杜牧诗选

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出版者:河北教育出版社
作者:缪钺
出品人:
页数:104
译者:
出版时间:1999年
价格:6.4
装帧:平装
isbn号码:9787543433311
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

诗词是中国古典文学传统最深厚、最具魅力的形式之一,由于它充分体现了汉语的特点,兼具文学性与音乐性两大艺术特质,以简约的形式蕴涵了丰厚的韵味,所以一直受到作者与读者的青睐,其粹参与的广泛程度是其他形式难以比拟的。时至今日,诗词在海内外仍拥有大批爱好者:自发成立的众多业余创作团体,大量的相关读物,为数众多的诗词网站,无一不在昭示着这种古典形式在新时代的强大生命力。 杜牧是晚唐著名的诗人,与李商隐一起被称为小李杜。其诗清新爽健,明快隽永,前人以快马注坡,铜丸走盘目之,有着极强的艺术感染力。本书精选杜牧诗170题188首,按创作时间先后顺序编排,详加题解、注释,其中汇聚了不少作者多年的研究成果,对深入了解杜牧其人其作均甚有裨益。

《山海经异闻录:上古神话的隐秘地理与奇诡生灵》 一部颠覆你对中国古代神话认知的恢弘巨著,深入上古洪荒的迷雾,探寻失落的地理格局与光怪陆离的生命图景。 本书简介: 在中国浩瀚的典籍星空中,《山海经》无疑是一颗最为神秘、色彩最为斑斓的巨星。它既非纯粹的地理志,也非单纯的博物学著作,更像是上古先民对未知世界的恐惧、敬畏与狂野想象的集体投射。然而,长久以来,我们对它的解读往往停留在对“怪异之物”的罗列,未能真正洞察其背后所蕴含的深层文化信息与上古地理的可能面貌。 《山海经异闻录:上古神话的隐秘地理与奇诡生灵》正是一部旨在穿透历史的尘埃,用现代的考据精神和古老的文献语汇,对《山海经》进行一次彻底的、多维度的重构与深度解读的非虚构力作。 本书的主旨并非简单地复述那些耳熟能详的奇珍异兽故事,而是聚焦于《山海经》作为“地理坐标系”的独特价值,并尝试还原其所指向的,一个可能已经彻底湮没在历史长河中的上古地理框架。 第一部分:迷失的疆域——山脉、河流与方国的再定位 《山海经》的核心结构建立在“山经”之上,记载了自西向东、层层递进的地理考察路线。本书的开篇,便是一场追溯“九山经”与“四海经”的史诗级“寻踪之旅”。 我们摒弃了将所有山川河流简单对应于今日地貌的惯性思维,转而深入探讨先秦时代地理认知的特殊性。作者细致比对了《禹贡》《水经注》等后世文献,辅以地质变迁的科学证据,试图在黄河上游、长江中下游乃至更远的西南夷之地,重新勾勒出“不周山”、“昆仑之丘”、“丹穴之山”等关键地标的可能方位。 书中详尽分析了《山海经》中关于“水系”的记载,揭示了上古时期河流改道、湖泊干涸对古代文明迁徙与神话产生的影响。我们提出“河流的记忆”这一概念,论证了许多看似荒诞的神祇与异兽,实际上可能是对特定地理现象(如火山喷发、地震带、复杂气候)的原始文化记录。例如,书中对“穷奇”的分析,不再局限于其食人的传说,而是将其与特定区域的灾害性天气模式进行关联性探讨。 第二部分:万物有灵——异兽、神祇与原始生态的密码 《山海经》中最引人入胜的部分,无疑是那些形态各异、能力非凡的“异兽”。本书的第二篇章,致力于破解这些“奇形怪状”背后的生态学、医学和图腾意义。 我们拒绝将这些生物简单归类为“虚构的怪物”。相反,本书将它们视为上古时代特定生态系统中的组成部分,是古代对生物多样性的一种独特记录方式。书中引入了比较动物学和植物学的视角,对“人面鸟身”、“九头蛇”、“乘云虎”等形象进行“去神化”的审视。 例如,对“九尾狐”的解读,不再停留在魅惑的层面,而是探讨其在特定氏族文化中作为生殖力、祥瑞或族徽的象征意义,并追溯其在不同地域的演变。对于具有药用价值的异物,如“迷榖”、“獍”,我们结合传统中医药典籍,探究其在早期巫医体系中的实际功能。 此外,本书对“神祇”的描述也进行了深入挖掘。祝融、夸父、西王母等核心神话人物,被放置在他们所“统治”的地理区域内进行考察。我们试图揭示这些神祇的职能,如何与该区域的农业、水利、战争等生存压力直接相关,从而展现出神话秩序对古代社会结构的支撑作用。 第三部分:古国的幻影——巫术、祭祀与文明的边缘 《山海经》并非仅记录自然,它也为我们留下了大量关于“三危”、“驩兜”、“共工之墟”等上古“方国”的零星记载。本书的第三部分,将目光投向这些被称为“化外之地”的文明边缘。 作者利用考古发现(如二里头文化、红山文化等)作为参照系,尝试为《山海经》中记载的奇异习俗——如“断臂祭祀”、“食人以卜”——提供更具文化人类学视角的解释。我们探讨了这些记载中可能潜藏的,关于氏族兼并、文化冲突以及早期国家形态的萌芽。 《山海经异闻录》力求以严谨的治学态度,剥离后世儒家思想对这部奇书的过度道德化解读,还原其作为一部充满原始生命力的“信息源”的本来面目。阅读本书,如同跟随一位博学的古老向导,穿越时空迷雾,亲临那个人类与自然力量尚未完全分离的、充满惊奇与未知的洪荒世界。 本书特色: 跨学科的融合: 结合历史地理学、古文献考据学、地质学、比较神话学等多个领域的研究成果。 地图重构: 附录提供多套基于文献推演的上古地理模型图,直观展示推测的“山海世界”。 文本细读: 对原文中易被忽略的动词、形容词进行深入词源分析,挖掘隐藏的语境信息。 这不是一本神话故事集,而是一部探寻上古中国文明原初形态的“考古报告”。 翻开它,你将不再只是被奇观震撼,而是开始理解,那些怪诞的形象,如何支撑起一个伟大文明的最初认知体系。

