希伯来与希腊思想比较 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海书店出版社

作者:[挪威]托利弗·伯曼

出品人:

页数:295

译者:吴勇立

出版时间:2007-4

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787806786970

丛书系列:六点学术·经典书写丛书

图书标签:

• 哲学
• 思想史
• 希伯来
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• 希腊
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• 希伯来思想·希腊思想·比较哲学·宗教思想·古代思想·文化比较·圣经思想·希腊哲学·希伯来圣经·思想史

好的，这是一份关于另一本图书的详细简介，该书内容与《希伯来与希腊思想比较》无关。 --- 《中古欧洲的知识转型：从修道院到早期大学》 内容简介 本书深入探讨了公元11世纪至14世纪中古欧洲知识格局的深刻变革，聚焦于知识生产、传播与权威的重构过程。这一时期，欧洲社会经历了从以修道院为核心的知识封闭体系，向新兴的城市大学这一多元化、更具世俗化色彩的知识中心的转型。该书并非对中世纪思想史的全面概述，而是着眼于特定机制和制度的演变，揭示了“知识”如何开始脱离纯粹的神学桎梏，逐渐获得其自身的结构与方法论。 第一部分：修道院传统的局限与内部张力 在11世纪初，修道院依然是欧洲知识的主要守护者。本书首先分析了卡罗林文艺复兴以来形成的“七艺”教育体系，尤其是其在逻辑学（Dialectic）上的强调。然而，这种知识体系的根本目标是服务于《圣经》的解释与教义的巩固。我们考察了中世纪早期抄写室的工作方式，揭示了知识在文本复制过程中的选择性保留与潜在的僵化现象。 一个关键的分析点是“知识的保守主义”。修道院的学者们在面对新旧文本的冲突时所展现出的反应。例如，在格雷高里七世改革（Gregorian Reform）背景下，对教会律法的重新编纂（如《教令集》的出现），标志着知识工具从纯粹的阅读转向了系统的整理和辩论。但这种辩论往往局限在教义的框架内，缺乏对外部经验世界的深入探究。本书通过考察特定修道院图书馆的目录变化，说明了知识的深度并未随时间增加，反而倾向于对既有权威文本的精细化研磨。 第二部分：世俗世界的兴起与城市化对知识的影响 12世纪的“复兴”并非单一事件，而是多重社会因素共同作用的结果。本书着重分析了城市化进程如何催生了对实用性知识的巨大需求。随着贸易网络扩大、王权和城市行政机构的成熟，对法律（尤其是罗马法）、医学和精算（算术）的需求急剧上升。 我们详细考察了“法学复兴”在博洛尼亚的兴起。格拉提安（Gratian）的《教令汇编》的出现，标志着法律逻辑开始独立于纯粹的神学框架进行运作。这不是简单的知识转移，而是方法论的革新。法学学者不再仅引用教父的权威，而是发展出“concordia discordantium”（调和冲突）的技术，这实质上是一种早期的批判性文献分析法。这种方法论随后被引入到神学领域，成为经院哲学的基石。 此外，本书探讨了手工业行会和商人阶层对知识需求的“去精英化”趋势。虽然高等教育仍是精英的特权，但实用性的技术知识（如测量、契约写作）开始在城市中流动，形成了与修道院知识平行的知识谱系。 第三部分：大学的诞生：机构化与方法论的革命 大学（Universitas）的正式建立是中古知识转型的顶峰。本书将大学视为一种新型的社会机构，它提供了一个不同于修道院的知识场域——一个以教师和学生群体为中心，拥有一定自治权的实体。 我们深入分析了早期大学（如巴黎、牛津）的组织结构。大学并非是单一的学术机构，而是一个自治的“行会”。其核心创新在于其“教师的自由”（Licentia Docendi），这赋予了学者在既定框架内独立传授知识的权力，从而打破了修道院对知识解释权的垄断。 在方法论层面，本书着重阐述了经院哲学的成熟及其对亚里士多德逻辑的吸收。通过对阿奎那（Thomas Aquinas）及其先驱者工作的细致考察，我们展示了“经院方法”（Methodus Scholastica）如何系统化地将三段论应用于神学和自然哲学问题。这种方法论的核心在于：接受某些基本前提（信仰），然后运用严格的逻辑工具来系统地探索所有可能的结果，即便结果与直觉相悖。这种对清晰定义、逻辑论证和反驳（Objectiones）的坚持，是知识走向更系统化、更具辩论性的关键一步。 本书也批判性地审视了这种知识体系的局限性。大学知识的高度抽象化和对文本权威的依赖，使其在面对新出现的经验现象时，往往显得反应迟缓。这种“系统内的精细化”与“外部世界的观察”之间产生的张力，为后来的文艺复兴和科学革命埋下了伏笔。 结论：知识的专业化与分化 《中古欧洲的知识转型》最终论证，从修道院到大学的转变，标志着知识从一种宗教义务转变为一种可供专业人士追求的事业。这不仅是地点和人物的变化，更是知识生产机制、评估标准和目的性的根本重塑。中古晚期，法律学、医学和神学的专业化分立，清晰地预示了现代学术分科的雏形，开启了欧洲思想史一个崭新的、以理性和方法论为导向的时代。本书旨在揭示这一转型背后的社会、经济和制度动力，而非仅仅停留在对思想家观点的罗列。 ---

