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☆☆☆☆☆

出版者:Penguin

作者:Fyodor Dostoyevsky

出品人:

页数:160

译者:Coulson, Jesse

出版时间:2006

价格:87.00元

装帧:Paperback

isbn号码:9780141024912

丛书系列:

图书标签:

• 俄国
• 陀思妥耶夫斯基
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• 孤独

这是一部探索人性深处复杂性的深刻作品。故事围绕着一个在现代社会中感到疏离和格格不入的叙述者展开，他以一种近乎病态的自我剖析，揭示了自己内心世界的矛盾、虚荣和无法言说的痛苦。 这位叙述者生活在彼得堡，一个被他视为“最故意的、最 the 意识的城市”。他沉溺于自己的思绪，通过回忆和反思来度过无聊的时光。他并非一个传统意义上的英雄，反而是一个在道德和情感上都充满挣扎的个体。他自视为“卑鄙的人”，但也同时拥有着一种扭曲的骄傲，认为自己的痛苦和清醒比大多数人都要深刻。 作品的开篇，叙述者就对“正常”的人格进行了辛辣的讽刺。他认为，那些循规蹈矩、遵循社会规范的人，实际上是被一种“健全的”和“朴素的”意识所驱使，他们无法理解更深层次的、由痛苦和矛盾所激发的思考。而他，恰恰拥有一种“卓越的”意识，尽管这意识让他饱受折磨，但他也为此而感到一丝优越。 他详细描述了自己的生活状态，一种近乎隐居的状态。他辞去了令人厌恶的公职，生活拮据，但却乐此不疲地沉浸在自己的精神世界里。他通过阅读来消磨时间，但对阅读的内容也充满了批判性的思考，认为书籍中的思想往往脱离了现实的复杂性。 叙述者的内心充满了矛盾。他渴望与人交往，又害怕与人接触。他会设想各种社交场景，并反复演练如何应对，但一旦真正面对，又往往会采取令人尴尬的举动。他对人际关系充满了猜疑和不信任，尤其是在提及他年轻时与一群“朋友”的交往时。 他回顾了自己与这群朋友的糟糕关系。他认为他们都是“有教养的、进步的”人物，但他们的进步在他看来是一种肤浅的、缺乏真正深刻理解的进步。他常常在他们面前表现得愚蠢和自卑，但内心深处又隐藏着一种强烈的反抗和蔑视。他详细描述了一次与朋友们的晚宴，以及之后他在妓院的遭遇。 在妓院，他遇到了丽莎，一个被生活所迫的年轻女子。他带着一种复杂的情感，既有同情，也有占有欲。他试图与丽莎建立一种超越肉体的情感联系，向她倾诉自己的痛苦和对人生的看法。他甚至希望通过自己的话语来“拯救”她，但这种拯救，与其说是出于真诚的关怀，不如说更多地是他内心某种病态的证明。 他渴望在丽莎那里找到一种回应，一种能够证明自己价值的眼神。然而，当丽莎以一种近乎崇拜的姿态回应他时，他却感到恐惧和反感。他认为这种崇拜是对他内心真实自我的贬低，他所渴望的并非被崇拜，而是被理解，但这种理解，他自己也无法清晰地给予。最终，他以一种残酷的方式拒绝了丽莎，将她推向了更深的绝望。 作品的第二部分，叙述者将焦点转移到自己的过去，详细回忆了导致他成为现在这样子的经历。他详细描述了童年时期被家庭和社会边缘化的经历，他如何学会了“忍受”和“隐忍”，并逐渐形成了对一切都感到不信任的性格。 他回忆了自己与家庭的疏远，以及在学校里被同学欺凌的经历。他发现，当他试图以一种“正常”的方式与人交往时，往往会遭受更大的痛苦。而当他采取一种“非正常”的、故意的自贬和挑衅时，反而能够在一定程度上控制局面，尽管这种控制是以自我伤害为代价的。 他对“意志”和“自由”的概念进行了深入的探讨。他认为，人类最根本的自由在于选择痛苦和非理性，这种选择是任何理性法则都无法束缚的。他批判了那些试图用科学和理性来解释和规范人类行为的理论，认为这些理论抹杀了人性的复杂性和不可预测性。 他举例说明，即使知道做某事会带来痛苦，人们也可能选择去做，这正是自由意志的表现。他认为，大多数人之所以循规蹈矩，并非因为他们真正认同这些规则，而是因为他们害怕遭受惩罚，或者他们本身就缺乏独立思考的能力。 作品的结尾，叙述者依然没有找到明确的出路。他身处一种自我囚禁的状态，但同时也享受着这种状态所带来的虚幻的自由。他知道自己需要改变，但又无力改变。他的思绪在清醒与疯狂之间摇摆，他的内心在高傲与卑微之间挣扎。 这部作品并非提供一个简单的故事或教训，而是一种对人类心理幽暗之处的无情解剖。它迫使读者直面那些不愿承认的自我，以及社会规则背后隐藏的虚伪。叙述者的声音，虽然充满了痛苦和混乱，却以其极度的诚实，触动了许多隐藏在表象之下的普遍人性。它展现了一个个体如何在现代社会的洪流中，在理性的束缚与非理性的冲动之间，艰难地寻找存在的意义，即使这种寻找本身就充满了绝望。

