赫尔德美学文选

赫尔德美学文选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:同济大学出版社
作者:[德] 约翰·戈特弗里德·赫尔德
出品人:
页数:144
译者:张玉能译
出版时间:2007-04
价格:12.80元
装帧:平装
isbn号码:9787560834733
丛书系列:同济·德意志文化丛书
图书标签:
  • 美学
  • 赫尔德
  • 哲学
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  • 赫尔德及其研究
  • 民俗学
  • 赫尔德著作集
  • 赫尔德 美学 文选 哲学 思想 人文 经典 作品 美学理论 哲学史
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具体描述

本书选译了赫尔德的美学专著《雕塑论》和论文《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》。

《赫尔德美学文选》的出版,旨在呈现一位跨越世纪的思想巨匠在美学领域留下的宝贵财富。这是一部精选集,收录了赫尔德生平中关于美、艺术、文学、语言及文化等诸多议题的代表性论述。通过对这些 seminal 文本的梳理与编排,我们得以窥见赫尔德如何突破启蒙时代的理性束缚,将目光投向个体情感、民族精神与历史演进的复杂织体。 本书所收录的文章,并非孤立的学术碎语,而是构成了一个连贯而深刻的美学思想体系。赫尔德对“原创性”与“天才”的强调,预示着浪漫主义思潮的到来,他认为真正的艺术创作源于个体内心深处的涌动,而非对既定规范的模仿。他提出的“有机体”概念,将艺术作品视为生命体,具备自身的生长逻辑与内在和谐,这种视角深刻影响了后世对艺术结构的理解。 特别值得一提的是,赫尔德对语言与民族文化之间紧密联系的洞察。他认为语言是民族灵魂的载体,是思维的根基,也是文化的血脉。在《论语言的起源》等文中,他深入探讨了语言的演变过程,强调了其丰富性、多变性以及与特定历史文化环境的不可分割性。他对民间文学、史诗的珍视,更是体现了他对根植于民族土壤的艺术形式的尊重,认为这些最能反映人民的集体情感与智慧。 在审美体验方面,赫尔德超越了纯粹的感官愉悦,他主张美是一种“活生生的情感”的体验,是主体与客体在精神层面的深度互动。他反对将美局限于某种客观标准,而是强调其主观性、情境性和历史性。他对于“崇高”的讨论,更是开拓了审美的边界,使得人们认识到,超越愉悦之外的震撼、敬畏甚至痛苦,也能构成深刻的审美经验。 《赫尔德美学文选》不仅是研究德国古典哲学与美学思想的宝贵史料,更是对于我们理解当下文化现象、重新审视艺术创作与民族文化关系的一面镜子。书中那些关于“感受”而非“思辨”的呼唤,关于“生长”而非“建构”的论断,关于“整体”而非“片段”的追求,至今仍能引发深刻的共鸣。 这本书的编辑初衷,在于将赫尔德这位被誉为“德国文学之父”的思想精髓,以一种更加清晰、系统的方式呈现给当代读者。我们希望通过这些文字,读者能够深入理解赫尔德作为一位具有划时代意义的美学家,其思想如何塑造了现代美学观念的基石,并如何持续启发着我们对于艺术、语言、文化以及人类精神世界的探索。 赫尔德的美学思想,如同一条奔腾不息的河流,穿越了几个世纪的时光,依旧闪耀着思想的光芒。阅读本书,便是与一位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话,从中汲取智慧,拓展视野,更深刻地理解人类创造力的源泉及其多样性。

作者简介

约翰.哥特弗里德.赫尔德(Johann Gottfride Her 1744-1803),德国启蒙主义思想家、哲学家、美学家、文艺理论家和文学批评家。

目录信息

读后感

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之所以给了两星,是针对翻译的,非常糟糕,很多地方文句不通,我怀疑译者是否读懂了原著。赫尔德文风优美,按理说不应该翻译得如此佶屈聱牙。 例如《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》第一句话: “有一种神奇的现象在于,审美趣味,这种似乎仅仅在它最...

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之所以给了两星,是针对翻译的,非常糟糕,很多地方文句不通,我怀疑译者是否读懂了原著。赫尔德文风优美,按理说不应该翻译得如此佶屈聱牙。 例如《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》第一句话: “有一种神奇的现象在于,审美趣味,这种似乎仅仅在它最...

