《身體.性別.階級—六朝志怪的常異論述與小說美學》一書,直指志怪怪異書寫本身具有文類的邊緣性、虛實常異的顛覆性,以及過往/現在時間的互滲性等三個特徵,將敘述視為一種思維模式,由線性的因果關係的組合安排,剖析其所蘊含的解釋模式,並透過身體實踐/記憶召喚、社會關係/話語權力,以及嫉妒與諧謔等議題,展現了六朝志怪編撰者藉由位處邊緣的性變畸人、女性陰神與京口集團,向自居為「常」的僵化中心提出挑戰,洞開「常」、「異」的疆界,在異中重建常的秩序的論述模式。在「常」、「異」位移的敘事架構、「以類相從」的成書結構、故事類型的比較、事目的分析,以及喻象的類比等文學內緣研究的基礎上,配合歷史、社會的外緣解讀,剔抉出志怪殘叢小語的深層語義,解決志怪粗陳梗概、語境斷裂的閱讀難題。同時本系列論文發掘出「導異為常」、「詼詭情趣」與「連類不窮」等思維模式與文化心理,建構出雜傳體志怪獨特的美學特徵。
政治大學中國文學研究所博士,中央研究院中國文哲研究所副研究員。研究專長領域:中國敘事文學、文學批評理論、魏晉南北朝文化研究。
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这本书的论证方式简直是一场智力上的冒险。它不是简单地罗列事实,而是构建了一套极富逻辑性的分析框架,将原本看似毫无关联的社会现象串联起来,展现出一种令人拍案叫绝的内在一致性。我特别注意到作者在处理复杂概念时所展现出的那种严谨态度,他似乎对每一个术语的起源和演变都有着近乎洁癖般的考究,这使得全书的论据基础异常牢固,几乎找不到可以被轻易攻击的薄弱点。更难得的是,在如此严肃的学术探讨中,作者依然保持了一种相当强的可读性,他懂得如何运用类比和有力的例证来支撑观点,使得即便是初次接触这些理论体系的读者,也能大致把握其核心脉络。这本书更像是一本工具书,它提供的不是现成的答案,而是一套可以用于解析未来任何社会议题的“透视镜”。我合上书后,第一个冲动就是想找一个合适的机会,用它所提供的视角去重新审视我最近读到的另一本历史著作,看看那本书在没有这个分析工具时,遗漏了多少重要的维度。
评分与那些动辄用宏大叙事来描绘社会变迁的作品不同,这本书的笔触显得异常细腻,它更像是通过无数个微观的切片来拼凑出宏观的全景图。我尤其欣赏作者对于“体验”的捕捉能力。那些关于个体在特定社会位置上所感受到的、那些常常被主流话语所忽略的细微情绪——比如身份焦虑、身份认同的挣扎、以及在特定场合下不得不采取的自我审查机制——都被描摹得入木三分。这些描绘并非空泛的理论推演,而是基于扎实的观察和深刻的共情。比如,书中对某些职业群体在面对公共评价时的集体反应分析,让我清晰地看到了群体心理在社会等级面前如何被规训和异化。阅读时,我常常会联想到自己生活周遭的某些瞬间,那些当时觉得无关紧要的互动,此刻在作者的框架下,立刻折射出了更深层的张力。这本书的叙事节奏很稳定,不会让人感到过于压抑,它更像是一种冷静的引导,将你引向一个更清晰的认知结构,让你在阅读的最后,不仅获得了知识,更像是完成了一次深刻的自我校准。
评分读完这本书,我感觉自己的“观察雷达”被彻底升级了。过去我或许只关注事件的表层因果,但现在,我开始不由自主地去探究其背后的权力基础和资源分配模式。这本书的观点或许有些尖锐,甚至可能挑战到一些人的舒适区,但正是这种不留情面的揭示,才显得其价值无比珍贵。它没有进行道德审判,而是专注于描述“是什么”以及“如何形成”的机制。我特别喜欢书中对那些被边缘化的声音所进行的细致梳理,作者并未将这些声音简单地视为受害者集合,而是深入分析了他们在特定结构下如何发展出独特的生存策略和知识体系。这种视角转换是极其重要的,它将原本被视为“无序”或“非主流”的部分,重新纳入到社会动态的分析场域之中。这本书对任何想要在复杂社会中保持清醒认知的人来说,都是一份不可或缺的指南,它教会你如何在信息洪流中筛选出真正具有结构性意义的信号。
评分这本书最让我感到震撼的,是它提供了一种近乎于“结构性悲观”的清醒视野,但这种悲观并非导向无所作为,反而激发了一种更具建设性的反思。它毫不留情地指出,很多我们以为的“个人奋斗”的成果,其实深受其出身和起点的影响,这无疑是对“天赋论”或“纯粹努力论”的有力反击。然而,它并没有将个体困死在结构之中,而是通过对历史进程的梳理,展示了结构是如何被过去的行动塑造,也意味着未来的行动可以对它产生影响。书中对特定社会群体在不同历史阶段的适应性策略的比较分析,尤其引人深思。那些看似微小的文化抵抗和日常的价值坚守,在宏大的结构变迁中扮演了什么样的角色?作者对此进行了富有洞察力的阐述。这是一本需要慢读、反复咀嚼的作品,因为它所提出的问题远比它给出的答案更重要,它成功地将一个社会议题的讨论标准提升到了一个新的高度,迫使读者在阅读结束后,持续地进行深层次的自我对话和批判性思考。
评分这本书的文字像一把锋利的解剖刀,直抵社会结构最核心的肌理。我原以为自己对“不平等”这个概念已经有了足够的认识,毕竟现代社会充斥着各种关于公平的讨论,但作者却以一种近乎冷酷的精确性,将那些我们习以为常的、仿佛“自然法则”般存在的鸿沟,一一拆解开来,展示出它们是如何被层层构建和固化的。 翻阅过程中,我不断地被那些精准描绘的场景所触动——那些微妙的权力倾轧,那些无声的资源分配差异,它们并非总是以教科书上那种戏剧性的方式呈现,更多时候,它们隐藏在日常的语言习惯、空间布局乃至我们对“成功”的定义之中。 这本书的厉害之处在于,它不满足于表面的批判,而是深入挖掘了这些看似松散的社会标签如何相互交织,形成一个难以撼动的复合体。它迫使你重新审视自己所处的环境,思考那些你从未质疑过的“常识”背后,究竟站着哪些既得利益者,又牺牲了哪些群体的可能性。读完后,那种“原来如此”的震撼感久久不能散去,感觉自己仿佛被强行拉出了一个舒适的幻象,看到了更真实、也更令人不安的社会运行逻辑。
评分方法還是有意思的,可是佐證材料好少> <
评分不知如何架构之际,读此书之序言和导论极有启发。
评分导论和尾声写的很好,尤其是导论,信息量极大。很佩服台湾学者文本细读的功夫。
评分作者以身体实践/记忆召唤、社会关系/话语权力、嫉妒与谐谑来分析六朝志怪中性变畸者、女性阴神以及京口集团背后隐藏的美学范式与社会心理。征引了中外历史、文学、心理与社会的丰富资料,有趣易读,可提供新的思考方式,但有时不免落于牵强。
评分追溯了“小说”与“志怪”的发展史,并指出六朝志怪小说中反映的人性倾斜与社会失常,从身体、性别、阶级三个层面勾勒出了志怪小说背后所反映的六朝人的社会精神生活。
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