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不只是地下人——读陀思妥耶夫斯基《地下室手记》有感 引子：存在主义文学的开山之作 在现代西方哲学史上，萨特是一个不得不提的名字，作为将存在主义哲学发扬光大的这位法国思想家、革命家，在奠定其哲学基础的过程中深受一位俄国作家的影响，那就是在西方 “拥有最广泛读...  

评分☆☆☆☆☆

你自命不凡，但其实一直默默无闻。 你长相平庸，你的两眼总是毫无神采，你被丢在人群里没人会注意到你。 你很努力的想要改变自己，你想在其他方面弥补自己的不足，于是你总是做出一副“饱读诗书”的样子，但你自己知道其实你读的书大部分都是囫囵吞枣完全不加思索。 你总认为自...  

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刘小枫老师在《拯救与逍遥》的前言里有这么句话“记得是从陀思妥耶夫斯基那里晓得，要写好小说，先得念好哲学”。 还有这么一段话“高中二年级时，读了小说《被侮辱与被损害的》，我的小说阅历发生了决定性转折，那是一部四十年代的旧译本，竖排、纸张发黄，读完后我...  

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你自命不凡，但其实一直默默无闻。 你长相平庸，你的两眼总是毫无神采，你被丢在人群里没人会注意到你。 你很努力的想要改变自己，你想在其他方面弥补自己的不足，于是你总是做出一副“饱读诗书”的样子，但你自己知道其实你读的书大部分都是囫囵吞枣完全不加思索。 你总认为自...  

评分☆☆☆☆☆

我得说，这部作品的文学价值是毋庸置疑的，但它绝对不是一本“好读”的书。它的好读性建立在读者对复杂人性有着极高的容忍度之上。作者对人物心理活动的捕捉精准得可怕，仿佛能穿透表象，直达灵魂深处的幽暗。特别是他处理“报复”和“屈辱”时的心理变化，那种由被动承受转为主动扮演受害者的扭曲心态，非常具有研究价值。这本书成功地构建了一个强大的反英雄形象，一个拒绝成为任何群体一部分的局外人。他的每一次挣扎、每一次自嘲，都像是在向整个既定秩序发出无声的挑战。这种挑战不是通过行动，而是通过纯粹的精神上的“不合作”来实现的。它让我们看到，在那个追求效率和集体荣耀的时代背景下，个体精神的萎缩和异化是多么具有毁灭性。这是一部关于“存在”的寓言，关于我们如何定义自己，以及我们如何对抗外界期望的深刻探讨。