评分☆☆☆☆☆

主要是从语言学上来阐释希伯来与希腊思想的不同。 适合语言学者研究。对于真正了解希伯来与希腊思想， 似乎影响甚微。

评分☆☆☆☆☆

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主要是从语言学上来阐释希伯来与希腊思想的不同。 适合语言学者研究。对于真正了解希伯来与希腊思想， 似乎影响甚微。

评分☆☆☆☆☆

主要是从语言学上来阐释希伯来与希腊思想的不同。 适合语言学者研究。对于真正了解希伯来与希腊思想， 似乎影响甚微。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对思想史有着浓厚兴趣的读者，我一直对希伯来与希腊这两种奠定西方文明基石的思想传统感到着迷。希伯来思想，在我看来，是以一种强烈的精神指向和历史自觉为特征，它孕育了对时间、目的、以及人神关系的深刻理解。而希腊思想，则以其对理性的不懈追求、对逻辑的精妙运用以及对世界万物的好奇探索，塑造了西方哲学和科学的早期面貌。我非常期待这本书能够为我提供一个清晰的视角，来审视这两大思想体系的内在联系与张力。我特别想了解，在具体的历史节点，比如亚历山大征服时期，希腊文化如何影响了犹太思想，以及这种影响在后来的基督教神学发展中扮演了怎样的角色。我希望书中能够深入分析，例如，希伯来先知们对“公义”的强调，与希腊哲学家们对“善”的探讨，在核心价值上存在何种共鸣与分歧。我期待这本书能够带我走进一个思想碰撞的领域，让我更深刻地认识到，我们今天所拥有的许多观念，都深深地植根于这两大古老文明的土壤之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题让我联想到许多古老的智慧，特别是关于人类存在意义和宇宙秩序的探讨。希伯来文化，以其深刻的宗教信仰和对独一神（YHWH）的尊崇，塑造了一种强调历史进程、律法和救赎的叙事。而希腊思想，则以其理性主义、对美的追求以及对世界万物的好奇心，孕育了逻辑学、形而上学、伦理学等众多哲学分支。我一直很好奇，这两者之间是如何产生张力与融合的？是在犹太教与希腊化罗马的早期接触中，还是在后来的基督教神学发展过程中，它们留下了怎样的印记？我特别关注书中是否会提及亚历山大的腓罗（Philo of Alexandria）这样的思想家，他是如何试图调和摩西律法与希腊哲学，特别是柏拉图主义的？或者，书中是否会深入分析希腊哲学中的“逻各斯”（Logos）概念，以及它与希伯来“道”（Davar）或“话语”之间的潜在联系？作为一个热爱探索思想源头的人，我希望这本书能为我揭示更多关于这两大文明在精神层面的对话，它们在宇宙观、人性论、道德观等方面，有哪些相似之处，又有哪些根本性的差异？我期待的不仅仅是简单的罗列，而是对这些思想进行深度剖析，展示它们如何在历史的演变中相互碰撞、吸收，最终形成具有独特魅力的思想体系。这本书对我来说，是一个深入理解西方文明根基的绝佳机会。

评分☆☆☆☆☆

在我阅读这本书之前，我脑海中已经勾勒出了一些关于希伯来和希腊思想的轮廓。希伯来思想，我将其与《圣经》中那股来自沙漠的、充满力量的先知之声联系起来，强调的是意志、恩典、以及一种历史性的、有目的的救赎。而希腊思想，则更像是雅典广场上辩论的声音，充满了理性的光辉、逻辑的严谨，以及对“真理”、“善”和“美”的永恒追寻。我非常期待这本书能够在这两个看似遥远但又紧密相连的思想世界之间架起一座桥梁。我希望作者能够详细阐述，在历史上，这两大文明是如何在地理上、文化上产生交集，例如希腊化时期对犹太教和早期基督教思想产生的具体影响。我特别想了解，在神学和哲学史上，有哪些关键的人物和事件，能够清晰地展现出希伯来与希腊思想的融合或冲突。例如，新柏拉图主义与基督教神秘主义的关联，或者早期教父们在吸收希腊哲学时所面临的挑战和策略。对于我而言，理解这些思想的交融，不仅是学术上的好奇，更是对人类精神发展历程的一种探索。我希望这本书能够帮助我更深刻地认识到，我们今天所拥有的许多哲学和宗教观念，都深深地植根于这两大古老文明的土壤之中。