作者简介

缪钺(1904——1995),字彦威,江苏溧阳人,历史学家、文学家、教育家。1924年北京大学文预科肄业。曾任保定私立培德中学和保定私立志存中国文教员。后历任河南大学中文系、广州学海书院、浙江大学中文系教授。1946年起,任华西协合大学中文系教授兼中国文化研究所研究员,同时兼任四川大学历史系教授。1952年后,专任四川大学历史系教授。历任中国古代史教研室主任、历史研究所副所长、古籍整理研究所名誉所长、历史研究所学术顾问。先生从事中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与科研工作70年,治学原以先秦诸子及古典文学为主,20世纪40年代中期以后,转而钻研魏晋南北朝史,80年代以后,同时又再次致力于词学研究。先生曾亲承张尔田先生之教诲,同时深受王国维、陈寅恪二先生治学的影响,特别师法陈先生文史互证的方法,以史说文,以文证史。上世纪50年代,先生开始培养研究生。1981年,被国务院学位委员会批准为首批博士生导师,为四川大学培养出第一位博士。先生曾任国务院古籍整理出版规划小组、中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国唐代文学会、中华诗词学会等学术团体和学术机构的顾问。与人共同主编了《唐诗精华》、《中国野史集成》等专书,出版有《元遗山年谱汇纂》、《诗词散论》、《杜牧诗选》、《三国志选》、《读史存稿》、《杜牧传》、《杜牧年谱》、《三国志选注》(主编)、《冰茧庵丛稿》、《灵溪词说》(合著)、《三国志导读》(主编)、《冰茧庵序跋辑存》、《冰茧庵剩稿》、《词学古今谈》(合著)等专著,发表论文120馀篇,多数收入上述各论文集。另有旧体诗词集《冰茧庵诗词稿》行世。《缪钺全集》于2004年6月由河北教育出版社出版,共八卷。1989年,先生荣获国家教育委员会普通高等学校优秀教学成果国家级特等奖。先生的专著曾多次荣获四川省人民政府四川省哲学社会优秀科研成果奖荣誉奖;1995年,《灵溪词说》获国家教育委员会全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果一等奖。

目录信息

读后感

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我是看了先生与叶嘉莹先生合著的《灵溪词说》中叶先生写的序才初次听说缪钺老先生的,乃四川成都的四川大学教授。书中序言简述杜牧经历,可为一看。选注有对诗版本的校注,有对字句的解析,有对诗文的评点。 这本书是暑假在旧书店淘来的,看到老先生的名字,就眼前一亮,收了起...

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用户评价

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坦白说,《迷宫的地图绘制者》这本书,一开始让我感到非常挫败,因为它完全不按常理出牌,更像是一本被故意打乱了页码的笔记合集。作者似乎对传统叙事结构抱有深深的蔑视,每一页的内容都像是在探索一个全新的认知维度。它没有明确的主角,或者说,每一个提到的人都可能在下一章成为一个背景符号,而真正的“主角”,或许是绘制地图的这个行为本身,是探索过程中产生的各种疑惑和矛盾。我花了很大的力气去尝试构建一个清晰的逻辑线索,但很快意识到,这本书的精髓就在于“拒绝被地图化”。它不断地用新的视角、新的符号系统来干扰你的既有认知。这种阅读体验极其烧脑,但一旦你放下“理解”的执念,转而接受这种碎片化的、多层次的并置结构时,会有一种豁然开朗的体验,仿佛自己真的参与了那场永无止境的迷宫测绘,充满了智力上的挑战和颠覆感。

