自私的德性 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德 哲學 個人主義 倫理學 自私的德性 新個體主義倫理學 客觀主義 美國
發表於2025-02-27
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這個想法真有意思
評分世界上也許有‘灰色’的人,但卻不能有‘灰色’的道德準則。道德士黑白分明的規範,當人們試圖在二者之間達成妥協時,哪方必然失敗、哪方必然獲利是顯而易見的。 當一個人被問道‘你當然不會根據黑與白的觀點來思考,是嗎?’的時候,正確的迴答應該是:‘你他媽的太對瞭,我就是這樣來思考的。’”
評分我震驚於這本書邏輯的缺失性,很多論據根本不能導齣論點,而有些反對論點更是直接被否定完全不給論據,且不論她的說法對錯,至少在邏輯角度說,她和她最討厭的信仰異麯同工。
評分極端個人主義
評分這本書是對《源泉》、《阿特拉斯聳聳肩》兩本小說主旨的歸納和深化。對於“自私”的含義,我想應該理解為自我追求。追求個人價值的實現,追求理性精神。人無法逃避、退讓、不勞而獲的生存,這違背生理活動的本能要求,同時,也與心理健康相矛盾。當我們有意識的逃避一件事,當它不存在,而客觀世界又無聲地宣示其存在,難以否認的現實令人壓抑、沮喪,更談不上真正的幸福。快樂來源於個人奮鬥,通過成績取得價值,擁有價值而感到驕傲,因驕傲而快樂。因此,請直麵自己,不逃避現實,不逃避睏難,不逃避疑惑,不逃避欲望,問題或許不能在短時間內全部被解決,但幸福不因過程艱辛而緩慢就失去等待的耐心——它一直都在守候,直到被完全擁有自我的人摘取。
安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。 安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。 在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安。蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。書中導言提到“攻擊‘自私’就是攻擊人的自尊,放棄‘自私’也就是放棄自尊。”
范美忠先生让我钦佩,尤其是他的诚实,安·兰德说过,“他不用让自己的生活服从于他人的福利,他不用为了他人的需要牺牲自己”。在地震来临的那一刻,惊慌失措的范美忠先生从教室里跑了出去,在那一刻安·兰德的灵魂附体。这个俄裔美国女人是美国的精神偶像,她的代表作《地球...
評分原文抄录: 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体,正在迷惑一些倡导自由的年轻人,这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别,鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...
評分本来想写个短评MARK一下,字数不大够就写了个评论。 安兰德所谓的自私是客观主义伦理学的表述,也就是说,她推崇的自私是“理性的自私”,是经过价值权衡之后的理性判断。这种价值判断的基础是人延续生存和自尊的正当的“愉悦-痛苦”机制之上的,这种机制带来...
評分最近读书群要讨论安兰德。我就翻出了一本旧书《新个体主义伦理观——爱因 兰德文选》。买到这本书的时候研究生已经毕业。买回来一直没看。直到昨天。顺手写了点笔记,现在不做研究了,没有认真组织文字和思想。有点散乱。 兰德大抵是从生命的自保、理性利己推出一系列伦理主张...
評分范美忠先生让我钦佩,尤其是他的诚实,安·兰德说过,“他不用让自己的生活服从于他人的福利,他不用为了他人的需要牺牲自己”。在地震来临的那一刻,惊慌失措的范美忠先生从教室里跑了出去,在那一刻安·兰德的灵魂附体。这个俄裔美国女人是美国的精神偶像,她的代表作《地球...
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