张岱年(1909-2004年),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教授,清华大学副教授、教授。1952年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员,1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。
作者张岱年从中国哲学固有的体系出发来研究中国哲学,全书分为宇宙论、人生论、致知论三大部分。作者指出中国哲学认为宇宙是一个变易大流,一切都在变易中,而整个宇宙是一个生生不已无穷无尽的变易历程。书中特别突出了人生论,人我和谐之道的宣示被作者认为是中国哲学的最大贡献。中国哲学中的致知论颇为简略,直截了当地承认物之外在与物之可知。
作者极为重视古代哲学概念的分析和研究,阐发精微。另外,全书引证古代哲学的原始资料极为丰富,具有很大的参考价值。
张岱年先生的书不太好读,但是很好。 所谓不好读是不像林语堂先生的文章一样,如诗如画如散文,也就不会有诸如“必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为,怎样吸收外来民族之血胤”这样的高大上的用词。 张先生的书很朴实,《中国哲学大纲》是更纯粹的哲学,所以也就更好,...
评分张岱年先生的书不太好读,但是很好。 所谓不好读是不像林语堂先生的文章一样,如诗如画如散文,也就不会有诸如“必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为,怎样吸收外来民族之血胤”这样的高大上的用词。 张先生的书很朴实,《中国哲学大纲》是更纯粹的哲学,所以也就更好,...
评分 评分中国古代哲学历来没有总结的习惯,张先生此书始将中国古代哲学研究问题统一纲要,力在总结前贤历史,以推究今世之事。读完令人条脉清晰,不像冯氏,尤其是任式的哲学史,让人读之渐烦。
评分张岱年先生的书不太好读,但是很好。 所谓不好读是不像林语堂先生的文章一样,如诗如画如散文,也就不会有诸如“必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为,怎样吸收外来民族之血胤”这样的高大上的用词。 张先生的书很朴实,《中国哲学大纲》是更纯粹的哲学,所以也就更好,...
一嘴马毛,十分可恶;略有见识,毫无骨气!
评分本书开篇就预设了唯物论是正确而唯心论是错误的论调,唯物、唯心只是心理基础不一而造成不同的直觉方式,并无对错之分,其实人类都是不可知论者,被困于感觉经验知识,而无法认清本质。
评分一嘴马毛,十分可恶;略有见识,毫无骨气!
评分商务印书馆的这个系列,都是经典中的经典。
评分一嘴马毛,十分可恶;略有见识,毫无骨气!
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