评分☆☆☆☆☆

我之所以被这本书的书名吸引，是因为我一直对人类思想的演变轨迹抱有浓厚的兴趣。希伯来文化，在我看来，更像是一种根植于历史、充满情感和意志的宗教传统，它强调的是人与神之间的一种契约关系，以及对未来救赎的盼望。而希腊文化，则是一种以理性为基石、以逻辑为工具、以对世界万物的好奇为驱动的哲学探索。我很好奇，这两者是如何在不同的历史时期，以不同的方式，为人类文明留下了如此深刻的印记。我希望这本书能够细致地剖析，例如，希伯来先知们关于“正义”的呼唤，与希腊哲学家们对“至善”的探究，在核心理念上是否存在着某种潜在的共通之处，又或者存在着怎样不可调和的矛盾。我特别期待书中能够展现，在亚历山大时代，希腊文化如何渗透到犹太思想中，以及这种融合又如何为后来基督教神学的形成铺平了道路。我希望这本书能够提供一种清晰的视角，让我能够理解，这两种思想体系是如何相互影响，又如何在不同的领域，如伦理、政治、甚至艺术上，留下了它们独特的烙印。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对哲学史有着濃厚興趣的讀者，我總是對不同文明思想體係的對比與融合感到著迷。希伯來思想，我首先想到的是其嚴謹的倫理觀、對神的絕對順服，以及那種貫穿歷史的救贖敘事。而希臘思想，則是理性、邏輯、辯證法的輝煌，對宇宙本源的探求，以及對人類理性和美的極致追求。我非常好奇，這兩種截然不同的精神軌跡，是如何在漫長的歷史長河中產生了相互作用。這本書的名字《希伯來與希臘思想比較》，恰好觸及了我一直想深入了解的領域。我期待作者能夠詳細梳理，例如希臘哲學中的“理念論”（Theory of Forms）與希伯來宗教中對神聖本質的理解有何異同；或者，在倫理學上，兩者對“善”的定義和實現途徑有何關鍵性區別。我特別希望看到，在早期基督教思想形成過程中，希臘哲學的影響是如何被接納、改造，甚至是被用來闡釋希伯來式的宗教信仰的。我渴望在這本書中找到對這些複雜而迷人的思想互動的深刻分析，從而能夠更全面地理解西方文明思想的根源。

