朱彝尊经义考研究论集（两册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:台湾中央研究院中国文哲研究所筹备处

作者:林庆彰

出品人:

页数:918

译者:

出版时间:1999

价格:TWD720.00

装帧:精装

isbn号码:9789576717130

丛书系列:中央研究院·經學研究叢刊

图书标签:

• 经学
• 經學
• 朱彝尊
• 经义考研究
• 清代
• 林庆彰
• 文献学
• 小學/训诂
• 朱彝尊
• 经义考
• 清代学术
• 考证学
• 文献研究
• 古典文献
• 思想史
• 文化史
• 明清史
• 学术史

《清代学术史：考据与义理的交融》 本书简介 本书旨在深入探讨清代学术思想的演变轨迹，重点聚焦于“考据”与“义理”两大核心精神如何在特定历史背景下相互激荡、相互渗透，最终塑造出清代学术的独特风貌。不同于将清代学术简单划分为乾嘉考据学派与道咸义理学派的传统叙事，本书主张二者实为一体两面，相互依存，共同构成了清代知识分子寻求“经世致用”与“体天格物”的知识实践路径。 第一部分：考据学的勃兴与知识的重建 清代学风的转型始于对明代晚期空疏学风的反思。在“天崩地坼”的时代背景下，知识分子对脱离实际的空泛议论深感厌倦，转而寻求一种更具确定性、更可检验的知识基础。 一、文献学的奠基：字勘句校的严谨性 本部分详细梳理了清代考据学在文献学领域取得的卓越成就。我们不再仅仅关注“乾嘉学派”这一标签，而是深入剖析了如阎若璩、胡周甫等学者在校勘学上的具体方法论。他们对历代古籍的异文进行细致比对，不仅是简单的文字订谬，更是一种对文献流传脉络的“考古式”重构。例如，书中将详细分析《尚书》“古文”与“今文”之争在考据学语境下的意义，不再将其视为单纯的今古文之争，而是视为对先秦文本源头权威性的回归。考据的严谨性，成为重建中国古代知识体系的坚实地基。 二、目录学与版本学的精微：知识体系的数字化管理 考据学并非止步于校勘，它发展出了一套精密的知识管理体系。本书将探讨清代学者如何通过目录学和版本学，对浩瀚的典籍进行分类、辨伪和排序。从钱大昕对宋元善本的敏锐鉴别，到阮元主持校勘《十三经注疏》的庞大工程，这些工作体现了一种将知识进行“标准化”处理的时代精神。这种对文献本体的尊重，也反过来制约了义理阐发可能出现的过度臆测。 三、地理学与金石学的转向：回归“实证” 考据精神的扩张，使得学者将目光投向了文本之外的物质证据。本部分将重点剖析金石学和碑学在清代的复兴。对彝器、碑刻的摹拓、释读，被视为比孤立的文献解读更具“铁证”效力的知识来源。通过对顾炎武、戴震等人的思想路径的梳理，本书论证了这种从纸面转向“物证”的转向，是清代知识分子试图将学问与“格物致知”的本体论目标相接轨的重要尝试。 第二部分：义理的重塑与心学的回归 尽管考据学看似占据主导地位，但贯穿清代学术史的另一条主线，是对“义理”和“心性”的持续关怀。这种义理的重塑，是历代学者对儒家本体论的自觉回应。 一、宋明理学的继承与批判：对“天理”的再定义 本书认为，清代义理学的重建并非简单的宋明理学的复述。以朱熹学派（程朱学派）的继承者，如胡培 आपला、吴廷鑛等人的工作为例，他们力图在不偏离朱子学基本框架的前提下，吸收并消化乾嘉时期考据学所提供的精确训诂成果。义理的阐发必须建立在对经典原意的准确理解之上，这是对明代晚期“心学”可能流于主观化倾向的一种修正。 二、对“人性”与“社会治理”的深入思考 清代义理学（尤其在道咸以后）越来越关注其社会功能，即如何将抽象的“天理”落实到具体的“人伦日用”之中。我们将考察清代学者如何从经典中提炼出符合时代需求的伦理规范和政治哲学。这包括对社会结构、教育制度乃至法律实践的思考。义理不再是纯粹的思辨，而是作为构建稳定社会秩序的蓝图。 三、考据与义理的辩证统一：方法论的融合 本书的核心观点在于论证考据与义理并非对立，而是相互成就的两个层面。没有精准的训诂考据作为基础，义理的阐发就可能成为空中楼阁；而如果没有对义理的追求作为最终目的，考据则可能沦为无意义的文字游戏和琐碎的“校雠之学”。书中将详细分析如焦循、王夫之等跨越两大阵营的学者，他们如何以考据的严谨性来确立义理的权威性，从而开辟出一条兼顾“实证”与“本体”的知识路径。 第三部分：学派的流变与知识的传承 本书最后将追溯清代学术自初期至晚期的流变脉络，展示不同学者群体如何利用考据或义理作为工具，来回应他们所处的时代挑战。我们审视了顾炎武对“经世致用”的强调，它既是实用的考据（如对历史地理的考察），也是积极的义理实践（如对民生疾苦的关注）。最后，本书将探讨清末民初的学者如何继承和转化清代学风，将其作为面向现代知识体系转型的跳板。 总结 《清代学术史：考据与义理的交融》试图提供一个更具整体性的清代学术图景。它强调清代知识分子在面对外部冲击和内部瓦解时，如何通过精密的文献考据来重建知识的确定性，同时又如何从未曾中断的义理探求中寻找超越现实困境的精神资源。全书以扎实的文献基础和细致的论证，展现了清代学人严谨的治学态度与深沉的文化关怀。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初拿到这套书时，我还有些担心它会过于冷僻和艰深，毕竟涉及到的是清代学者的深邃思考。然而，实际阅读下来，我发现自己的顾虑完全是多余的。作者的文笔极其流畅自然，即使是面对深奥的哲学命题，也能用现代人易于接受的方式进行阐释。这种平衡学理深度与可读性之间的能力，是许多学者难以企及的。书中那些对古代文人治学态度的描摹，更是充满了人情味，让我看到了那些大儒在皓首穷经背后的挣扎与坚持。它让我开始思考，在今天这个信息爆炸的时代，我们应该如何保持那种慢下来、沉下心去求知的精神。这本书无疑是一剂良药，能让人从浮躁中抽离出来，重新审视知识的真正价值。

