At the Existentialist Café pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Sarah Bakewell was a bookseller and a curator of early printed books at the Wellcome Library before publishing her highly acclaimed biographies The Smart, The English Dane, and the best-selling How to Live: A Life of Montaigne, which won the National Book Critics Circle Award for Biography. In addition to writing, she now teaches in the Masters of Studies in Creative Writing at Kellogg College, University of Oxford. She lives in London.
- 哲学
- 存在主义
- 文化研究
- 文学理论
- 法国研究
- 萨特
- 传记
- 非虚构
Paris, 1933: three contemporaries meet over apricot cocktails at the Bec-de-Gaz bar on the rue Montparnasse. They are the young Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, and longtime friend Raymond Aron, a fellow philosopher who raves to them about a new conceptual framework from Berlin called Phenomenology. “You see,” he says, “if you are a phenomenologist you can talk about this cocktail and make philosophy out of it!”
It was this simple phrase that would ignite a movement, inspiring Sartre to integrate Phenomenology into his own French, humanistic sensibility, thereby creating an entirely new philosophical approach inspired by themes of radical freedom, authentic being, and political activism. This movement would sweep through the jazz clubs and cafés of the Left Bank before making its way across the world as Existentialism.
Featuring not only philosophers, but also playwrights, anthropologists, convicts, and revolutionaries, At the Existentialist Café follows the existentialists’ story, from the first rebellious spark through the Second World War, to its role in postwar liberation movements such as anticolonialism, feminism, and gay rights. Interweaving biography and philosophy, it is the epic account of passionate encounters—fights, love affairs, mentorships, rebellions, and long partnerships—and a vital investigation into what the existentialists have to offer us today, at a moment when we are once again confronting the major questions of freedom, global responsibility, and human authenticity in a fractious and technology-driven world.
具体描述
读后感
《存在主义咖啡馆：自由、存在和杏子鸡尾酒》这本书对存在主义哲学家、评论家、作家们的描写绘声绘色，甚至荡气回肠。胡塞尔、海德格尔、雅思贝尔斯、萨特、波伏娃、加缪、汉娜·阿伦特哪个不是他们那个年代的文化巨星，在风云激荡的20世纪，每个人都熠熠生辉，足以照耀普通人...
评分《存在主义咖啡馆：自由、存在和杏子鸡尾酒》这本书对存在主义哲学家、评论家、作家们的描写绘声绘色，甚至荡气回肠。胡塞尔、海德格尔、雅思贝尔斯、萨特、波伏娃、加缪、汉娜·阿伦特哪个不是他们那个年代的文化巨星，在风云激荡的20世纪，每个人都熠熠生辉，足以照耀普通人...
评分「思想很有趣，但人更有趣。」这是印在《存在主义咖啡馆》封面上的宣传语。 这几年大家都在寻找「有趣的灵魂」，但很多人似乎对「有趣」有什么误解，常常把「好笑」错当成「有趣」。饭桌上讲讲段子、抖音上跳跳舞虽然好笑，但距离「有趣的灵魂」还差很远。 存在主义者说，不要...
评分萨特说，人，被判自由。 我们的一生都笼罩在自由之下，无所遁形。即使生活受到外在条件（体制、出身、性别等种种因素）的限制，我们仍然拥有自由。因为在种种限制之下，仍存在无数个可能性供我们选择。 直到失去意识的前一秒，我们都能够运用与生俱来的自由，从浩如烟海的可能...
评分用户评价
2016年
评分有很多大时代背景，读起来不觉得晦涩，故事性很好的帮助理解。
评分前阵子各种书评一直在安利，看了个开头真心一般……作者是有多爱刻薄萨特的长相（用你告诉我们吗……
评分最反对存在主义的，莫过于存在主义哲学家。他们不愿意被冠以“主义”的名号。主义意味着什么？——它意谓着某种意识形态，某种工具合理性。人类文明史上，哲学第一次，以一种最广泛的文化运动、群众运动的方式，进入世俗世界，进入普通人的生活世界。经历了两次世界大战后的人们，无论是年轻人、中年，学生、老师，黑人、白人……无不徜徉在存在主义提供的“自由”愿景中。显然，截取、扭曲、误解是不可避免的——萨特一生呼吁自由，追求自由，自由成为上世纪六七十年代学生运动最尖锐的武器；可存在也意味着责任，却无人问津。“大众哲学”的尴尬处境正是如此：哲学体系的完整性与专业性将难以保存。柏拉图到康德到胡塞尔到海德格尔到萨特、波伏娃到加缪，哲学脉络的梳理是相当到位的，推荐。
评分最反对存在主义的，莫过于存在主义哲学家。他们不愿意被冠以“主义”的名号。主义意味着什么？——它意谓着某种意识形态，某种工具合理性。人类文明史上，哲学第一次，以一种最广泛的文化运动、群众运动的方式，进入世俗世界，进入普通人的生活世界。经历了两次世界大战后的人们，无论是年轻人、中年，学生、老师，黑人、白人……无不徜徉在存在主义提供的“自由”愿景中。显然，截取、扭曲、误解是不可避免的——萨特一生呼吁自由，追求自由，自由成为上世纪六七十年代学生运动最尖锐的武器；可存在也意味着责任，却无人问津。“大众哲学”的尴尬处境正是如此：哲学体系的完整性与专业性将难以保存。柏拉图到康德到胡塞尔到海德格尔到萨特、波伏娃到加缪，哲学脉络的梳理是相当到位的，推荐。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有