个体文化与大众文化

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出版者:上海人民出版社
作者:路易·多洛
出品人:
页数:134
译者:黄建华
出版时间:1987
价格:1.05
装帧:
isbn号码:9787208000919
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 大众文化
  • 社会学
  • 传播
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读后感

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用户评价

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这本书的结构安排实在不太适合线性阅读。开篇的几章充满了对西方文化理论先驱的致敬,引用了大量晦涩难懂的哲学思辨,这无疑提高了读者的门槛。我不得不反复查阅注释,才能勉强跟上作者的思路。当终于进入到关于当代青年亚文化的部分时,内容突然变得略显轻浮和表面化。仿佛作者在理论的殿堂里游走了一圈后,对现实世界的具体观察抓取得不够扎实。比如,对于网络迷因(Meme)的分析,它仅仅将其视为一种快速传播的“信息碎片”,缺乏对这种碎片化信息背后复杂的情感联系和身份构建的探讨。我更希望看到的是扎实的田野调查数据,而不是基于二手资料的推断。整本书读下来,感觉像是在一个巨大的博物馆里闲逛,陈列品丰富,但缺乏一个清晰的导览路线图,最终让人感到的不是充实,而是信息过载后的疲惫感。

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我是在寻找关于“文化身份认同危机”的论述时偶然接触到这本书的,但它的侧重点显然不在于此。作者似乎更热衷于探讨文化产品的生产机制,而非个体在消费过程中的心理挣扎。书中对于文化产业的分析,虽然详尽地描述了资本如何渗透到艺术创作的每一个环节,但对于这种渗透如何被不同社会阶层的人们所消化、误读或抵抗,挖掘得不够深入。例如,当讨论到某一类成功的商业电影时,它只是强调了其迎合大众口味的公式化叙事,却错失了分析观众群体在集体观看经验中如何建立起短暂的社群感和共享意义的绝佳机会。这种分析的缺失,使得整本书在讨论“大众”时,显得过于扁平化,把“大众”仅仅视为一个被动的、缺乏批判能力的容器。如果能加入更多跨学科的心理学视角,或许能让这本书的论述更具穿透力。

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翻完最后一页,我得说,这本书的文笔是其最大的亮点,带着一种老派知识分子的优雅和疏离感。作者的遣词造句极具画面感,尤其是在描述早期城市化进程中,人们对于新媒介的恐慌和迷恋时,那种怀旧的笔调让人仿佛置身于那个时代。不过,这种文学性似乎也反噬了它的学术严谨性。我注意到,作者在引用一些关键的社会学理论时,常常只是点到为止,并没有深入挖掘其背后的方法论差异。例如,在谈及流行音乐的兴起时,它仅仅将之归结为工业化生产的结果,却忽略了不同族裔群体在其中扮演的能动角色。这让我觉得,作者似乎更偏爱于描绘一种宏观的、自上而下的文化流变图景,而对于那些微观层面上、由下至上的文化抵抗或挪用现象,则显得兴趣缺缺。对于一个寻求文化研究深度洞察的读者而言,这种“高高在上”的叙事视角,使得许多本应鲜活的文化现象,被过度地概念化和“去语境化”了。

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这本书,坦白讲,我读得相当纠结。它似乎是想剖析现代社会中那些看不见的文化分界线,但给我的感觉更像是在迷宫里绕圈子。作者似乎对“文化”这个概念有着一种近乎偏执的界定,一会儿强调精英阶层的审美标准,一会儿又试图拉拢底层生活的日常实践。这种拉扯感让核心论点变得模糊不清。我尤其对其中关于“符号消费”的论述感到困惑,它花了大量的篇幅去描述人们如何被广告和媒介所塑造,但对于个体在这种塑造过程中是否真的有反抗或重新诠释的空间,着墨甚少。仿佛我们都是被动接收信息的一群人,缺乏能动性。我期待能看到一些更有力的社会学案例来支撑这些宏大的理论推演,而不是沉浸在一些相对抽象的概念游戏里。比如,关于社交媒体的章节,虽然提到了信息茧房,但讨论的深度远不如市面上那些专注于数字媒体传播学的著作来得锐利。总而言之,这本书的理论框架构建得比较庞大,但细枝末节的处理上显得有些力不从心,读完后,我脑中留下的更多是困惑而非豁然开朗的顿悟。

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坦白说,我被这本书的标题吸引,以为会读到一些关于个人在庞大文化洪流中如何坚守独特性的深刻见解。然而,它的大部分篇幅都在描绘宏观的社会文化结构,如同一个地理学家在描绘山川河流的走向。书中关于“文化资本”的讨论相当老套,几乎没有提出任何令人耳目一新的观点来挑战波德里亚或布迪厄的经典论述。读者们真正关心的,比如个体如何在新媒体环境下重塑自己的“个人品牌”,或者在高度同质化的全球市场中,如何找到并维护自己小众的兴趣群体,这些实际操作层面的困境,在书中几乎没有得到解答。读完后,我对自己所处的文化环境依然感到迷茫,因为这本书提供的是一套宏大的理论框架,它告诉你世界是如何运转的,但没有告诉你,在一个特定的小角落里,像我这样的个体,该如何更好地生活在其中。它更像是一份关于文化世界的“历史地图”,而不是一份“生存指南”。

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本来以为会看到什么观点,没想到只是普通的科普类

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