欲望倫理 在線電子書 圖書標籤: 拉康 精神分析 哲學 心理學 法國 沙鷗 拉康研究 文化研究
發表於2024-11-22
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與書同名的文好強啊
評分吃下食物,留取營養,排泄糞便。在人這裏,總要有些廢物、剩餘物、垃圾呈現齣來。主體,作為一種哲學上對人的“形而上學”稱呼,他的周遭存在些其無法明白或無法遭遇的事務。語言成就他的思維,推動他欲望的流動,相反來說也是如此。無法說欲望在先,還是語言在先,它們是無法分離的。來自於時間、人群、傢庭的能指沉澱塑造著主體,使得他與韆年前的祖先並無太多的阻隔。
評分這本小書還是蠻有可讀性的,結閤第七本研討班
評分情感可(通過數學等)建模、想象、塑造,但仍會滋生,這點就如同陳詞濫調也能勉強進行錶達的道理差不多吧~ 我覺得葉子風老師說得對。齊澤剋也和他們一樣,這基本不是精神分析瞭,是“文化解釋和文藝批評,作為某種自證自明的純理論”。但拉康更帶著學術麵孔。“文化”可以鬍說,人的“心理”解讀卻令人恐懼
評分拉康自身的癥狀其實是猶太人問題(不同於榮格的雅利安問題),用拓撲學描述由單細胞動物發展為的腔腸動物的生命形態是貢獻
納塔莉·沙鷗
Nathalie Charraud
巴黎精神分析傢,弗洛伊德事業學派(ECF)成員,精神分析世界協會(AMP)成員。曾執教於多所大學:巴黎第十三大學教授數學,巴黎第八大學和雷恩第二大學教授精神分析理論。
著有《無窮和無意識:對喬治·康托的研究文集》(Infini et Inconscient, essai sur Georg Cantor)、《拉康和數學》(Lacan et les mathématiques),參與編著《數學中的實在》(Le rée l en mathém atiques)叢書, 該叢書全麵討論數學與精神分析的關係。作者亦在許多重要精神分析雜誌上發錶有論文,並受邀為拉康派精神分析重要繼承人雅剋·阿蘭·米勒(Jacques-Alain Miller)主編的《誰是你們的精神分析傢?》(Qui sont vos psychanalystes?)一書著文。
納塔莉·沙鷗與中國緣分頗深,曾在北京度過童年,其父是著名法國漢學傢和道學研究學者康德謀(Max Kaltenmark)。因此晚年以來,她非常熱衷於重尋她在兩國之間的聯係。拉康曾說過一句著名的話:“也許是因為我以前學過中文,所以我纔成為拉康派精神分析傢。”由此,在一些著名漢學傢朋友的幫助下,納塔莉·沙鷗也開始在這一巨大領域中投入精力,從事研究。2008年以來,作者多次來中國旅行,發現中國知識分子對拉康思想的興趣日益增長,於是和中法同事一起,積極構築中法之間的拉康橋梁……
拉康是法國著名心理學傢,精神分析學傢,被稱為“法國的弗洛伊德”。本書是著名學者納塔莉∙沙鷗2011年在北京大學所作的一係列關於拉康的講座的講稿閤集。本書對拉康思想的分析,共分為三個部分,第一個部分是“麵對科學和倫理的精神分析”,第二個部分是“精神分析和政治”。第三個部分是通過“數學型"( mathèmes )來觸及精神分析理論層麵,較為詳盡地談論瞭倫理和政治的問題,強調瞭精神分析與科學的關係在當代的重要性。作為一部較係統介紹拉康思想的著作,
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