佛教的见地与修道 在线电子书 图书标签: 佛学  佛教  哲学  宗萨蒋扬钦哲仁波切  宗教  宗萨钦哲仁波切  哲学/宗教  佛   

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将会反复阅读的书

1.万法皆空，自我是一种愚见。2.责任感就是因果论就是智慧。3.密宗也好金刚乘也罢，自由体验收摄，“迷幻药和酒精能产生得效果”。

非常严肃的著作，当你对佛法有所涉猎后重读更有收获

百般煎熬梦一场。

读此书改变了一直以来对“轮回”的认识。原来我们每时每刻都可能在六道中轮回。那个被幻影迷惑被贪嗔痴纠缠的自我，一直在痛苦中轮回。而我们痛苦的根源就是无法识得无我，迷障重重，自己还要戴上一副副有色眼镜。 不过，即便读书时一时明白起来，但那个纯净的实相还是扑朔迷离啊。

上一篇讨论一种见地，这一篇讨论修道的教法。大义微言。 佛教典籍有三藏：律藏、经藏、论藏。律藏阐述道德及行为规范。经藏类似言说，“上契诸佛之理，下契众生之机”，循循善诱，发人深省。论藏则直面究竟实相。 三藏对应三学：戒、定、慧。由戒规避不当行为。由定明了心之...  

一、读前感 读一本书，如开启一段旅程。其实没有人是赤条条来去，甚至没有人生来是一张白纸。每个人的头脑中都已有一些成见。有些可归于生活经历，有些甚至是先天的。先天的东西，有个体的秉性，有家庭的环境，有文化的背景，甚至还有底层的思维结构。文化人类学的研究认为，...  

这是一本超越二元对立的书籍，或者说本来就没有二元对立，所以谈不上超越。没有人我、法我的分别；没有存在、不存在的分别。没有空性、佛性的分别。归根结底，只有如相、明相。而且这个如相是超越知性、理性、存在的范畴的，它就是真如的状态，符合“空、假、中”的境界。 打...  

学佛的途径有万千种，其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切，但是并不排斥文字。 自我被自己充满了，没有任何其他的东西能够进得去。虽然自我伪装开放的态度，但真正的开放根本不可能，充其量它只能伪装、模仿、代表，使别人相信以及减少个人色彩。 自我能...  

一、读前感 读一本书，如开启一段旅程。其实没有人是赤条条来去，甚至没有人生来是一张白纸。每个人的头脑中都已有一些成见。有些可归于生活经历，有些甚至是先天的。先天的东西，有个体的秉性，有家庭的环境，有文化的背景，甚至还有底层的思维结构。文化人类学的研究认为，...