在二十世纪早期,约翰•杜威提出了一种“重建”哲学的方案,认为经过他的修正之后,哲学“不再沉浸于终极的绝对实在,而在推动人类的道德力量的启蒙中获得补偿,在帮助人们获得更加有序而合理的幸福上做出贡献。” 在作者看来,把哲学替换成“历史”,关于历史为什么而存在,我们也就有了一些指示和迹象。本书着力思考历史曾经是什么,现在是什么,以及它可能为了什么而存在,对于后现代主义具有很重要的反思。
Beverley Southgate,主要研究后现代主义、社会理论与历史哲学,已出版Postmodernism in History: Fear or Freedom?等著作多种,是后现代主义历史哲学研究的代表性人物。
理论水平够,但是深度不足(继承了罗蒂的利弊),主要目的是在后现代里为历史的功用确立合法性。 本书从反圣杯的历史自缘狂热出发,矛头对准兰克以降的历史自溺传统,三四章以表(意图:技能,教化,破除神话—祛魅,死者责任)里(议程:政治驯化,隐秘的意识形态以辩护现状,父权)...
评分理论水平够,但是深度不足(继承了罗蒂的利弊),主要目的是在后现代里为历史的功用确立合法性。 本书从反圣杯的历史自缘狂热出发,矛头对准兰克以降的历史自溺传统,三四章以表(意图:技能,教化,破除神话—祛魅,死者责任)里(议程:政治驯化,隐秘的意识形态以辩护现状,父权)...
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评分理论水平够,但是深度不足(继承了罗蒂的利弊),主要目的是在后现代里为历史的功用确立合法性。 本书从反圣杯的历史自缘狂热出发,矛头对准兰克以降的历史自溺传统,三四章以表(意图:技能,教化,破除神话—祛魅,死者责任)里(议程:政治驯化,隐秘的意识形态以辩护现状,父权)...
评分理论水平够,但是深度不足(继承了罗蒂的利弊),主要目的是在后现代里为历史的功用确立合法性。 本书从反圣杯的历史自缘狂热出发,矛头对准兰克以降的历史自溺传统,三四章以表(意图:技能,教化,破除神话—祛魅,死者责任)里(议程:政治驯化,隐秘的意识形态以辩护现状,父权)...
这本书给我最大的感受是,它拓展了我对历史的认知边界。我过去可能习惯于从某个特定的角度去理解历史,例如政治、经济或者军事,但这本书却将这些维度融为一体,并且超越了这些,去探讨那些更深层次的、更具普遍性的“旨趣”。它不仅仅是在讲“发生了什么”,更是在探索“为什么会发生”以及“这些发生又能说明什么”。作者的分析非常有深度,他能够敏锐地捕捉到历史事件之间的内在联系,并且能够用非常清晰、有逻辑性的语言表达出来。我常常在阅读时,会不自觉地停下来,去思考作者提出的观点,并且将它与我已有的知识进行对照和融合。这种学习的过程,让我感到非常充实和满足。它让我学会了批判性地看待历史,不被表面的现象所迷惑,而是去探究其背后的真相。
评分这本书最让我印象深刻的是它处理历史叙事的方式。作者并非采用单一的线性叙事,而是巧妙地运用了多线叙事和交叉引用,将不同时期、不同地域的历史事件巧妙地联系起来,形成了一幅宏大而精细的历史画卷。这种叙事手法,使得读者能够从多个角度去理解同一个历史事件,从而获得更全面、更深刻的认识。我尤其欣赏作者在处理复杂历史人物时的客观和中立,他没有简单地将人物脸谱化,而是深入挖掘了他们内心的矛盾和挣扎,展现了人物性格的多面性。这使得我对历史人物的理解不再是单一的标签,而是更加立体和真实。它让我明白,历史人物也是人,他们有血有肉,有自己的情感和思想。这种细腻的处理方式,是我在其他历史书籍中很少见到的。
