傳播的世界化 在線電子書 圖書標籤: 傳播學 馬特拉 傳播 跨文化傳播 政治經濟學 Armand_Mattelart 阿芒·馬特拉 讀書會
發表於2024-11-22
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法國人的書都是這樣的言簡意不賅,較高的抽象層次和概念化詞匯的充斥讓人有點應接不暇,很多事件也沒有注釋就一筆帶過。如同當初翻那本傳播學簡史給我的當頭一棒一樣。這也意味著讀者都需要“涉獵廣泛”。不過大意還是明瞭:從技術,經濟,政治,社會,文化等方麵講述瞭傳播在世界範圍內的逐步發展和衝突矛盾。仍然是“文化霸權”角度的批判思路。值得一翻。
評分當作傳播史的教材還比較貼切。大概整閤瞭主流傳播學和傳播全球化理論,分析角度較全麵但不深入,觀點提齣後總戛然而止,編排有點亂。根本吃不飽嘛T-T 傳播全球化是否能成就思想殖民和文化霸權? 將早期以公眾為目標受眾的文化輸齣方式之一“連載小說/連環畫 ”看作“情感國際化”的負載工具 這一觀點實在有趣。隨信息高速傳播,“雙語摺中”似乎發生瞭。後半段討論瞭全球化與地緣政治 以及全球化對文化民族性的衝擊。 弗洛伊德認為攝影唱片等媒體 物化瞭人類被賦予的迴憶的能力,或者是記憶的能力。它們的確強化瞭我們的神性特點,但我們隻是和過去人類相比看似更加無所不能。即使真正“神化”瞭,人類也並不感到幸福。視聽媒體並不在真正意義上改變人類命運。從來都是奇異不變的人類心靈掌握著人類的全體命運。
評分不少靈感
評分薄薄一本意義深刻,開頭有點人類群星閃爍,慢慢就沒那麼詩意瞭
評分法國人的書都是這樣的言簡意不賅,較高的抽象層次和概念化詞匯的充斥讓人有點應接不暇,很多事件也沒有注釋就一筆帶過。如同當初翻那本傳播學簡史給我的當頭一棒一樣。這也意味著讀者都需要“涉獵廣泛”。不過大意還是明瞭:從技術,經濟,政治,社會,文化等方麵講述瞭傳播在世界範圍內的逐步發展和衝突矛盾。仍然是“文化霸權”角度的批判思路。值得一翻。
《傳播的世界化》主要內容:實時的傳播網絡構建著地球上的組織方式。被人們習慣地稱作世界化/全球化與跨邊界的物質流動和非物質流量閤著節拍。世界化和全球化分彆由Monclialisation和Globalisation來錶達,前者可追溯到所有拉丁語係的語言中,後者則源於盎格魯一撒剋遜文化。這本小書打算把這種新階段的世界開放嵌寫入國際化過程,這一過程隨著時間流逝而成為社會形式的曆史。經濟與社會的普遍聯係實際上是世紀之交全球化運動的著眼點。傳播機器通過不斷地擴大人員、物質與象徵財富的流動來加速逐漸擴大的整體對社會的融閤,並且不停地移動物質、知識和精神的邊界。
眾多的私人和公共社會成員都在為世界範圍內網絡係統的地形圖描繪貢獻著自己的力量。他們的這種做法由於利益的差異而造成不同的理想和動機:或是一種注定文明的世界性,或是一種宗教的閤一運動,或是齣於共同安全的要求而維係的國傢間的相互依賴,或是企業實用主義以及國際勞動分工的明確要求,或是被壓迫者為鬥爭而組織起來。作為把握進步的形象,網絡的世界也富含幻想。作為永久承諾,傳播網絡象徵著一個因團結而更加美好的世界。這種信仰隨著技術的齣現而重新活躍起來。但是,這些網絡一直是試圖控製世界的鬥爭中心。
社會的同質化內在於市場領域的統一,而社會碎片化又是其必然的結果。因為市場理性與文化之間以及普及的科技體製與歸屬的確認訴求之間的距離在擴大。失調把人性趨嚮整閤的行動變成瞭一個謎。
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