物和深刻的思想内涵,在中国文学史上占有重要地位,被誉为“中国文言小说之巅峰”。 《聊斋志异》的内容极为广泛,取材于民间传说、神话故事、历史典故以及作者的想象。其中最为人熟知的便是那些关于鬼、狐、仙、妖的奇闻异事。作者以生花妙笔,将原本只存在于传说中的非人世界描绘得有声有色,栩栩如生。这些故事中的鬼魂,往往不再是面目狰狞、令人恐惧的恶魔,而是拥有情感、思想,甚至比凡人更具人性的存在。它们或痴情,或善良,或报恩,或复仇,其情感的复杂与真实,丝毫不亚于人间。 狐女是《聊斋》中另一类极具魅力的形象。她们或美丽聪慧,或狡黠多情,常常与书生之间发生一段段缠绵悱恻的爱情故事。这些故事,表面上是人与妖的界限模糊,实际上,作者借此寄托了对理想爱情的向往,以及对封建礼教束缚下人性压抑的批判。狐女身上所体现的自由、纯粹的情感,与凡间那些虚伪、功利的人情形成了鲜明的对比。 除了鬼狐仙妖,《聊斋》也刻画了形形色色的人物,描绘了当时社会的方方面面。从潦倒的穷书生到跋扈的官僚,从善良的农妇到市井的商人,作者都以其细腻的笔触,将其形象刻画得入木三分。这些人物,无论其身份地位如何,都被赋予了鲜明的个性和复杂的情感,使得故事更具真实感和感染力。 《聊斋志异》并非仅仅是讲述奇谈怪论,其背后蕴含着深刻的社会批判和人生思考。作者以“异史氏”自居,通过那些离奇的故事,辛辣地讽刺了科举制度的弊端、官场的黑暗腐败、社会的虚伪丑恶以及人性的弱点。他同情那些被压迫、被侮辱的弱者,赞美真挚的情感和高尚的品德,对封建社会的种种不公和扭曲进行了有力的揭露。 在艺术手法上,《聊斋》展现了极高的成就。语言精练优美,文笔生动传神,情节曲折离奇,结构严谨巧妙。作者善于运用象征、暗示等手法,使得故事具有多层次的解读空间。无论是惊险刺激的冒险,还是感人至深的爱情,亦或是发人深省的寓言,都处理得恰到好处,引人入胜。 《聊斋志异》不仅是一部文学经典,更是一面映照当时社会现实的镜子,一份承载着古人智慧与情感的宝贵遗产。它以其独特的魅力,跨越时空,至今仍能引起读者的共鸣,让我们在奇幻的世界里,看到人性的光辉与黑暗,思考人生的真谛。

作者简介

李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。

自幼聪颖,素有才子之誉,世称“李十郎”,曾家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。

一生著述丰富,著有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

目录信息

读后感

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李笠翁的小说读起来平白易懂,而且比较顺畅,不需要多少文学功底!应该是阅读古代小说和唐宋传奇等入门类作品。

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李笠翁的小说读起来平白易懂,而且比较顺畅,不需要多少文学功底!应该是阅读古代小说和唐宋传奇等入门类作品。

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李笠翁的小说读起来平白易懂,而且比较顺畅,不需要多少文学功底!应该是阅读古代小说和唐宋传奇等入门类作品。

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李笠翁的小说读起来平白易懂,而且比较顺畅,不需要多少文学功底!应该是阅读古代小说和唐宋传奇等入门类作品。

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李笠翁的小说读起来平白易懂,而且比较顺畅,不需要多少文学功底!应该是阅读古代小说和唐宋传奇等入门类作品。

用户评价

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不得不说,这本《李笠翁小说十五种》给我带来的阅读体验,是相当出乎意料的。我本以为会读到一些泛泛而谈的男女之事,却没想到,其中蕴含着如此深邃的社会洞察和细腻的人性描摹。李笠翁先生的文字,就像一把锋利的解剖刀,毫不留情地揭示了当时社会种种不公与虚伪,尤其是在对待女性方面。他笔下的故事,有的充满了戏剧性的反转,有的则在平淡中见真章,但无一不指向了人性的复杂和命运的无常。我记得其中有几篇,简直是为那些被压抑、被忽视的女性发声,她们的抗争,她们的无奈,她们的偶尔的觉醒,都让我在阅读时忍不住为之扼腕叹息,又为她们的顽强生命力感到由衷的钦佩。这种对底层人物命运的关注,对女性困境的深刻理解,在那个时代是非常难能可贵的。更让我欣赏的是,他并没有一味地渲染悲情,而是在苦难中寻找一丝光明,在绝望中孕育希望,让故事的基调显得更加宏大而有力量。虽然语言风格略显古雅,但只要稍加用心,便能领略到其中蕴含的深刻哲理和人间至味。