评分让我特别着迷的是,这本书并没有将历史写成一种静态的、已经完成的东西,而是将其呈现为一种动态的、仍在发展的过程。作者在梳理历史脉络的同时,也在不断地探讨那些影响历史进程的“旨趣”,这些“旨趣”并非固定不变,而是在不断演化和发展。这种动态的视角,让我对历史的理解更加生动和立体。它不是一本让你读完就放在一边的书,而是会让你在读完之后,仍然不断地去回味、去思考。这本书让我对历史的态度发生了很大的改变,我不再将历史视为一种遥远的、与我无关的东西,而是将其看作是与我们当下生活息息相关的、正在发生的进程。它给了我一种更积极、更主动的历史观。
评分这本书,初拿到手,就被它那沉甸甸的质感和蕴含其中的历史厚重感所吸引。封面设计朴素却不失格调,仿佛是穿越了千年的古籍,静静地诉说着过往的辉煌与沧桑。我喜欢这种返璞归真的美学,它让我能够更专注于书的内容本身,而不是被华丽的包装所迷惑。翻开第一页,一股墨香扑面而来,瞬间将我带入了那个遥远的时代。作者的文字功底可见一斑,行文流畅,遣词造句都恰到好处,没有丝毫的矫揉造作。读着读着,我仿佛置身于历史的长河之中,亲历着那些波澜壮阔的事件,感受着那些伟大人物的喜怒哀乐。这本书不仅仅是一部历史的记录,更是一次心灵的洗礼,它让我重新审视了历史的意义,思考了生命的价值。每一次阅读,都能有新的感悟,新的启发,这大概就是一本真正的好书的魅力所在吧。它像一位循循善诱的老师,又像一位知心交谈的朋友,总能在我需要的时候给予我力量和指引。我迫不及待地想深入探索它的每一个角落,去发现更多隐藏在文字背后的故事和智慧。
评分这本书给我带来的最大的震撼,在于它对历史的深刻洞察和独到见解。作者不仅仅是一个史实的陈述者,更是一个历史的思考者和解读者。他能够从纷繁复杂的历史现象中,提炼出那些具有普遍意义的“旨趣”,并且用鞭辟入里的语言将其呈现出来。我常常在阅读时,会因为作者的某个观点而拍案叫绝,或者因为某个分析而恍然大悟。他能够挑战我原有的认知,并且引导我去思考那些更深层次的问题。这本书的阅读过程,对我来说,就像是一次智力上的冒险,每一次翻开,都充满了惊喜和收获。它让我明白,历史的意义,不仅仅在于了解过去,更在于理解当下,并且为未来提供借鉴。
评分我必须承认,一开始是被书名《历史的旨趣》所吸引。这是一种很微妙的感觉,它不是那种直白地告诉你“我讲的是某个朝代”或者“我揭露的是某个秘密”的书。它更像是一种邀请,邀请你去探寻历史背后那看不见的脉络,去理解那些被淹没在时间洪流中的真正驱动力。这种“旨趣”的概念,就足以引发我无限的遐想。它是在讲一种必然性吗?还是在探讨一种可能性?抑或是对历史发展规律的一种哲学性的解读?这种未知的神秘感,让我迫不及待地想去揭开它的面纱。在阅读的过程中,我惊喜地发现,作者并没有简单地罗列史实,而是通过一种宏大的视角,将一个个看似独立的事件串联起来,展现出历史进程的内在逻辑。他不仅仅是一个叙述者,更像是一个历史的解构者和重构者,他用他独特的洞察力,让我们看到历史表象之下隐藏的更深层的含义。这本书让我学会了从更高的维度去看待历史,去理解那些看似偶然的事件背后,往往有着必然的联系。它教会我,历史并非一成不变的过去,而是对当下和未来的一种启示。
评分我必须赞扬这本书的选题和视角。作者选择了一个非常宏大且具有挑战性的主题,并且以一种极其深入和独特的视角来解读。他并没有局限于对某个特定事件或人物的详细描述,而是着眼于更宏观的层面,去探讨历史发展的规律和驱动力。这种“旨趣”的探索,让我对历史有了全新的认识。它不仅仅是过去发生的事情的集合,更是人类社会演进过程中,那些看不见的、深层的东西在起作用。我常常在阅读时,会思考作者提出的那些问题,并且将它们与现实生活中的一些现象进行对照。这种思考的过程,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更是在进行一场关于人类命运的探索。它让我学会了从更广阔的视野去理解当下,也对未来充满了更多的思考。
