作者从现今所谓“法学”入手，以法哲学或法理学的角度进入从早期史诗、悲剧、诗歌、散文和理论论著，尽可能真实地展现西方早期文明的“规范”意识，挖掘这个久已杳然无闻时代的一些鲜为人知的有趣思想，企望这些古老的“新”东西能够给我们带来一些启迪。具体来说，本书试图围绕一两个主要经典作家，即荷马史诗和赫西俄德，探讨一两个主要问题，即古代政治和法律的本来面貌及其现代启示，西方法律思想的起源等等。为了避免大而空的弊端，作者把这些问题主要落实到了themis的研究之上，从中，读者似乎会找到问题可能的答案，至少为答案的唤起准备了有益的基础。
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用户评价
从和解、司法、誓言、宗法四个角度对古希腊法律的理解，开篇虽然看似针对gagarin那种现代性思维理解古代法典，致力于从古朗士的宗法角度立足希腊族治来理解礼法，但实际上主要是对传世文献的哲学性解读，一些小考辨能见作者研读的功底，但没有解决古今之争，大抵还是崇古派的单维叙述。
评分给一星的人太狠了吧，这书还是很有意义的。
评分从和解、司法、誓言、宗法四个角度对古希腊法律的理解，开篇虽然看似针对gagarin那种现代性思维理解古代法典，致力于从古朗士的宗法角度立足希腊族治来理解礼法，但实际上主要是对传世文献的哲学性解读，一些小考辨能见作者研读的功底，但没有解决古今之争，大抵还是崇古派的单维叙述。
评分从和解、司法、誓言、宗法四个角度对古希腊法律的理解，开篇虽然看似针对gagarin那种现代性思维理解古代法典，致力于从古朗士的宗法角度立足希腊族治来理解礼法，但实际上主要是对传世文献的哲学性解读，一些小考辨能见作者研读的功底，但没有解决古今之争，大抵还是崇古派的单维叙述。
评分从和解、司法、誓言、宗法四个角度对古希腊法律的理解，开篇虽然看似针对gagarin那种现代性思维理解古代法典，致力于从古朗士的宗法角度立足希腊族治来理解礼法，但实际上主要是对传世文献的哲学性解读，一些小考辨能见作者研读的功底，但没有解决古今之争，大抵还是崇古派的单维叙述。
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