思想をコンストラクション(建築)から検討しようとしてきた柄谷行人は、それが本質的には「ゲーデル的問題」に帰着することを見いだした。しかし、これは西洋の思想的文脈とは別の問題で、日本では、ディコンストラクティヴであることを自覚していた。したがって、先ず建築的・形式的でなければならないと考えていた。本書は建築を隠喩として用い、哲学を知の建築とみなすことから始める表題論文のほか、形式の諸問題等を収録した。
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跟中文版几乎两本书
评分后期所谓资本=民族国家的圈环，在早期呈现为（柄谷认为无法超越的）言语、资本、国家的“内外不可决定”悖论状态
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