评分这本书的结构安排得非常精巧,每一个章节都像是一个精心雕琢的艺术品,相互之间既独立又紧密联系。作者在处理不同历史时期和不同主题时,都展现出了极高的驾驭能力。我尤其喜欢他对于细节的刻画,那些生动的场景描绘,仿佛让我亲临其境,能够感受到当时人们的生活气息和情感波动。例如,他笔下对某个战役的描写,不仅仅是双方兵力、战术的介绍,更重要的是对将士们在战场上的心理活动、对战争残酷性的真实写照。这种细致入微的描绘,让我对历史事件的理解更加深刻和立体。同时,书中穿插的那些发人深省的观点和独到的见解,更是让我反复琢磨,受益匪浅。作者并没有直接给出结论,而是通过提出问题,引导读者自己去思考,去探索。这种互动式的阅读体验,极大地激发了我对历史的兴趣和探索欲。它不是一本让你被动接受知识的书,而是一本让你主动参与思考的书。
评分每次读完一章,总有一种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚踏入了一个广阔而深邃的知识殿堂,还有无数的宝藏等待我去发掘。作者的叙事方式非常独特,他不是那种枯燥乏味的流水账式的历史书写,而是充满了人文关怀和哲学思辨。他能够将冰冷的历史事实,赋予生命和温度,让我感受到历史背后的人性光辉和人性弱点。我常常在阅读时,被作者笔下那些鲜活的人物所打动,他们的选择,他们的挣扎,他们的悲欢离合,都让我深思。这本书让我明白,历史不仅仅是帝王将相的舞台,更是无数普通人生存和奋斗的轨迹。每一个时代,都有它独特的社会风貌和价值取向,而这些,正是构成历史最鲜活的血肉。我对书中探讨的某个社会现象的分析尤其印象深刻,作者的切入点非常新颖,提出的观点也极具启发性,让我从一个全新的角度去审视了那个时代。
评分我得说,这本书的语言风格非常吸引人,它不像许多学术著作那样晦涩难懂,而是充满了智慧和诗意。作者善于运用比喻和类比,将复杂的历史概念变得生动形象,易于理解。同时,他的文字又极具力量,能够唤起读者内心的共鸣。我常常在阅读时,被某些句子所深深打动,它们简洁有力,却蕴含着深刻的哲理。这本书让我体会到了文字的魅力,以及如何用文字去解读和传承历史。它不仅仅是一部知识性的作品,更是一部艺术品。我喜欢它所营造的氛围,它让我感到宁静,让我能够沉浸在历史的智慧之中。对我而言,阅读这本书就像是一场精神的旅行,每一次的翻阅,都是一次新的发现和启迪。它让我在繁忙的生活中,找到了一片可以静心思考的净土。
评分在一定程度上,“人的无意义感的迫在眉捷的威胁”是后现代性生活的根本特征。(原来如此啊!足球是新的宗教,那足球场是新的教堂了,怪不得足球场如此显眼庞大
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评分去年的这个时候买的。今年的这个时候看完的。后现代历史学理论与现实之间还是有距离。或许这来自历史学的特性(也与学术共同体的惯习有关),目前的“后现代”历史学家做出的研究与后现代主义的关联还是小于其与启蒙时代的历史学的关联。
评分在一定程度上,“人的无意义感的迫在眉捷的威胁”是后现代性生活的根本特征。(原来如此啊!足球是新的宗教,那足球场是新的教堂了,怪不得足球场如此显眼庞大
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