漫長的革命 在線電子書 圖書標籤: 文化研究  社會學  英國  雷濛德-威廉斯  雷濛德·威廉斯  曆史  西方馬剋思主義  文化   

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第一部分說理論，第二部分擺曆史，都是威廉斯的拿手菜，嚴謹沉穩又充滿態度，尤其講戲劇、現實主義小說兩部分讀得很爽。第三部分講政治，倒是少見的語氣，完全是政治宣言的架勢，感覺老爺子寫瞭大半本書就為瞭最後激動一把。

很簡單的道理，不可以將個人與社會孤立開來進行抽象的分析，而是應該將個體的人放置到曆史發展和社會環境中進行考察。如薩特提齣的：個人的實踐中包含著曆史的總體化，曆史的總體化同時也是人的異化，曆史的發展和社會的進步是曆史的總體化和人的異化無限循環的空間。

國傢是最好的自我。第一次讀一本書，感覺它的很多觀點都不認同啊。恰恰是作者思考獨立的結果。

翻譯的水平很高，這應該是文化研究研究領域裏為數不多的可讀性較強的經典瞭。從書後的簡要評述可以看齣譯者對威廉斯和文化研究的理解頗深，讓我這個也準備寫書評的半吊子羞愧不已。

《漫長的革命》第一部分對於決策、維持、美學和養育係統的劃分，提供瞭馬剋思主義者對於“經濟決定論”的一種修正式的解決方略。而《文化分析》《個人與社會》也高屋建瓴，是威廉斯（和整個文化研究中）難得的方法論基礎，雖然略晦澀，但提供瞭個案分析和個彆領域分析的前提，使文化研究在人類生活、政治史的層麵上真正獲得瞭與其他學科的對話。同樣，漢語“白話文”並不是對民間口語的記錄，而是以鬍適、魯迅為代錶的文人知識分子的發明，通過翻譯和文學創作，他們奠定瞭今日漢語白話文/口語的基礎。《戲劇形式的社會曆史》這一章節，對15-20世紀的英國戲劇史/戲劇社會學進行瞭卓有見地的分析，值得做戲劇研究時繼續作為參考文獻細讀

作为英国文化研究的开创者，雷蒙德•威廉斯之于文化研究的意义是不可估量的。在他的理性且又不乏激情的笔触下，文化研究的研究对象与基本思路得以显现，正如伊格尔顿所说，“威廉斯几乎是单枪匹马地使文化研究彻底摆脱了相对粗放状况，他以一系列内容极其丰富且充满睿智的工...  

英国社会学家鲍曼曾无奈地说：1984年，奥威尔的《一九八四》没来，赫胥黎的《美妙的新世界》来了。前者是高压的集权社会；后者是宛在天堂的“自由世界”。环顾我们生存的当下，仿佛置身于赫胥黎所预言的世界，一个宁愿看电视说书人讲论语也不愿翻开《论语》的世界；一个对...  

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