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大一时候为了写原典精读的作业而读，实在是绞尽脑汁。

微信 一言以蔽之

傅校長所說多有所益，就是本書編排頗有值得商榷處，其一就是把詩經全文附於後佔全書一半篇幅我認為大可不必，其二則是編輯校長所寫之內容時多有重複且沒有什麼邏輯順序。

微信 一言以蔽之

诗三百，一言以蔽之，思无邪。书名诗无邪，美好如斯，奈何作者是傅斯年先生啊，毕竟是学者，所著之书学术性强，异常考究，研究诗经的起源发展，读来十分枯燥乏味晦涩难懂，请恕我门外汉无力欣赏。出版社深谙书籍命名术，明明是平实无华学术的《诗经讲义稿》，当初我就奇怪傅斯年一个大学者怎么会写小清新的书，是我太天真，被出版社给起的书名骗了。

傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...

傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...

傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...

版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...  

版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...