福柯(1926—1984)是20世纪重要的思想家之一。他在当代学院中的地位无人能及。福柯试图向人们表明,现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究,使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。他的著作也由此对哲学、社会学、史学、文学、政治学、法学和艺术产生了深远的影响,并且改变了这些学科的既定面貌。
本卷结集的文章主题是关于批判,批判是在哲学周围不断成形、扩展、再生的,它指向一种未来哲学,或者暗示着取代所有哲学的可能。对福柯来说,批判的重要性在于:试图弄清在何种条件下,可以使启蒙这个问题——即权力、真理与主体之间的关系问题——适用于任何历史时刻。
(本套福柯文选共有三本,编选的文章,横跨福柯思想的整个领域,自六十年代的文学研究到生前的最后一期访谈,全方位、立体化地展现福柯思想全貌。其中,有些文章之前未有中文译本,更凸显了本文选内容上的独特性和价值。)
哲学大家谈福柯
福柯的思想的力量和影响是令人惊讶的,同时也将是永恒的。
——爱德华·赛义德
福柯的方法既带有极端的科学辨别力,又保持有对“科学”的极端的距离;这是对我们的知识传统的第一次冲击。
——罗兰·巴特
如果福柯是一个伟大的哲学家,这是因为他出于历史之外的原因而利用了历史:就像尼采所言,因为人们希望一个时代将要来临,就反对这个时代,于是对这个时代产生影响。
——吉尔·德勒兹
通常,在阅读完一本内里满蕴着哲学思辨的书后,想提笔写下的心得却总觉得似曾相识—毕竟,使思维历经震撼产生的扭转和改观的余韵,会让笔下所有花巧的诠释,尽是对原作的膜拜,除非观点完全对立试图批判否定,不然便难逃多是揉碎、重组的改写痕迹。 谈到批判,多...
评分 评分 评分围棋人机大战的福柯式批判 ———机器的觉醒 GOOGLE令计算机“阿尔法狗”借助智能算法体系,击败了韩国棋王李世石,引起热议。福柯认为,计算机所代表的或象征的是受压制人群的生存状况。这类人对过自由生活权力的深切向往,并迫不得已发起反抗。 福柯派学者认为:人工智能打败...
评分主题:福柯谱系学向考古学的转变,主要集中于福柯对知识考古学的论述和总结,是福柯思想的一个重要阶段/《法兰西学院课程讲座纲要1971~1973》可以看作是《规训与惩罚》的一个小提纲,这部分的几篇文章可以管窥福柯写作《规训与惩罚》的大致思路/七十年代中期福柯逐渐形成了他关于“生命政治”(也有译成“生物政治”)的思想,本书中后部分集中于此/福柯将对权力的分析引申到了古典学领域 推荐阅读:《论历史书写的方式》;《论科学的考古学》;《法兰西学院候选陈述》;《什么是批判》;《生命政治的诞生》;《自由主义的治理艺术》;《全体与单一:论政治理性批判》
评分福柯的思想十分深邃。有些问题很耗费脑力才能弄懂。但或许这就是为什么大师之所以能够成为大师。福柯讲到的古希腊的一些思想,对我还是很有启发。
评分1949年之后,国中的状况或许才与福柯所阐发的近代治理术有些关联。全民运动与计划生育是国家机器干涉个体生活的极端体现,无论是“只生一个好”,还是“放开二胎”,政策的生命治理意味十足。但相较于同时期的发达西方,国中的治理还处于“依法治国”阶段,以法律、秩序为重点,面对个体对象的治理还未到火候。想想,连公民、人权都是敏感词,可见“批判”是多么地被需要,而“批判”的后果经常是肉体规训,国中离“文明”还有很远的路。
评分基本是那一套讲座的前沿
评分客观。
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