评分☆☆☆☆☆

这部作品真是令人回味无穷，尤其是它对古典文学中那些晦涩难懂的篇章所进行的细致梳理，简直是化繁为简的典范。我一直觉得，很多古籍的精髓都被那些佶屈聱牙的文字给掩盖了，但这本书的作者似乎拥有一种魔力，能够穿透历史的迷雾，将作者的原意和当时的社会背景娓娓道来。每一次阅读，都像是一次与先贤的深度对话，不仅仅是知识的获取，更是一种思维方式的拓宽。特别是那些关于诗词意境的探讨，作者的分析角度新颖，既有扎实的文献考据功底，又不失文人独有的那份细腻和感性。读完后，你会感觉自己对所阅读的文本有了全新的认识，那些原本平淡无奇的句子，此刻都焕发出了勃勃生机。这本书的装帧也颇为考究，纸张的质感和排版布局都透露出一种对阅读体验的尊重，让人在翻阅时都能感受到一种仪式感。

评分☆☆☆☆☆

我手里捧着这套书，仿佛触摸到了历史的脉搏。它不仅仅是一本学术著作，更像是一部引人入胜的侦探小说，只不过这次的“谜团”是古代文人的思想轨迹。作者对于文本的考证工作做得极其严谨，每一个引文、每一处注释都力求精确无误，这种近乎偏执的求真精神，实在令人肃然起敬。我特别欣赏作者在阐述复杂理论时所展现出的那种清晰的逻辑链条，从一个看似微不足道的细节入手，层层递进，最终构建起一个完整而坚实的论证体系。对于任何想要深入了解中国古代思想史的朋友来说，这本书无疑提供了一个绝佳的切入点。它不是那种高高在上的学院派说教，而是充满了探索的乐趣，让人忍不住想跟着作者的思路，一起去挖掘那些被时间尘封的智慧碎片。

评分☆☆☆☆☆

我很少看到有哪本书能将“考据”与“义理”结合得如此天衣无缝。很多考据学的著作，读起来枯燥乏味，如同在堆砌砖块，而这本书却把这些砖块巧妙地搭建成了一座宏伟的知识殿堂。作者对材料的驾驭能力令人赞叹，各种散落在不同典籍中的零星记载，都能被他精准地捕捉、梳理，最终汇聚成有力的证据链。更妙的是，在扎实的考据之上，作者没有停步于事实的罗列，而是提出了自己独到的见解，对特定历史事件或学术流派进行了富有洞察力的重新定位。这种“上穷碧落下黄泉”式的求真精神，辅以宏观的理论建构能力，使得整部作品既有微观的精妙，又有宏观的视野，读起来酣畅淋漓，大呼过瘾。

评分☆☆☆☆☆

这套书带给我的冲击，更多来自于它对传统学术规范的超越。它不是简单地复述前人的观点，而是在继承的基础上进行了大胆的创新和批判性的反思。作者仿佛是一位高明的园丁，在整理了古代文本的枝蔓后，不仅修剪了枯枝败叶，更嫁接了新的思想嫩芽。我特别关注了其中关于某些经典文本特定版本差异的辨析，那简直是一场文献学的“极限挑战”。作者通过细致入微的比较分析，揭示了文本流传过程中可能发生的微妙变异，这对于我们理解古代知识的“活态”传承具有不可估量的意义。总而言之，这是一部需要反复研读的力作，每一次重读，都会有新的领悟，它不仅充实了我的知识储备，更重要的是，它重塑了我对学术研究应有态度的认知。

评分☆☆☆☆☆

收录年谱考证、著述研究等一些相关而非主题文章，部分知网有全文，几篇港台日本作品较罕。附录有数十万字相关资料，未明版本，标点断句错误多。

评分☆☆☆☆☆

收录年谱考证、著述研究等一些相关而非主题文章，部分知网有全文，几篇港台日本作品较罕。附录有数十万字相关资料，未明版本，标点断句错误多。

评分☆☆☆☆☆

收录年谱考证、著述研究等一些相关而非主题文章，部分知网有全文，几篇港台日本作品较罕。附录有数十万字相关资料，未明版本，标点断句错误多。

评分☆☆☆☆☆

收录年谱考证、著述研究等一些相关而非主题文章，部分知网有全文，几篇港台日本作品较罕。附录有数十万字相关资料，未明版本，标点断句错误多。

评分☆☆☆☆☆

收录年谱考证、著述研究等一些相关而非主题文章，部分知网有全文，几篇港台日本作品较罕。附录有数十万字相关资料，未明版本，标点断句错误多。