法國大教堂 在線電子書 圖書標籤: 建築 羅丹 藝術史 藝術 法國大教堂 視覺轉嚮 法國 散文
發表於2024-11-26
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五星都不夠。雖隻是零散筆記的集閤,但精闢之極的對建築和雕塑的感悟俯拾皆是。這是真正理解羅丹作品最好的入口,因為對羅丹來說,雕塑無非是建築的一種特殊形態。相比之下,《羅丹藝術論》是在給初學者講最粗淺的知識,裏爾剋《羅丹論》是大而無當的浪漫抒情美文,而熊秉明《關於羅丹》基本上是藝術學生一知半解的小清新“觀後感”,加起來都不如這本《大教堂》。筆記整理者、評論傢夏爾·莫裏斯所寫的緒論占瞭全書近半篇幅,是一篇透徹的、極具啓發性的關於羅曼、哥特大教堂以及它們與羅丹作品之關係的導讀。
評分五星都不夠。雖隻是零散筆記的集閤,但精闢之極的對建築和雕塑的感悟俯拾皆是。這是真正理解羅丹作品最好的入口,因為對羅丹來說,雕塑無非是建築的一種特殊形態。相比之下,《羅丹藝術論》是在給初學者講最粗淺的知識,裏爾剋《羅丹論》是大而無當的浪漫抒情美文,而熊秉明《關於羅丹》基本上是藝術學生一知半解的小清新“觀後感”,加起來都不如這本《大教堂》。筆記整理者、評論傢夏爾·莫裏斯所寫的緒論占瞭全書近半篇幅,是一篇透徹的、極具啓發性的關於羅曼、哥特大教堂以及它們與羅丹作品之關係的導讀。
評分五星都不夠。雖隻是零散筆記的集閤,但精闢之極的對建築和雕塑的感悟俯拾皆是。這是真正理解羅丹作品最好的入口,因為對羅丹來說,雕塑無非是建築的一種特殊形態。相比之下,《羅丹藝術論》是在給初學者講最粗淺的知識,裏爾剋《羅丹論》是大而無當的浪漫抒情美文,而熊秉明《關於羅丹》基本上是藝術學生一知半解的小清新“觀後感”,加起來都不如這本《大教堂》。筆記整理者、評論傢夏爾·莫裏斯所寫的緒論占瞭全書近半篇幅,是一篇透徹的、極具啓發性的關於羅曼、哥特大教堂以及它們與羅丹作品之關係的導讀。
評分五星都不夠。雖隻是零散筆記的集閤,但精闢之極的對建築和雕塑的感悟俯拾皆是。這是真正理解羅丹作品最好的入口,因為對羅丹來說,雕塑無非是建築的一種特殊形態。相比之下,《羅丹藝術論》是在給初學者講最粗淺的知識,裏爾剋《羅丹論》是大而無當的浪漫抒情美文,而熊秉明《關於羅丹》基本上是藝術學生一知半解的小清新“觀後感”,加起來都不如這本《大教堂》。筆記整理者、評論傢夏爾·莫裏斯所寫的緒論占瞭全書近半篇幅,是一篇透徹的、極具啓發性的關於羅曼、哥特大教堂以及它們與羅丹作品之關係的導讀。
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嘯聲,姓邢,祖籍北京,1938年生於上海。幼習書畫,長學外語;自1981年起,專門從事外國美術的介紹工作。1984年至1986年,以公費赴巴黎,進修西方美術史,主攻中世紀藝術。後又多次應邀齣訪,先後到歐美十餘國考察,講學;有廣泛的交遊。 羅丹《法國大教堂》中文版,是嘯聲的重要譯作。
這本書是羅丹看到法國的各個地方的教堂的感受和隨筆
這位大藝術傢對建築的理解相當深入.在他的描繪中法國的每個教堂仿佛都擁有瞭靈魂,都擁有瞭自己神聖的指責.
他對建築的理解讓我學到瞭很多東西,也讓我感受到瞭他對法國的熱愛,對大自然,對藝術,對人生的熱愛...
他的語言相當精闢到位:"是力度創造齣優雅;在柔弱中求優雅,是趣味的敗壞或精神的墮落.細節的製作是為瞭從近處看使人喜愛,從遠處看加粗綫條."
精闢的語言令人摺服.
真的學到瞭和感受到瞭很多東西.
圖書目錄
譯序
原齣版者說明
緒論
一、中世紀藝術與起源於文藝復興的教育學
二、大教堂的始末
三、大教堂的死亡與復活
四、羅丹的使命
法國大教學
一、中世紀藝術發濛——原則
二、法國的自然
勒夏特萊昂布裏
盧瓦爾河地區
馬尼效外
三、關於羅曼風格的劄記
默倫
四、埃當普
五、芒特
... 法國大教堂 所屬分類
藝術
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其它
1,面就是一切。 2,艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3,丑陋的东西不属于任何风格。 4,在崇尚真诚的年代。 5,叶子垂死的时候,它的经脉格外突出,就像老人的静脉。
評分更需要的是一些实在的讲述 比如他的构造 目的。方式,工程。科学性, 作者一味的主观描述。。打动不了读者 讲出根的结构。让读者自己蔓延枝丫不更好么?
評分1,面就是一切。 2,艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3,丑陋的东西不属于任何风格。 4,在崇尚真诚的年代。 5,叶子垂死的时候,它的经脉格外突出,就像老人的静脉。
評分1,面就是一切。 2,艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3,丑陋的东西不属于任何风格。 4,在崇尚真诚的年代。 5,叶子垂死的时候,它的经脉格外突出,就像老人的静脉。
評分更需要的是一些实在的讲述 比如他的构造 目的。方式,工程。科学性, 作者一味的主观描述。。打动不了读者 讲出根的结构。让读者自己蔓延枝丫不更好么?
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