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说来也巧,最近因为工作原因,接触了一些关于古典文学的资料,便顺带翻开了这本《李笠翁小说十五种》。原本只是想找找灵感,没想到却被深深吸引,一发不可收拾。李笠翁先生的写作手法,在我看来,是一种非常成熟和老道的叙事技巧。他擅长通过细节来塑造人物,通过对话来推动情节,而且故事的起承转合都处理得恰到好处,不会让人觉得突兀,也不会让人觉得乏味。最令人称道的是,他笔下的那些女性角色,都不是简单的脸谱化符号,而是有着各自鲜明的个性和复杂的内心世界。她们的爱恨情仇,她们的欲望挣扎,都被描绘得淋漓尽致,仿佛触手可及。书中的一些情节,虽然发生在古代,但放在今天来看,依然能够引发读者强烈的共鸣,因为那些关于爱、关于恨、关于选择、关于命运的思考,是超越时空的。我特别喜欢他对于环境和氛围的渲染,读到某些章节,仿佛能闻到古宅的檀香,听到庭院里的虫鸣,感受到那一丝丝缠绵悱恻的情感。这种沉浸式的阅读体验,是我非常看重的。

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坦白说,《李笠翁小说十五种》给我的感觉,与其说是一部小说集,不如说是一部关于世情百态的百科全书。李笠翁先生以其超凡的洞察力,将当时社会各个阶层的人物,从达官显贵到市井小民,都刻画得栩栩如生。他的笔触,时而辛辣讽刺,时而温柔缱绻,但始终透露着一种对人性的深刻理解。我尤其震撼于他对女性命运的描绘,那些被礼教束缚的女性,她们的挣扎,她们的无奈,她们偶尔的反抗,都让我深受触动。书中的一些情节,设计得非常巧妙,常常会在不经意间揭示出一些深层的问题,引人深思。例如,他对人与人之间关系的描摹,对利益纠葛的剖析,都显得非常到位。虽然语言风格古朴,但其中的思想内核,却依然能够引起当代读者的共鸣。读这部书,我仿佛穿越了时空,亲身经历了那个时代的繁华与落寞,感受了人间的喜怒哀乐。它不仅仅提供了消遣,更重要的是,它提供了一种认识世界、认识人性的视角。

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初次接触《李笠翁小说十五种》,便被其独特的叙事魅力所折服。李笠翁先生的文字,有一种抚慰人心的力量,仿佛一杯陈年的老酒,初尝微涩,回味却甘醇悠长。他笔下的故事,多是关于人间的悲欢离合,关于命运的无常变幻,但却始终带着一种温情和善意。即使在描绘最残酷的现实时,他也没有忘记展现人性的光辉。我尤其欣赏他对于人物心理的刻画,那些细微的情感波动,那些难以启齿的欲望,都被他捕捉得入木三分。我记得其中有几篇,主人公的处境十分艰难,但他们始终没有放弃对美好生活的向往,这种坚韧的精神,在如今这个快节奏的时代,更显得弥足珍贵。而且,他并没有刻意去煽情,而是让读者自己去体会人物的悲喜,去感悟人生的真谛。这种“此时无声胜有声”的叙事方式,恰恰是最高明的。读完之后,心中总会留下一些挥之不去的感触,关于爱,关于责任,关于人与人之间的羁绊,关于生命的意义。

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初读《李笠翁小说十五种》,确实是在一个雨声淅沥的午后,窗外朦胧的景致恰如小说中那些欲说还休的儿女情长。虽然我并非专业的研究者,只是一个寻常的读者,但那些被时光打磨得温润的故事,却以一种不疾不徐的姿态,悄然浸润了我的心扉。李笠翁先生笔下的女子,或聪慧过人,或温婉可人,她们的命运跌宕起伏,却总能在困境中展现出惊人的韧性与智慧。我尤其喜欢其中几篇,篇幅不长,却如同一幅幅精心勾勒的仕女图,人物的性情、言谈举止,甚至是眉梢眼角的细微动作,都跃然纸上。那些市井的喧嚣,闺阁的私语,甚至是大户人家隐秘的宅院,都被他描摹得栩栩如生,仿佛我置身其中,亲眼目睹了那段繁华而又略显苍凉的岁月。书中的情节构思精巧,虽多有曲折,却又不显生硬,引人入胜。读来,总有欲罢不能之感,掩卷之际,心头涌起的是对人世沧桑的感慨,对情深缘浅的喟叹,以及对那些在命运洪流中努力生存的灵魂的深深同情。这并非是一部轻松的读物,它需要读者静下心来,细细品味,去感受字里行间的温度,去领略那份穿越时空的共鸣。

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想學習情節離奇巧合的童鞋可以瀏覽一下,不能說包你滿意至少也是不錯的文本,不過你要是傳奇看多了估計也就見怪不怪了,只是每個人講傳奇的格調會有所不同,李先生當然就是李先生自己中意的格調了。

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李渔:“古人呼剧本为传奇者,因其事甚奇特,未经人见而传之,是以名。可见非奇不传。”

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风流才子的风流诗

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就是想了解一下李渔的小说。

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03还是04年在潘家园买到一本旧书,又在超星图书馆下到扫描版,转换成txt后,边校边读,读完准备存档等着用,后来又丢了。

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