善恶的彼岸 在线电子书 图书标签: 尼采 哲学 西方哲学 道德 尼采著作集 德国 尼采及其研究 德国哲学
发表于2024-11-21
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发疯似地重读!女人的迷信啊:爱使一切可能。上帝死于对人类的怜悯,这种爱欲求不满,太贪婪太贫乏太无知。哲学家是地地道道的骗子,自觉的又不自觉的。“大政治”!
评分其实读尼采就会知道为什么哈贝马斯那么忧虑后现代了。
评分第三次通读这本书,终于读明白了#伟大事物留给伟大的人,深渊留给深沉的人,细微和战栗留给精细的人,统而言之,稀有事物是留给稀有之人的。
评分“最遥远的星光最迟才照临到人类;在它未曾来临之时,人类否认那里——有星星。”
评分犀利金句小王子,哈哈
尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
赵千帆,同济大学哲学系副教授。浙江大学哲学系外国哲学专业博士毕业,师从孙周兴教授。
《善恶的彼岸》于1885年夏动笔,翌年冬完成。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词,为图区分道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系,为人类行为构造一个可操作的基础,所以,《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的最重要的贡献之一,触及了其哲学的许多最深层的原理。
此书中集结了尼采的一些关键问题:隐微与显白;“你应”——“我要”——“我是”的转折历程,在“自由”与“必然”的二律背反中经历了必然——自由(虚无)——必然的跳跃;批判科学;批判实证主义;批判民主将欧洲人群盲化;批判基督教;主人道德是“崇高”与“卑鄙”之分的...
评分 评分 评分读过的对我精神启发最大的书之一。读到后面之后突然意识到了尼采到底想表达什么之后,前面所有的看似杂乱的语言似乎都在瞬间有了意义和价值。 个人对于这本书的解读就是尼采首先打破了之前哲人的所有的形而上学及其道德的绝对价值,因为从历史的角度来说,他们其实都在试图证明...
评分此书中集结了尼采的一些关键问题:隐微与显白;“你应”——“我要”——“我是”的转折历程,在“自由”与“必然”的二律背反中经历了必然——自由(虚无)——必然的跳跃;批判科学;批判实证主义;批判民主将欧洲人群盲化;批判基督教;主人道德是“崇高”与“卑鄙”之分的...
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