法兰克福学派内外：知识分子与大众文化 在线电子书 图书标签: 法兰克福学派  西方马克思主义研究  哲学  社会学  知识分子  文学  文学理论  趙勇   

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强推！！！对法兰克福学派的梳理条例之清晰，对争议论点阐释之清楚，对每个人思想把握之关键，不仅是知识，这种写作也很值得学习；对中国学派尤其是文艺学的一些关键问题的陈述和看法非常中肯，尤其是对从启蒙辩证法到欲望辩证法的妥协转型的指出（内部“吐槽”部分真的看得很欢乐），是近期阅读中最快乐的；但最令我惊叹的是将本雅明的讲演和毛泽东的讲话放在一起阐释出知识分子化大众和知识分子大众化两种“艺术政治化”的表现，是真的将西方理论进行了再语境化

出色的法兰克福学派导读。知识分子（作家）、大众文化和文化工业作为关键词，讨论阿多诺的“奥斯维辛之后没有诗歌”和本雅明与毛泽东对于文学政治化的异同两篇尤其精彩，而对法兰克福学派在中国的接受史的讨论则重复较多。赵勇老师的文风流畅清晰，引文和论述平实精当，不乏犀利，但有的地方似乎欠了些许深度，如果增加更多的政治理论视角会更好。推荐。

关于阿多诺的艺术二律背反部分看了三遍，写的非常好

【藏书阁打卡】 选读： 《艺术的二律背反》 艺术的技术固然是反义词，但是也是近义词，从中译名看，都是“术”。术本身是中立的，中立也就意味复杂。 《法兰克福学派的中国之旅》 错位说，简化说，搔痒说。 《去政治化》 马尔库塞的去政治化只是时代背景影响吗？ 《关键词：大众文化》 法兰克福批判理论，罗兰·巴特符号学，伯明翰文化研究。 《批判·利用·理解·欣赏》 标题明确。 《本雅明的讲演与毛泽东的<讲话>》 相当有趣的比较，跨度很大。 《被简化的本雅明》 一点小反思……我有点想要写一篇《Aura的诞生》：Aura不是消逝了，而是在消逝中诞生了。进而言之，aura是可以被制造。

出色的法兰克福学派导读。知识分子（作家）、大众文化和文化工业作为关键词，讨论阿多诺的“奥斯维辛之后没有诗歌”和本雅明与毛泽东对于文学政治化的异同两篇尤其精彩，而对法兰克福学派在中国的接受史的讨论则重复较多。赵勇老师的文风流畅清晰，引文和论述平实精当，不乏犀利，但有的地方似乎欠了些许深度，如果增加更多的政治理论视角会更好。推荐。

1923年2月3日，法兰克福学派的研究所开始建立，而研究所建立的背景则是因为在西方社会中社会主义运动遭到整体失败。一开始社会研究所的方向是经验的、具体的政治经济学、工人运动史研究，到了霍克海默上任，研究方向转到了哲学与社会科学研究上来，并把“批判理论”作为社会研...  

1923年2月3日，法兰克福学派的研究所开始建立，而研究所建立的背景则是因为在西方社会中社会主义运动遭到整体失败。一开始社会研究所的方向是经验的、具体的政治经济学、工人运动史研究，到了霍克海默上任，研究方向转到了哲学与社会科学研究上来，并把“批判理论”作为社会研...  

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文艺学西方马克思的书要读。我很喜欢西方马克思主义，能从中读懂社会，能对现代社会有一个理性的认识，形成一种批判的眼光。至于本书，赵勇的书读过不少了，还是挺喜欢的，能读出他个人的痕迹，很亲切，尤其是最后的给研究生的信，说我们都是书呆子，所谓书呆子并不是一心读书...

文艺学西方马克思的书要读。我很喜欢西方马克思主义，能从中读懂社会，能对现代社会有一个理性的认识，形成一种批判的眼光。至于本书，赵勇的书读过不少了，还是挺喜欢的，能读出他个人的痕迹，很亲切，尤其是最后的给研究生的信，说我们都是书呆子，所谓书呆子并不是一心读书...