洗澡

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出版者:人民文学出版社
作者:杨绛
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2004-1
价格:36.00元
装帧:精装
isbn号码:9787020090501
丛书系列:
图书标签:
  • 杨绛
  • 小说
  • 近代知识分子
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具体描述

《洗澡》是新中国第一部反映知识分子思想改造的长篇小说,它借一个政治运动作背景,描写那个时期形形色色的知识分子:他们的确需要改造,然而,改造的效果又如何呢?小说被称为中国现代文学中的新儒林外史。

《洗澡》 《洗澡》这本书,与其说是关于一个物理空间或一种行为的记录,不如说它是一次深入人性的探索,一次对生命细微之处的哲学凝视。它不讲述具体的故事,不描绘跌宕起伏的情节,也并非一本教你如何更好地进行身体清洁的指南。相反,它打开了一个更为广阔的维度,邀请读者跟随作者的笔触,一同潜入日常的海洋,打捞那些被我们匆忙生活所忽略的闪光点。 在这本书中,“洗澡”被赋予了多重象征意义。它既可以是身体疲惫后的慰藉,是尘埃落定后的净化,更是心灵在喧嚣世界中尋求宁静的仪式。作者并非要写一本关于“如何洗澡”的书,因为洗澡本身,无论对谁而言,都应是一种近乎本能的活动。然而,正是这看似平凡的日常,隐藏着最深刻的奥秘。 本书的内容,主要围绕着“洗澡”这一行为所衍生的种种思绪、感受与联想展开。你可以将其理解为一种“意识流”,作者在洗澡这一极具私密性且不受打扰的时刻,任由思绪自由驰骋,从最微小的感官体验,如水温的变化、泡沫的触感、蒸汽弥漫的朦胧,逐渐延展到更深层次的思考。 书中,作者会细致描绘洗澡时感官的觉醒。当温热的水流倾泻而下,身体的每一寸肌肤仿佛都得到了久违的苏醒。那种温暖,不仅仅是温度的传递,更是一种由内而外的放松。泡沫的细腻,或是香皂的清雅,都会成为触发记忆的媒介。也许是一段童年时期的温馨画面,也许是某个久未联系的老友身上淡淡的香气,又或许只是对某种植物或花卉的嗅觉回忆。作者会用极其精炼却充满画面感的笔触,将这些转瞬即逝的感受捕捉下来,让读者仿佛身临其境,一同体验那份微妙的愉悦。 然而,“洗澡”的意义远不止于此。在作者的笔下,它成为了一种反思的契机。在水声的伴随下,平日里被工作、社交、琐事所占据的大脑,得以片刻的解放。那些纠结的问题,那些 unresolved 的困惑,那些关于人际关系的微妙之处,那些对自我价值的追问,都可能在这片刻的宁静中,以一种全新的视角浮现。作者并不提供明确的答案,而是鼓励读者去体会这种“思考”的过程本身。洗澡时的沉默,使得内心的声音得以放大,那些被压抑的、被忽略的真实想法,可能会在这种环境下,变得更加清晰。 书中所探讨的,也包括了“洗澡”与“记忆”的奇妙联系。水,作为一种连接过去与现在的介质,常常能够唤醒那些沉睡的往事。一个熟悉的水龙头,一个曾经用过的沐浴露,甚至只是水滴落在身上的声音,都可能成为打开记忆闸门的钥匙。作者会通过一些片段式的描写,展现这种记忆的碎片是如何被重新拼凑,又如何影响着当下。这些回忆,或许是快乐的,或许是忧伤的,但它们都是构成我们生命历程中不可或缺的一部分。 此外,《洗澡》也触及了“洗澡”与“存在感”的关系。在现代社会,我们常常为了迎合外界而扮演各种角色,有时甚至会感到迷失自我。而洗澡,作为一种纯粹的、不涉及表演的私密行为,恰恰是找回“真实自我”的一个出口。当卸下所有的伪装,赤裸相对,我们才能更深刻地认识到自己的身体,认识到自己的存在。作者会通过对身体感受的描写,来强调这种“在场”的意义,以及个体生命最根本的独特性。 本书并非逻辑严谨的论述,而是由一系列相互关联的、充满诗意的片段组成。你可以将它视为一个由水、泡沫、蒸汽、感官以及无数闪烁的念头构成的意识迷宫。作者的语言风格,简洁而富有张力,善于运用比喻和意象,将抽象的情感和思绪具象化。他不会强迫读者接受某种观点,而是提供了一个观察和体悟的视角,让读者在阅读的过程中,自行构建属于自己的理解。 《洗澡》所呈现的,是一种对“慢下来”的生活哲学的推崇。在快节奏的都市生活中,我们常常忽略了对内心世界的关照。而洗澡,提供了一个绝佳的契机,让我们得以放慢脚步,倾听内心的声音,与自己的身体和心灵进行一次真诚的对话。这本书,或许能够唤醒你内心深处对宁静的渴望,对生活细微之处的敏感,以及对自我存在价值的重新认知。 它是一本关于“日常”的书,也是一本关于“永恒”的书。通过对一个最平凡不过的行为的深入挖掘,作者试图触及人类共通的情感和体验,那些关于温暖、关于孤独、关于回忆、关于存在,以及关于在这个世界上“活过”的真实感受。读完这本书,你可能会在下一次洗澡时,多一份新的体悟,多一份对生命细微之处的珍视。这并非一本让你“学会”什么的书,而是一本让你“感受”的书,让你在阅读中,重新发现那些被遗忘的美好,以及生命最朴素的力量。 它是一场静默的洗礼,一次心灵的净化。在水流的轻抚下,在氤氲的蒸汽中,那些被尘世纷扰所遮蔽的真实,将一点点显露出来,等待着你去触摸,去拥抱,去理解。这本书,就是一次温柔的邀请,邀请你走进自己的内心世界,进行一次最深刻,也是最本真的“洗澡”。