用户评价

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说实话,我原本以为这会是一本读起来会有些枯燥的文集,毕竟涉及到“美学”这个范畴,很容易陷入晦涩的术语泥潭。然而,这本书完全颠覆了我的预期。作者的叙事方式非常活泼,他似乎总能找到最恰当的比喻来解释那些最难懂的概念。比如,他将某种美学理论比作一座精巧的机械装置,将另一种流派形容为一场激烈的思想角力,这种生动的描绘极大地降低了阅读门槛。更令人称道的是,书中对不同时代美学思想家之间的“对话”和“争锋”的呈现,使得历史脉络清晰可见,仿佛是一部精彩的智力侦探小说。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者抛出的那些关于“审美判断的客观性与主观性”的悖论,这种思维的激发正是好书的魅力所在。它成功地在普及知识与保持思想深度之间找到了一个完美的平衡点。

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这部作品集着实让人眼前一亮,它不像那些堆砌理论的学术著作,反而更像是一次深入心灵的对话。阅读过程中,我仿佛跟着作者的脚步,漫步在人类审美史的诸多重要节点上。那些关于“崇高”与“优美”的探讨,并非是生硬的定义,而是通过对具体艺术现象的剖析,层层递进地展现出来。特别是其中关于感觉如何转化为观念,以及这种观念如何在不同文化背景下产生张力的论述,极为精妙。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能精准地捕捉到那些稍纵即逝的审美体验,并赋予其清晰的表达。我特别欣赏其中对早期经验主义美学流派的梳理,那种将哲学思辨与感性直观相结合的努力,使得原本抽象的议题变得触手可及。整本书的节奏把握得很好,张弛有度,既有严肃的思辨,又不失文学的韵味,读完后会让人对“美”的本质产生更深层次的反思,而不是满足于肤浅的赞叹。

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拿到这本书时,我主要期待的是对一些经典美学理论的梳理,但阅读后发现,它的视野远比我想象的要开阔得多。作者巧妙地将西方古典美学与某些东方哲学的思辨元素进行了隐秘的交织,虽然主题是聚焦于某一个领域,但其底层的哲学关怀是普世的。书中对“意义的生成”与“形式的张力”的探讨,特别是关于艺术作品如何在时间和空间中“存续”的论述,给我留下了深刻的印象。作者行文的节奏感非常强,句子长短错落有致,读起来有一种音乐般的韵律感,完全没有一般理论著作的僵硬感。它成功地将复杂的美学问题,转化为一系列引人入胜的思考路径,引导读者自己去探索答案,而不是被动接受结论。这是一次知识的盛宴,更是一次心灵的洗礼。

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这本书的价值,在我看来,在于它提供了一种批判性的视角,而非单纯的知识灌输。作者的文字中蕴含着一种坚定的批判精神,他对于那些陈腐的美学观念毫不留情地进行解构和审视。我尤其欣赏他对于“体验经济”时代下,审美被异化和廉价化的现象所提出的警醒。行文的逻辑链条极其严密,从宏观的文化背景分析到微观的个体感知描摹,每一步都走得异常扎实。它不是那种读完后合上就遗忘的书,而是那种会时不时跳出来,在你面对新的艺术作品或生活场景时,提供一个全新的分析框架的工具书。语言风格上,它偏向于一种冷静而又不失激情的论述,那种娓娓道来的力量,比直接的呐喊更有穿透力,让人不得不跟随作者的思路,去重新校准自己对“美”的理解刻度。

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这本书简直是为那些渴望在碎片化信息时代重拾深度阅读乐趣的同好准备的“精神食粮”。它的结构安排颇具匠心,从对艺术本体论的追问开始,逐渐过渡到对特定艺术形式的细致考察。我发现作者在处理古典与现代艺术的张力时,展现出惊人的平衡感。他既没有盲目崇拜古典的规范性,也没有一味追捧现代的颠覆性,而是从中寻找一条能解释当代审美困境的出路。读到关于“形式追随情感”的章节时,我深有感触,这部分内容似乎是在为我们这些常常在艺术欣赏中感到迷茫的普通人提供了一把钥匙。行文间,作者大量运用了排比和对比的手法,使得那些复杂的哲学概念不再是高悬在顶端的理论,而是鲜活的论点。它不仅仅是一本知识的汇编,更像是一份邀请函,邀请我们共同参与到对“何为艺术”这场永恒的辩论之中,那种沉浸式的体验是极其难得的。

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匆匆略过,希望能再细读。

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| B83-53 /H34

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高贵的单纯,静穆的伟大-新古典主义美学:理性对激情的控制和压抑达到合适的规范。诗(文学)是时间艺术,运用人工符号,以真作为最高原则,而画(造型艺术包含雕塑)则是空间艺术,运用自然符号,以美最为最高原则。赫尔德:雕塑是触觉的艺术,绘画是视觉的艺术,音乐是听觉的艺术,诗(文学)是想象的艺术,

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The Causes of Sunken Taste among the Different Peoples in Whom It Once Blossomed 翻译成:没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因。标题都能翻译错误,译者是在梦里翻译的吧。。。。

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中国德国研究重镇同济大学你是怎么了…

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