具体描述
全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。如《西域记》只从高昌以后讲起，而此书详记离长安到高昌的经历，对这段交通上的困难和西陲边防镇戍情况有详细记述，对研究所谓“丝绸之路”也是很有用的资料。后五卷载有不少玄奘和太宗、高宗之间的诏救、奏疏，涉及玄奘的宗教活动也记载颇详，从中可了解唐初的宗教政策和京城的佛教活动。如谓贞观二十二年“海内寺三千七百一十六所”，每寺允增度五人，“计度僧尼一万八千五百余人”之类。关于唐长安慈恩寺、大雁塔及西明寺的营建，此书也提供了详实可信的史料。
作者简介
慧立（615～？）
唐代僧。又作惠立。天水（甘肃省）人，因远祖尝仕宧于新平（陜西省邠州），故又为新平人，俗姓赵。本名子立，高宗敕名慧立。生而岐嶷不群，十五岁出家于豳州昭仁寺。永徽元年（650），敕任大慈恩寺翻经大德。其后，补西明寺都维那，并为太原寺主。师识敏才俊、博学妙辩，因此高宗常召其入大内，与道士对论，而深惬帝旨。撰《慈恩三藏玄奘法师传》，然未成而卒，后由广福寺沙门彦悰续而成之，凡十卷，为今人研究玄奘之重要史籍。
彦悰
唐代僧。于贞观（627～649）末年曾就学于玄奘大师之门，籍贯、生卒年均不详。居于弘福寺，其名虽未如普光、法宝之远播，然以识量聪敏，博通群经，善属文章，长于著述，颇为同侪所推重。著有大唐京师寺录传、集沙门不应拜俗等事、大慈恩寺三藏法师传、护法沙门法琳别传等。（宋高僧传卷四、大唐内典录卷五、开元释教录卷八）
目录信息
卷第二 起阿耆尼国 终羯若鞠闍国
卷第三 起阿踰陀国 终伊烂拏国
卷第四 起瞻波国 终迦摩缕波国王请
卷第五 起尼乾占归国 终至帝城之西漕
卷第六 起十九年春正月入西京 终二十二年夏六月谢御製经序并答
卷第七 起二十二年六月天皇製述圣记 终永徽五年春二月法师答书
卷第八 起永徽六年夏五月译理门论 终显庆元年春三月百官谢示御製寺碑文
卷第九 起显庆元年三月谢慈恩寺碑成 终三年正月随车驾还西京
卷第十 起显庆三年正月随车驾自洛还西京 终至麟德元年二月玉华宫捨化
· · · · · · (收起)
读后感
......此去百里许。有野马泉。更取水。从是已去。即莫贺延碛。长八百余里。古曰沙河。上无飞鸟。下无走兽，复无水草。是时。顾影唯一。但念观音菩萨及般若心经。初法师在蜀见一病人。身疮臭秽衣服破污。愍将向寺施与衣服饮食之直。病者惭愧乃授法师此经。因常诵习至沙河间。逢...
评分......此去百里许。有野马泉。更取水。从是已去。即莫贺延碛。长八百余里。古曰沙河。上无飞鸟。下无走兽，复无水草。是时。顾影唯一。但念观音菩萨及般若心经。初法师在蜀见一病人。身疮臭秽衣服破污。愍将向寺施与衣服饮食之直。病者惭愧乃授法师此经。因常诵习至沙河间。逢...
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评分......此去百里许。有野马泉。更取水。从是已去。即莫贺延碛。长八百余里。古曰沙河。上无飞鸟。下无走兽，复无水草。是时。顾影唯一。但念观音菩萨及般若心经。初法师在蜀见一病人。身疮臭秽衣服破污。愍将向寺施与衣服饮食之直。病者惭愧乃授法师此经。因常诵习至沙河间。逢...