作者简介

杨绛(1911—),钱锺书夫人,作家、学者、翻译家。主要作品有小说《洗澡》《洗澡之后》,散文《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》,剧本《称心如意》《弄真成假》以及文学评论等,翻译作品有《堂吉诃德》、《小癞子》《吉尔·布拉斯》等。

目录信息

前言
第一部 采葑采菲
第二部 如匪浣衣
第三部 沧浪之水清兮
尾声
· · · · · · (收起)

读后感

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一. 在我准备写评论的时候,特意找来了采葑采菲,如匪浣衣的出处,至于沧浪之水清兮就明白的多了。原来采葑采菲是指采集蔓青类和根部类的草本食物,百度了一番才明白就是白菜茭白等等,顿时觉得题目如此贴切。各路文化人纷纷舶来,在姚家那个院子里安营扎寨各显神通,可不就...  

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钱钟书的《围城》,写的是民国时期的知识分子;杨绛的《洗澡》,写的是建国后的知识分子。 仆人眼中无伟人,同侪眼中无真儒。不论小说的影射是否确有其事,至少可以了解当时智识阶级中的佼佼者是如何看待他的同行,如何理解他们的遭遇。 近年来对知识分子,似有美化神化之嫌...  

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不知道是他们俩本身就这样,还是杨绛先生嫁了钱先生之后潜移默化的也有如此的洞察力(也不排除杨潜移默化了钱,我可不是男权主义者),这一对神仙眷侣通过《洗澡》和《围城》把中国知识分子(广义上的)的虚伪、自大、勾心斗角和向权力卖身刻划的栩栩如生。下面谈两点无聊的看...  

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《杨绛传》是枕边断断续续看的,《洗澡》言语爽快干净,很快就看完了。完了又重新翻看了《我们仨》。若是手头有《围城》也定会再来一边。其实若看过了杨绛的小说和散文,这本《杨绛传》大抵只是多给了些当时的人物环境而已。杨绛的文字里,事情人物的脉络都自然浮显,似已不需...  

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读《洗澡》,只觉意犹未尽。人物和言语之诙谐,揶揄和反讽之深刻都丝毫不逊于《围城》。两本书在总体趣味上是一致的,个人相当偏爱这种描绘知识分子生活和心理的书。许彦成约姚宓游香山那一段,那是相当的“小城之春”,格外的“花样年华”。彦成和杜丽琳吵架会不自觉地说英语...  

用户评价

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如果用一个词来形容这本书,那便是“克制”。作者似乎有一种本能地拒绝将事情说得太满的倾向,所有的冲突、所有的情感高潮,都处理在“临界点”上。它探讨的是一种边缘化的生活状态,是那些游离于社会主流叙事之外的个体,他们如何在沉默中构建自己的道德和生存法则。书中描绘了大量关于“等待”的场景——在车站的角落、在空旷的房间里、在无尽的电话等待中。这种对时间静止感的捕捉,使得整本书弥漫着一种沉重的、近乎宿命论的氛围。它的文字密度非常高,每一个句子都经过了精心的打磨,剔除了所有不必要的形容词和副词,只留下最坚硬的骨架。这使得阅读过程需要反复咀嚼,像是在品尝高纯度的浓缩咖啡,后劲很大,但初入口时可能略显苦涩。它不是一本用来消遣的书,而更像是一次对精神耐力的严肃测试。

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这本书给我最强烈的感受是它对“记忆的不可靠性”这一主题的深刻挖掘。作者似乎热衷于展示同一事件在不同人脑海中如何被扭曲、重构乃至完全遗忘。书中的叙事结构是碎片化的,时间线索被打乱,章节之间常常通过某种象征性的意象而非情节的延续来连接,比如某种特定的气味或是重复出现的旋律。这种结构上的破碎感,恰恰完美地服务了主题——即我们所认知的“真实”不过是一系列主观感官的拼凑。我特别欣赏作者处理人物内心独白的方式,它们不是条理清晰的自我剖析,而是充满了矛盾、自我欺骗和潜意识的闪回,那种语言的卡顿和重复,非常逼真地模拟了人类思维在处理创伤时的混乱状态。尽管阅读过程需要不断地进行脑力劳动,但当那些碎片最终勉强拼凑出一幅模糊的图景时,会有一种豁然开朗的震撼,尽管这个“了悟”本身也是短暂且易逝的,正如记忆本身。

