亨利·柏格森,是法国伟大的哲学家,他文笔优美,思想富于吸引力。柏格森对古典文学和自然科学发生兴趣,以及他显示出文学与数学上的独创性和卓越的才能都令人叹服。他的哲学著作,不仅表达了他对当时产生巨大影响的哲学思想,而且表达的方式也充满诗意,显示了卓越的技巧。
《诺贝尔文学奖作品典藏书系:创造进化论》里,作者提出并论证了关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论;反对用物质的机械组合和外部力量的选择来解释生命的进化。《诺贝尔文学奖作品典藏书系:创造进化论》于1906年在法国首次出版,是人类史上重新建构哲学的一个重要典范,它向世人充分展示了人的生命是意识之绵延,所有最能长存且最富成效的哲学体系是那些源于直觉的体系。亨利•伯格森独特的生命哲学具有强烈的唯心主义和神秘主义色彩,因此这本书也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。
柏格森哲学的难懂在于他的暧昧不清,当初罗素和萨特不待见他的原因也是这样,因为无论在文体上还是在选词上都实在太暧昧了,一个词的使用范畴很容易滑进另一个领域,且他的哲学属于旧形而上学和新形而上学青黄不接那段,不好拿捏啊。 反对柏格森就是认同柏格森,谁叫他的创...
评分生命的本质在于是传送生命的运动,即生命之流。生物是生命的载体,个体是负载了材料的生命之流。 生命的特征之一是可以分化出不同的进化路线,所有进化路线都没有终点。 生命是一种内在冲动,生命的过程是进化。生命的状态是变化。我们自身是我们自出生起至今的历史。通过变化...
评分【整体与偏见】(1) 本原不可知(否定式、自有、无限):I am Who I am 归向本原的方法: 多元多视角(法)互补共存(不可同构-通约-简约-取代-合并、互补-盲人摸象、保持原汁原味:):)、消除元视角)、因为本原-世界可能具有这样一种深奥性质:即对于不同的视角、世界会呈现完全不同...
评分书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止,除了康德,就是柏格森,两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品,还会继续关注。 在我的心目中,柏格森的绵延理论,丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...
至于进化论,柏格森前面已经有达尔文与拉马克等人的著述了,把创造论从生物身上引入到人身上,是个挑战,人似乎很难用进化论来解释,尤其当人类拥有着超过其他物种的智力、知觉时,柏格森引入创造一词来扩展进化论,人创造性地、绵延地存在着,通过直觉统筹生命、意识,不过它似乎仍然是神一样的、迷一样的存在物。
评分至于进化论,柏格森前面已经有达尔文与拉马克等人的著述了,把创造论从生物身上引入到人身上,是个挑战,人似乎很难用进化论来解释,尤其当人类拥有着超过其他物种的智力、知觉时,柏格森引入创造一词来扩展进化论,人创造性地、绵延地存在着,通过直觉统筹生命、意识,不过它似乎仍然是神一样的、迷一样的存在物。
评分应当关注绵延,关注作为整体性而非片断性的变化。这部分并非被理解为是传统形而上学的一种否定性产物,而是直接通向真实的一种崭新路径。
评分应当关注绵延,关注作为整体性而非片断性的变化。这部分并非被理解为是传统形而上学的一种否定性产物,而是直接通向真实的一种崭新路径。
评分需要一些时间来思考与消化。
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