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这本《暮色里的歌声》简直是心灵的解药,完全把我从日常的琐碎中抽离出来,带到了一个光影斑驳、充满诗意的世界。作者的笔触细腻得像沾了露水的蜘蛛网,轻轻一碰,就能感受到那份颤动。我尤其喜欢他对“时间的河流”那种近乎哲学的捕捉。书里描绘了一个老木匠,他用双手雕刻的不仅仅是木头,更是光阴本身。那些关于锯末的气味、阳光穿过指缝的温度,被文字描绘得栩栩如生,仿佛我正站在他那间堆满了刨花的作坊里,呼吸着那种带着木头清香的沉静。书中有一段关于“遗忘”的描写,不是那种悲伤的遗忘,而是一种温柔的淡出,像远山上的雾气慢慢散开,留下一片空旷却又令人心安的景象。这本书的节奏很慢,需要静下心来品味,每一个词语的选择都恰到好处,没有一句是多余的堆砌,读完后,感觉整个胸腔都被一种缓慢而深沉的喜悦填满了,非常治愈,强烈推荐给所有在喧嚣中寻找片刻安宁的人。

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这本书《风中的炼金术士》的文风,简直像是被施了某种古老的咒语,充满了异域的神秘感和对自然元素的狂热崇拜。它完全跳脱了我们熟悉的现实逻辑,构建了一个以“风”为核心驱动力的世界观。书中对风的形态、速度、声响的描述,细致到令人发指,仿佛作者真的能与气流对话。我特别赞赏作者如何将“炼金术”的概念,从传统的金属转化,延伸到了精神和情感的提纯过程。书中的主人公为了捕捉一种传说中的“宁静之风”,所经历的那些近乎荒诞的旅程和遭遇,与其说是物理上的移动,不如说是对自我心性的不断打磨。语言上,大量使用了复合词和拟人化的修辞,使得整本书读起来充满了仪式感和一种古老的史诗腔调。如果你厌倦了平铺直叙的现代小说,渴望进入一个充满想象力、节奏感强且对自然抱有敬畏之心的幻想世界,这本书绝对是你的不二之选。

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我不得不说,《星辰碎片的收集者》这本书,在叙事结构上的大胆创新,简直让人拍案叫绝。它不是线性的故事,更像是一张巨大的、由无数个独立的小行星碎片拼凑而成的星图。每个章节都像是一个独立的小宇宙,有着自己独特的光源和引力法则,然而当你读到最后,会惊奇地发现,所有这些看似无关的片段,都在冥冥之中被一个更宏大的、关于“寻找意义”的主题线索串联起来。我特别欣赏作者对“失语者”群体的刻画,那些无法用言语表达的情感,通过环境的描写、物体的象征,被展现得淋漓尽致,那种压抑却又饱含张力的内心活动,着实考验读者的理解力和共情能力。这本书读起来需要反复咀嚼,有些句子我甚至会读上三四遍,去体会其中复杂的隐喻和跳跃性的逻辑连接。它不是那种能让你一口气读完的通俗小说,它更像是一场智力与情感的双重探险,挑战你对既有叙事模式的认知,适合那些喜欢深度解读和逻辑迷宫的读者。

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天哪,这本书《铁与锈的挽歌》简直是色彩的灾难,但却是情感的盛宴!作者对“衰败美学”的偏执展现得淋漓尽致,那种压抑的、近乎于腐朽的画面感,简直要从纸页里渗出来。故事背景设定在一个被工业遗弃的港口小镇,每一个角色都像是被时光遗忘的生锈零件,带着沉重的历史包袱在阴郁的空气中挣扎。我印象最深的是对“沉默”的描绘,这里的沉默不是安静,而是一种厚重的、充满了未说出口的指责和怨恨的空气。例如,书中反复出现的关于潮湿的墙壁、剥落的油漆和永远散不去的柴油味,都成为了人物内心矛盾的外化象征。这种极端的、略带哥特式的氛围营造,让我感觉自己像是陷进了一幅伦勃朗式的油画里,光线极少,但每一处阴影都藏着故事。读完后心情会有点低沉,但绝对是一种高质量的低沉,它让你直视生活中那些不完美和不可逆的消逝,非常震撼,是一部需要强大心理准备才能阅读的佳作。

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十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

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很喜欢杜牧的诗,气象阔大,爽利豪宕。为写期末论文而读了这本书。突然明白,因为自己的大大咧咧,杜牧的诗才这么合我胃口。

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很重要的杜牧诗歌选本,研究杜牧诗歌的必读书。

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很喜欢杜牧的诗,气象阔大,爽利豪宕。为写期末论文而读了这本书。突然明白,因为自己的大大咧咧,杜牧的诗才这么合我胃口。

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十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

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