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纳塔莉·沙鸥
Nathalie Charraud
巴黎精神分析家，弗洛伊德事业学派（ECF）成员，精神分析世界协会（AMP）成员。曾执教于多所大学：巴黎第十三大学教授数学，巴黎第八大学和雷恩第二大学教授精神分析理论。
著有《无穷和无意识：对乔治·康托的研究文集》（Infini et Inconscient, essai sur Georg Cantor）、《拉康和数学》（Lacan et les mathématiques），参与编著《数学中的实在》（Le rée l en mathém atiques）丛书， 该丛书全面讨论数学与精神分析的关系。作者亦在许多重要精神分析杂志上发表有论文，并受邀为拉康派精神分析重要继承人雅克·阿兰·米勒（Jacques-Alain Miller）主编的《谁是你们的精神分析家？》（Qui sont vos psychanalystes？）一书著文。
纳塔莉·沙鸥与中国缘分颇深，曾在北京度过童年，其父是著名法国汉学家和道学研究学者康德谋（Max Kaltenmark）。因此晚年以来，她非常热衷于重寻她在两国之间的联系。拉康曾说过一句著名的话：“也许是因为我以前学过中文，所以我才成为拉康派精神分析家。”由此，在一些著名汉学家朋友的帮助下，纳塔莉·沙鸥也开始在这一巨大领域中投入精力，从事研究。2008年以来，作者多次来中国旅行，发现中国知识分子对拉康思想的兴趣日益增长，于是和中法同事一起，积极构筑中法之间的拉康桥梁……
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拉康是法国著名心理学家，精神分析学家，被称为“法国的弗洛伊德”。本书是著名学者纳塔莉∙沙鸥2011年在北京大学所作的一系列关于拉康的讲座的讲稿合集。本书对拉康思想的分析，共分为三个部分，第一个部分是“面对科学和伦理的精神分析”，第二个部分是“精神分析和政治”。第三个部分是通过“数学型"（ mathèmes ）来触及精神分析理论层面，较为详尽地谈论了伦理和政治的问题，强调了精神分析与科学的关系在当代的重要性。作为一部较系统介绍拉康思想的著作，
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拉康自身的症状其实是犹太人问题（不同于荣格的雅利安问题），用拓扑学描述由单细胞动物发展为的腔肠动物的生命形态是贡献
评分换作数学老师讲拉康，但是数学部分看不懂，甚憾……
评分拉康自身的症状其实是犹太人问题（不同于荣格的雅利安问题），用拓扑学描述由单细胞动物发展为的腔肠动物的生命形态是贡献
评分情感可（通过数学等）建模、想象、塑造，但仍会滋生，这点就如同陈词滥调也能勉强进行表达的道理差不多吧~ 我觉得叶子风老师说得对。齐泽克也和他们一样，这基本不是精神分析了，是“文化解释和文艺批评，作为某种自证自明的纯理论”。但拉康更带着学术面孔。“文化”可以胡说，人的“心理”解读却令人恐惧
评分「回到弗洛伊德」的意义裂缝；Lacan 是一个系统性研读目标；La 的哲学落在「主体」的外部，这是一个严格的「艺术的离散」（在此，艺术取它最广义的意涵）现象中的一个个体表现，艺术在不断返回它的原初形质时，「主体」的确证是非常值得怀疑的；主体的动摇被如此显著地强调了，这与其说是对哲学的反抗，不如说是，对作为成见的哲学的反抗，反抗意味着，不再关注那个整一，而转而去考察游荡的事实，考察在主体和客体之间的割裂；和谐是不值一谈的；「无意识」随之复现了，在 La 那里，「无意识」是一个万能的能指；着迷于 La 的「大他者」概念，然而书涉及很少；La 对欲望和享乐的阐释仍然是极为入世的；La 对拓扑学的摄取，有待消化；当下的生活是一个精神分析情境现场；不是「元」，是「（能指）集合」，La 如似说。
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