悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  美学  孙周兴  西方哲学  哲学、心理学  西方  随想   

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第二次

18.5.28

这个版本实际上是悲剧的诞生+三篇早期遗稿。难读同时又是天才之作，虽然这时的艺术形而上学显然附庸康德和叔本华，对音乐和神话的解释也在1875年之后被放弃，但很多思路与其成熟时期并无质的区别，而毋宁说是被深化与精细化了。酒神世界观告诉我们尼采和亚里士多德悲剧理论的差异在于后者将悲剧理解为通过观看而起到对负面情绪的宣泄，而前者则认为悲剧演出所唤起的崇高惊恐恰恰起到了对此在恐怖的消解。对前苏格拉底哲学的解读很有意思，从尼采笔下可以读出？恰是赫拉克利特而不是巴门尼德才是柏拉图，亚里士多德的先声。阿那克萨戈拉对巴门尼德的改造无疑是不合法的，尼采赞誉的多是其艺术天才。遗憾的是没完成到恩培多克勒的部分，（之前有引出恩培多克勒的一小段），这一缺憾使得整个稿子逻辑不完整，戛然而止。最后的论文是“表征主义”宣言。

这个版本实际上是悲剧的诞生+三篇早期遗稿。难读同时又是天才之作，虽然这时的艺术形而上学显然附庸康德和叔本华，对音乐和神话的解释也在1875年之后被放弃，但很多思路与其成熟时期并无质的区别，而毋宁说是被深化与精细化了。酒神世界观告诉我们尼采和亚里士多德悲剧理论的差异在于后者将悲剧理解为通过观看而起到对负面情绪的宣泄，而前者则认为悲剧演出所唤起的崇高惊恐恰恰起到了对此在恐怖的消解。对前苏格拉底哲学的解读很有意思，从尼采笔下可以读出？恰是赫拉克利特而不是巴门尼德才是柏拉图，亚里士多德的先声。阿那克萨戈拉对巴门尼德的改造无疑是不合法的，尼采赞誉的多是其艺术天才。遗憾的是没完成到恩培多克勒的部分，（之前有引出恩培多克勒的一小段），这一缺憾使得整个稿子逻辑不完整，戛然而止。最后的论文是“表征主义”宣言。

第二次

从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神（阿波罗Απολλων）与酒神（狄俄尼索斯Dionysus）两种基本倾向出发，揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下，日神...  

这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...  

作者：李钰辉，陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分，同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的，但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核，日神精神是悲剧诞生...  

时隔半年重读尼采的《悲剧的诞生》，不同于当初刚接触哲学时的一片茫然，在对尼采有着一定的阅读后再读尼采的处女作，感受到的与之前相比多了许多。虽然尼采在后期将《悲剧的诞生》视为极不成熟之作，但其讨论终生的母题已在此出现—克服虚无。 在西方，自现代性出现伊始，人本...