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这本书的叙事手法着实让人耳目一新,它没有采用那种直叙其事的传统线性结构,而是像一幅层层叠叠的油画,需要在不同的光线下才能看清全貌。作者似乎对时间的流逝有着一种近乎痴迷的捕捉,通过一系列看似不相关的小片段,勾勒出一个特定时代背景下人们的精神图景。我印象最深的是其中对手工技艺的细致描写,那种对材料质感、工具使用精确度的执着,仿佛能透过纸张闻到木屑和油脂的味道。它不是在讲述一个故事,更像是在构建一个世界,一个充满旧物痕迹和未言明情感的隐秘空间。读起来需要极大的耐心,因为关键的信息往往被埋藏在冗长、近乎冥想式的环境描写之下,但这正是其魅力所在——它迫使你放慢呼吸,去体会文字背后的呼吸节奏。至于人物塑造,他们更像是某种哲学命题的化身,而非血肉之躯的个体,他们的困境和挣扎,更多地指向了现代性带来的疏离感和身份认同的危机。这本书更像是一次对“存在”本身的探问,而非对某一特定事件的记录。

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坦率地说,这本书的阅读体验是极其颠簸的,它像是一场没有明确目的地的海上航行。我花了好大力气才适应作者那种跳跃性的视角转换,一会儿是宏大的历史俯瞰,一会儿又骤然聚焦到某一片刻的微小细节,比如一枚生锈的图钉或是窗外一只飞过的麻雀。它的语言风格极其冷峻,带着一种疏离的、近乎科学观察的笔触,鲜少出现情绪化的宣泄,即便是描述悲剧性的事件,也处理得像是在记录天气变化一般客观。这使得解读的门槛变得很高,我时常需要停下来,回顾前面几页,试图寻找那条隐藏的逻辑线索。书中对城市景观的描绘尤为出色,那种水泥森林的压抑感、光影在钢筋混凝土上投下的几何阴影,都刻画得入木三分,让人联想到卡夫卡式的迷宫感。不过,这种强烈的氛围感也伴随着叙事上的晦涩,许多关键的转折点处理得过于含蓄,留给读者的解读空间实在太大了,以至于有时候感觉自己像是在解一道没有标准答案的谜题,收获的更多是思考的疲惫感而非满足感。

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这部作品最引人注目的地方,在于它对一种特定地域文化中“集体无意识”的描摹。作者显然对地方志和民间传说有着深厚的积累,并将这些元素巧妙地编织进了现代背景中,使得现实与神话的边界变得模糊不清。书中对于那些古老仪式、被遗忘的禁忌的描述,充满了神秘学的魅力,仿佛有一股地下暗流在推动着所有角色的行动,而他们自己对此浑然不觉。与那种喧嚣的、充斥着激烈对话的小说不同,这本书的“声音”非常低沉,更多的交流是通过肢体语言、眼神的交汇,甚至是某种环境音效来完成的。例如,风吹过特定植被的声音,或是远方工厂规律的鸣笛声,都被赋予了重要的象征意义。它需要的读者不仅是阅读,更需要一种“倾听”的能力,去捕捉那些潜藏在日常表象下的,关于传承、关于诅咒的低语。这是一部需要沉浸其中、与之共振的作品。

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这个精装本值得保存。看杨绛的书,还是需要年纪大些,中国小说读多些才好。卖五香花生豆儿(223页)的细节,要回到第13页去找,草蛇灰线,抻得可真够长了。很多散散淡淡的地方,不解释,不铺陈,却让人心动。文字没有围城那么粘稠,是稀释的、白话的、谦虚的、低调的围城,也是对围城的续写。在2013年9月读起来,更有意味。因为洗澡、照镜子又回来了。脱裤子、割尾巴没有了,但精神还是一样的。如果小说第三部的情节不久之后要重演的话,那杨先生既是事后回忆,又是未卜先知了。

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感觉头重脚轻,自从开始“”洗澡“”以来,前面的线索就断了。

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月盈则亏,物极必反。不想破坏你的家庭,只愿做你的方芳。

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月盈则亏,物极必反。不想破坏你的家庭,只愿做你的方芳。

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如果再有人问女人如何维护一段婚姻,我会推荐她学学杜丽琳。但是杜的方式如此隐忍,占了人,占不了心她也乐意,这样的女人,现在不会再有。二是不管什么时代,女的长得漂亮,总是男人择偶的第一元素:姚宓如此高冷才气(感觉《中国合伙人》的杜鹃来演应该很合适),首先吸引人的还是她“耐看”“好看”的容颜。另外,许彦成和姚宓偷去香山的部分很好的诠释了“男女突遇知己,小鹿乱撞”是什么感觉。杨绛先生的小说文字,有节制,却让人画面丛生。

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