儀式活動是構成宗教的要件之一,儀式活動反應宗教教義信仰的傳達與世俗心理之需求。道教於東漢末年興起對中國文化內涵之影響與儒、釋相等。道教科儀至北魏寇謙與南朝宋陸修靜等編戒科本後漸具規模,唐張萬福加以整理而到杜光庭集其大成。唐代在杜光庭之前的道教齌儀本所存不多且零散,而杜氏之著作現存數量最多也成為研究唐代道教科儀的重要依據。
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重点是对仪式结构的梳理,虽然有些沉闷,总体上还是比较细致。
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