评分☆☆☆☆☆

在翻阅这本书之前，我脑海中已经浮现出希伯来与希腊思想的宏大图景。希伯来思想，我常常联想到其浓厚的宗教色彩，对独一神的绝对信仰，以及一种强调历史叙事和救赎过程的独特世界观。而希腊思想，则以其对理性的崇尚、对逻辑的精妙运用以及对自然现象的好奇探索而闻名，它奠定了西方哲学和科学的基础。我非常期待在这本书中，能够看到作者如何细致地比较和分析这两种思想的异同。我特别好奇，书中是否会探讨希伯来“创造论”与希腊“生成论”在宇宙起源问题上的不同视角，或者，希伯来“诫命”体系与希腊“德性伦理”在道德构建上的差异。我希望这本书能够提供一些具体的历史案例，来佐证这种思想的交融或冲突，例如，希腊化时期犹太教如何在中东地区传播，以及它与当地希腊文化之间的互动。我期待这本书能够为我揭示更多关于这两个伟大文明在精神层面的深刻联系，帮助我更全面地理解西方文明思想的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对西方文明的两大精神支柱——希伯来文明的宗教智慧和希腊文明的哲学思辨——充满了好奇。希伯来思想，在我看来，是一种与历史紧密相连、以应许和律法为核心的精神传统，它塑造了西方世界对时间、目的和救赎的理解。而希腊思想，则以其对理性的极致追求、对逻辑的严谨运用以及对宇宙万物的探索，构建了西方哲学和科学的基石。我非常希望这本书能够深入地探讨，在这两种截然不同的思想体系之间，存在着怎样的对话、碰撞与融合。我尤其想知道，在具体的历史事件或思想流派中，这种比较是如何体现的。例如，在早期基督教神学的发展过程中，希腊哲学（尤其是柏拉图主义和斯多葛主义）是如何被用来解释和传播基督教教义的？又或者，在犹太教的内部，是否也曾出现过吸收希腊哲学元素的思潮？我期待这本书能够以一种清晰且富有启发性的方式，揭示这两大文明在宇宙观、认识论、伦理观等方面存在的异同，以及它们如何共同塑造了我们今天所理解的西方思想的根基。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对人类思想的早期发展充满了好奇，特别是那些构成西方文明基石的古老智慧。希伯来文化，在我看来，是一种以信仰、律法和历史叙事为核心的精神传统，它塑造了西方人对时间、目的以及人与神关系的理解。而希腊文化，则以其对理性的尊崇、对逻辑的精妙运用以及对自然和人类自身的探索，奠定了西方哲学和科学的独特轨迹。我非常希望这本书能够详细地比较和分析这两种截然不同的思想体系。我尤其关注，在历史上，这两大文明的思想是如何相互影响，又是在哪些方面产生了深刻的分歧。我期待书中能够探讨，例如，希伯来关于“拯救”的观念，与希腊关于“幸福”的追求，在目标和实现路径上存在怎样的异同。我希望这本书能够为我揭示，在神学、哲学、伦理等多个领域，希伯来与希腊思想如何相互激荡，最终塑造了我们今天所熟知的西方思想景观。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计我一直很喜欢，封面采用了一种沉稳而富有质感的深蓝色，上面烫金的“希伯来与希腊思想比较”几个字，在不同光线下会折射出淡淡的金辉，显得既庄重又不失学术气息。我拿到书的那一刻，就迫不及待地翻开了，书页的纸张也很舒服，触感温润，阅读起来不会有廉价感。我是一名对西方古典哲学和宗教思想都抱有浓厚兴趣的业余爱好者，平时喜欢在周末的午后，泡上一杯热茶，静静地沉浸在知识的海洋中。这本书的名字立刻抓住了我的眼球，因为我一直觉得，希伯来文化和希腊文化是西方文明最重要的两个源头，它们在很多方面既有交汇，又有截然不同的发展路径。我想知道，在历史的长河中，这两种截然不同的思想体系是如何孕育、发展，又是如何相互影响，最终塑造了我们今天所熟知的西方文明的面貌。我期待在这本书中能找到一些关于它们的早期接触和对话的线索，或许还能发现一些不为人知的联系，比如在艺术、伦理、甚至是宇宙观上，它们是否存在着某种隐藏的共鸣。我很好奇作者是如何处理这两种复杂且影响深远的文化传统的，是采取一种线性的梳理，还是更侧重于某些关键的历史节点和人物？作为一个普通读者，我希望这本书能够以一种比较容易理解的方式来阐述这些深奥的哲学和宗教概念，而不是过于晦涩难懂的学术术语堆砌。我期待着它能够引领我进入一个全新的认知领域，让我能够更清晰地认识到这两个伟大文明对我们现代社会产生的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名直接击中了我对西方文明根源的好奇心。希伯来思想，我理解为一种与历史、信仰和律法紧密相连的精神体系，它强调的是人与神之间的契约以及对未来救赎的盼望。而希腊思想，则以其对理性的极致追求、对逻辑的严谨运用以及对世界万物的好奇探索而闻名，它为西方哲学和科学奠定了基础。我非常期待在这本书中，能够找到关于这两种思想体系的深入比较和分析。我尤其想了解，在历史的长河中，它们是如何在思想层面上产生交集，又如何在某些关键领域（如宇宙观、伦理观、认识论）展现出截然不同的风貌。我希望书中能够提供一些具体的历史案例，来阐释希腊哲学如何渗透到犹太思想中，以及这种融合对早期基督教思想的形成所产生的影响。我期待这本书能够为我揭示更多关于这两大文明在精神层面的深刻联系，帮助我更全面地理解西方文明思想的源头。

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写的一般，不很赞成此书观点。

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“希腊人在站立和思考的姿态中，以最高程度的敏锐体验了这个世界和实存，而以色列人在不停的运动中达到了他们的巅峰。安静、和谐、从容和自我控制是希腊的方式；运动、生活、激情和力量是希伯来的方式。 ”《希伯来与希腊思想比较》P279

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可惜我语言还不太好，否则帮助会更大呢。

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写的一般，不很赞成此书观点。

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已购，好书