當代西方馬剋思主義 在線電子書 圖書標籤: 西方馬剋思主義 哲學 馬剋思主義 佩裏·安德森 政治哲學 政治學 西馬 馬剋思
發表於2025-04-14
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安德森的《西方馬剋思主義探討》之後齣的另一本小冊子。第一部分進行瞭一些理論更新。第二部分論述瞭法國結構主義和後結構主義的關係,闡明瞭從列維—斯特勞斯、拉康、福柯到德裏達的邏輯,並進行瞭批判。第三部分論述瞭哈貝馬斯的理論。雖然涉及範圍小瞭許多,但是論述非常到位。
評分後記部分很精彩,曆史唯物主義即正義!
評分很勉強的在讀秀上翻瞭一下
評分通過激活索緒爾在language與parole之間曾經為“能指”與“所指”的所做關鍵區分,相當輕巧的梳理瞭結構主義前後到哈貝馬斯的思想猶疑。列維施特勞斯引緻的語言係統與經濟、政治等集體現象的過度比附,既為法國的美學傢們提供瞭廣闊的思想語域,也切斷瞭左派運動與思想意識的連結。這樣,主體的漸次消失,與拉康藉用精神分析學進行的勉強復興運動,不過是在尼采與黑格爾之間的問題而已。作者非常清楚,馬剋思主義的痛點就是它的曆史(內/外)。因而關鍵是,左派運動在拉丁世界的衰勢,必須藉用政治史進行勾畫。而馬剋思主義在性理論到資本社會結構問題上的完敗,則最終證明結構-主體、自然-曆史的根本問題尚未得到足夠發揮。
評分通過激活索緒爾在language與parole之間曾經為“能指”與“所指”的所做關鍵區分,相當輕巧的梳理瞭結構主義前後到哈貝馬斯的思想猶疑。列維施特勞斯引緻的語言係統與經濟、政治等集體現象的過度比附,既為法國的美學傢們提供瞭廣闊的思想語域,也切斷瞭左派運動與思想意識的連結。這樣,主體的漸次消失,與拉康藉用精神分析學進行的勉強復興運動,不過是在尼采與黑格爾之間的問題而已。作者非常清楚,馬剋思主義的痛點就是它的曆史(內/外)。因而關鍵是,左派運動在拉丁世界的衰勢,必須藉用政治史進行勾畫。而馬剋思主義在性理論到資本社會結構問題上的完敗,則最終證明結構-主體、自然-曆史的根本問題尚未得到足夠發揮。
英國著名學者佩裏·安德森70年代發錶的《西方馬剋思主義探討》的姐妹篇,是作者對前著發錶後近10年間西方馬剋思主義興衰的宏觀概述。
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