中国男 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
余世存，男，1969年2月生于湖北随州，1990年毕业于北京大学中文系。做过中学教师、报社编辑、国家官员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。现为自由撰稿人，居北京。
出版有《黄昏的缤纷》、《重建生活》、《我看见了野菊花》、《非常道》、《常言道》、《类人孩》等多种著作。
- 余世存
- 历史
- 中国
- 中国文学
- 文化
- 男人的力量
- 随笔
- 人物
《中国男》中，作者依然在讲述处于变化中的近现代中国。本书区别于作者以往书籍最明显之处，在于作者将着眼点由“话语”转向了“人”本身。近现代中国遭遇前所未有之大变，然所有变化之主体、参与者、推动者、承受者都是处于历史激流中的“人”。从文界的龚自珍、刘文典，到政界的曾国藩、宋教仁；从军界的蒋百里、吴佩孚，到实业界的张謇、范旭东；从内省的弘一法师、闻一多，到外观的徐继畲、严复……作者用四十一种人，串起零散的中国近现代史。
无论是非常道，还是常言道，这些中国话语的主人都是这些特立独行的中国男
“中国男”们说：
为什么自己的命运，要由一些既不爱我、也不比我聪明或者善良的人们来摆布？
曾国藩的面孔永远是模糊的，连他的朋友、亲人都难以猜透。这正是儒家文化到了极致处的表现，所谓高深莫测谓之神圣，他们永远不以最真实最本来的一面示人，永远需要人来猜测他们的情感、意志和认知。
戴笠那样非人性的生活到他自己就中断了，他在中国人的家族传承中不起作用，他不属于中国家世中的一环。只是以戴笠之心眼生活的中国人还有很多，他们跟我们一道，决定了我们社会的文明进程和文明高低。
再强盛的帝国，有时就坍塌在一位作家的纸页上，这看来类似于一个神迹。这种制度不好，这个社会不好，神说，您把它们写出来，一切就结束了。
具体描述
读后感
这本书却是标题党。 1、用一个字来表达一个人，这种方式并无可厚非，可是作者对于每个人的判断却并不十分准确，虽然说围绕中国人的百年转型，却仅仅限制再某一方面。 2、整本书有一种虎头蛇尾的感觉，好多时候感觉作者兴致高了，多写一点，兴致不高，可能就甚是吝惜笔墨，对某...
评分知道武训其人，最早还是从历史上那个著名的案子——对电影《武训传》的批判。对于在文学艺术之上任意强加意识形态评判的做法，一直是我所深恶痛绝的，所以当时并没有很留心这样一个批判，心想，不过是又是一个莫须有的罪名而已。 直至今晚翻到《中国男》专写武训的一章，《圣人...
评分余世存先生继“《世说新语》体裁”的《非常道》之后，又推出了类似《史记•列传》形式的《中国男》，前者记事，后者读人，讲得都是中国的近现代史，一体两面，互为参照。 这段历史是中国文明史中最惨痛的一页，是一个古老的国度在不可抗外力的作用下，经历“三千年未有之变...
评分文/高冬梅 余世存是幽默的。 看了他的《中国男》，得到这个结论，让我想说的一切都显得轻快起来，这样就比较轻松了，不会一味的板着脸. 和轻快比起来，一定有一个反义词，那就是沉重。事实上，对余世存的阅读体验，并非全是如此。几年以前很喜欢看他的《非常道》《常言道...
评分文/高冬梅 余世存是幽默的。 看了他的《中国男》，得到这个结论，让我想说的一切都显得轻快起来，这样就比较轻松了，不会一味的板着脸. 和轻快比起来，一定有一个反义词，那就是沉重。事实上，对余世存的阅读体验，并非全是如此。几年以前很喜欢看他的《非常道》《常言道...
用户评价
我想这大概是历史的考古书把~~熊十力以生命注释诸子，武训，奇人，妙人，怪人。。。 未完
评分牛人牛事教人视野骤宽。/// 俺的这本书呢？流落到垃里去了？？？
评分有心无力 我是说作者 100420-100425
评分牛人牛事教人视野骤宽。/// 俺的这本书呢？流落到垃里去了？？？
评分也无非就是一个历史学研究者的读书笔记串联
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有