评分☆☆☆☆☆

这本书的氛围实在是太压抑了，简直让人喘不过气来。那种深陷自我怀疑和愤世嫉俗的泥潭，读者仿佛能真切地感受到主人公那种病态的自我意识过剩。他不断地在内心进行着无休止的辩论，逻辑似乎是自洽的，但字里行间透出的却是对整个世界的疏离和敌意。我特别欣赏作者处理这种内心独白的方式，那种近乎神经质的絮叨，反而构建出一种独特的真实感。你几乎能闻到那种潮湿、阴暗的地下室的气味，伴随着酒精和未竟事业的腐朽气息。每当他试图与“正常人”交流时，那种笨拙和自我毁灭的倾向就暴露无遗，让人既同情又感到一阵寒意。这种对人性阴暗面的毫不留情的剖析，让我不得不停下来反思自己生活中那些微不足道的、却又时常困扰我的小情绪。它不是一本读起来让人心情愉悦的书，但它像一面冰冷的镜子，映照出我们都有可能存在的、不愿被外界察觉的怪癖和扭曲。那种对“理性”和“进步”的讽刺，简直入木三分，让人读完后，对那些高尚的口号充满了怀疑。

评分☆☆☆☆☆

这是一部极具颠覆性的作品，它挑战了我们对“英雄”和“正常生活”的所有既定印象。与其说这是一个人物的自白，不如说它是一篇针对十九世纪进步主义思潮的尖锐檄文。那个声音，那种拒绝被社会规范同化、甚至主动拥抱自己的“卑劣”的行为，在当时无疑是石破天惊的。我惊叹于作者如何将如此负面、如此反社会的情绪，组织成如此富有节奏感和文学性的语言。尤其是在涉及阶级和教育差异的部分，那种夹杂着嫉妒、优越感和自卑感的复杂情感，描绘得淋漓尽致。它让人思考，那些被冠以“文明”外衣下的社会，究竟是塑造了更美好的人性，还是仅仅催生了更精巧的伪装者？这本书的美妙之处就在于它的毫不妥协，它拒绝提供任何廉价的安慰剂，而是让你直视人性中那些难以启齿的、不光彩的角落。对于喜欢深度哲学思辨的读者来说，这本书无疑是一场思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是极其独特的，它更像是一种感官上的浸入，而非简单的信息接收。开篇不久，那种被孤立、被排斥的感觉就紧紧抓住了我。这位“地下人”的内心独白充满了矛盾的张力，他一方面极度渴望被关注和理解，另一方面又用刻薄的言语将所有可能接近他的人推开。这种自我惩罚式的行为模式，让整个文本弥漫着一种病态的美感。我注意到作者在语言的选择上，大量使用了反问句和带有强烈情绪色彩的感叹词，这极大地增强了文字的说服力和压迫感。仿佛他不是在纸上写字，而是在你耳边低语，用他那浑浊的气息让你无法逃避他的逻辑。读完之后，我能清晰地感受到一种情绪的残留，那种对“理性”的过度推崇所带来的反噬效应，是如此的真实和令人不安。它迫使你质疑那些被认为是普世真理的东西，用一种怀疑的眼光重新审视一切。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己像经历了一场漫长而艰苦的心理拉锯战。作者的笔触极其细腻，对人物心理状态的描摹达到了令人发指的地步。他不像是在讲述一个故事，更像是在进行一场私人病理报告的展示。那位“地下人”的偏执和自负，那种源自于觉得自己比周围人更清醒，却又无力改变现状的无力感，简直是那个时代知识分子焦虑的集中体现。我特别留意了其中关于“自由意志”的探讨，那种“我之所以不去做，恰恰是因为我知道我可以做，而我选择不做”的辩证逻辑，初看之下似乎很精妙，细品之下却透露出深深的虚无。这本书的叙事节奏非常跳跃，常常在平静的陈述中突然插入一段情绪爆发或者极度讽刺的评论，这种断裂感反而增强了文本的冲击力。它没有提供任何轻松的出口，仿佛就是要将读者困在这个密不透风的内心迷宫里，去感受那种明知是死胡同却依然要探索到底的宿命感。这绝对是一部需要反复品读才能体会其中深意的作品。

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从这里爱上陀思妥耶夫斯基。

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陀翁这一篇可作为存在主义先河，法国人可以洗洗睡了。

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阅读的过程仿佛是把一个歇斯底里版的我在我自己面前血淋淋地剖开，太可怕了。

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"It's indecent, vulgar, and immoral to live beyond forty!" 作法不自毙的钱玄同所谓人不应该活过四十的观点原来有先驱的

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陀思妥耶夫斯基从来是装逼利器