通玄真經 在线电子书 图书标签: 道德经 好好 ⊙1ce
发表于2024-12-24
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"大道坦坦,去身不遠,求之遠者,往而復返。"道家对自身的反哺过于慎重,成为"圣人"似乎是件可求而不可遇之事,因而一切终将堕于虚空,浮于自然,化于内里。与其将之奉为宗哲,不如试着降低期待,权当人作为会思考的生灵之一,面对"无妄"(卦)世界所呈现出的耐心、呓语和轻盈。像置"入"水面后的树枝,沉没的间隙,便也就是它进入另一重的旅程。"经过"是被迫的,用言语美化"经过"则显生动。
评分守虚
评分好书啊,浅显解老子,既有黄帝四经内容,又有其时人情民心之辨。读之了了,又有点闷闷,我好像离畅快通读它还有些距离,大概还要修之身,体于物,感于心,才能宗览才能贬刺。 “山不积不高,渊不积不深。 莫邪断割, 砥砺之力。 临河欲鱼,不如归而织网。 人皆知救患,莫知使患无生,夫使患无生易,施于救患难。 圣人之于善也,无小而不行,其于过也,无微而不改。” ps:倒数第二章有点奇怪,不再条分缕析,突然变成了格言连璧????
评分好书啊,浅显解老子,既有黄帝四经内容,又有其时人情民心之辨。读之了了,又有点闷闷,我好像离畅快通读它还有些距离,大概还要修之身,体于物,感于心,才能宗览才能贬刺。 “山不积不高,渊不积不深。 莫邪断割, 砥砺之力。 临河欲鱼,不如归而织网。 人皆知救患,莫知使患无生,夫使患无生易,施于救患难。 圣人之于善也,无小而不行,其于过也,无微而不改。” ps:倒数第二章有点奇怪,不再条分缕析,突然变成了格言连璧????
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