画与真 在线电子书 图书标签: 哲学  姜宇辉  梅洛-庞蒂  美学  艺术史  艺术  莫里斯·梅洛-庞蒂  Merleau-Ponty   

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画之表达正是以其独特艺术手段来呈现世界万物在感官之中的自然-成形（混沌到有序的动态创生过程），绘画并不偏向二者（世界本身的含混诗意或人文世界中的种种模式结构）中的任何一方，而是展示居间的交互关联运动，画与真（人通过肉身介入世界的原初存在维度）。幻觉、身体空间→存在之深度、绘画表达、通感。否定意识连续性这一幻觉是为了肯定世界本身无可穷尽的丰富性并由此强调心灵向世界的原初开放，以及为此种开放奠定世间基础的身-物-境交互纽带。画家所从事的正是原初的物之书写，因为他所安置的种种秩序绝非仅仅出于其全然个体性的表达，而恰恰是为了敞开充实的物之世界内部的种种裂隙和缝隙，或变换无穷的维度的可能性。这种可能性构成了画家表达的沉默背景，他的任何表达以及进一步成形的风格都必然是有限的，深度不可被彻底拥有。

梅洛和中国画中国字中国思想的关系连法国研究者都在做的好吗。莫名其妙下面一些不知道到底有没有完整读过一遍梅洛的人给了一星，还说“别糟蹋”（对我说的就是那个骂人的adieudusk）。妈呀。豆瓣真是太多tm（不好意思太想让我说脏话了）奇葩网红

哲学好，法语诗歌好，但是不是打死活狗，熬制成膏药，贴满全身。求求写好哲学笔记，别给山水画镶金嵌玉，就和那刚被敷彩糟蹋的宋代佛像一样。这么不伦不类，狗屁不懂才糟践得这么堂而皇之。

角度很有意思，但要把梅洛庞蒂直接植入中国画研究，还是挺难的。

显然，这部书的讨论方式注定会引起绘画史研究者或爱好者的鄙夷与不屑，甚至对于哲学或美学从业者来说也显得不务正业，但正如《水图》触动作者一样，本书触动我的正是那种看画的激情与幻想，这一点不一定是现代学院学术研究的起点，却始终应当是每个受到艺术感召而从事写作之人的起点。