用户评价
《大慈悲恩寺三藏法师传》为我打开了一扇了解佛教文化和中国古代史的窗户，我沉浸其中，久久不能自拔。本书对玄奘法师西行取经的路线、遇到的困难、以及他对佛法的理解和传播，都有着细致入微的描述。我特别被书中对大唐盛世时期社会生活的描绘所吸引，无论是长安城的繁华景象，还是沿途各国的风土人情，都栩栩如生，仿佛昨日重现。同时，书中对玄奘法师在印度学习佛法的过程，以及他如何将博大精深的佛法带回中原，进行翻译和弘扬，都展现了他非凡的学识和毅力。这本书让我看到了一个时代的缩影，一个伟大人物的传奇人生，以及中华民族在文化交流史上的重要贡献。读完此书，我对中华文明的博大精深有了更深的敬意，也对知识和智慧的追求有了更强的动力。
评分我被《大慈悲恩寺三藏法师传》中描绘的史诗般的情感深深打动。这不仅仅是一个关于远行和求法的故事，更是一个关于孤独、坚持与终极价值的探讨。书中对玄奘法师在漫长旅途中所承受的精神压力，以及他内心深处的挣扎，都有着细腻而富有感染力的描写。我看到了他面对生死抉择时的冷静，他处理人际关系时的智慧，以及他将对佛法的热爱置于一切之上的坚定。这本书让我重新审视了“信仰”的意义，它不仅仅是一种精神寄托，更是一种能够支撑个体穿越黑暗、抵达彼岸的强大力量。同时，书中对当时社会各阶层人物的刻画，也为理解玄奘法师的修行环境提供了生动的背景。总而言之，这是一部引人深思的作品，它挑战着读者对人生、对价值的固有认知，也激励着我们在各自的人生道路上，寻找属于自己的那份执着与光明。
评分翻开《大慈悲恩寺三藏法师传》，我仿佛置身于千年之前的长安，空气中弥漫着焚香与尘土的气息。这本书，与其说是一本传记，不如说是一幅徐徐展开的壮丽画卷，描绘了一个时代的风云变幻，更勾勒出一位僧人的传奇一生。从他幼年的出家，到年少时的勤勉好学，再到中年时肩负起西行求法的重任，每一个阶段都充满了艰难险阻，也闪耀着不屈的精神。我尤其对书中对玄奘法师在求法过程中所遭遇的种种考验着墨甚多，无论是恶劣的自然环境，还是人心的险阻，他都凭借着坚定的信念和超人的毅力一一克服。书中对于唐朝时期社会风貌、各地风土人情的描绘也相当细致，仿佛让我穿越时空，亲历了那个繁华而又充满活力的时代。读完此书，心中涌起的是对这位伟大高僧的无限敬仰，以及对知识和真理孜孜不倦追求的精神的深刻感悟。它不仅仅是一个人的故事，更是中华民族智慧与勇气的象征，激励着后人不断前行。
评分这是一次令人心潮澎湃的精神之旅。我怀着对这位传奇人物的好奇心捧读《大慈悲恩寺三藏法师传》，却在字里行间收获了远超预期的震撼。本书并未止步于简单地叙述生平事迹，而是深入挖掘了玄奘法师内心世界的波澜壮阔。他的求法之路，与其说是地理上的跋涉，不如说是心灵上的炼狱与升华。书中对他在异域他乡，面对语言不通、文化差异、宗教冲突时的挣扎与坚持，描写得淋漓尽致，让我深切体会到“信念”二字的分量。我被他对待经典的虔诚态度所折服，那种对法义的渴求，对真理的探索，超越了个人的得失，成为他生命中最核心的驱动力。同时，书中对当时政治格局、僧侣生活、学术思潮的细致描绘，也为理解玄奘法师的时代背景提供了丰富的素材。读罢此书，我感到自己仿佛也经历了一次洗礼，对人生的意义，对精神追求有了更深层次的思考。这不仅仅是一部历史文献，更是一部关于勇气、智慧和不懈追求的生命赞歌。
评分《大慈悲恩寺三藏法师传》一书，如同陈年的佳酿，初入口时或许平淡，细品之下却余味悠长。我从本书中窥见的，是一位非凡人物如何在时代的洪流中，凭借自身的力量，划出一道坚定的轨迹。书中对于玄奘法师在印度期间的学术活动，以及他与当地高僧的交流，有着详尽的记录，展现了他作为一名翻译家和学者的严谨与博学。我尤其欣赏作者在叙述过程中，对于细节的把握，那些关于佛经的翻译、关于佛教思想的辨析，虽然专业，却能让我感受到其中蕴含的深刻智慧。它并非是一部轻松的读物，需要耐心去体会，去理解。然而，正是这种厚重感，让这本书的价值得以彰显。它让我们得以一窥一位古人如何将个人的理想与时代的使命紧密结合，如何以一己之力，承载起一个文明的交流与传播。读完此书，我感觉自己对中国佛教史，乃至中外文化交流史，都有了更清晰的认识，仿佛打开了一扇通往过去的大门。
评分 评分大毅力之人，值得佩服！
评分书是好书，人是好人。体例不甚明了，名传而杂录甚多，似舆而传说缥缈。更非史例，杂被诸体，亦可一读。
评分书是好书，人是好人。体例不甚明了，名传而杂录甚多，似舆而传说缥缈。更非史例，杂被诸体，亦可一读。
评分法师是我最敬佩的人。
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