Paris, Capital of Modernity

Paris, Capital of Modernity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:David Harvey
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2003-9-30
价格:USD 60.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415944212
丛书系列:
图书标签:
  • 城市
  • 现代性
  • modernity
  • 马克思主义
  • 文化研究
  • 巴黎
  • 城市史
  • urban
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  • 现代性
  • 城市文化
  • 历史变迁
  • 建筑风格
  • 社会生活
  • 艺术运动
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  • 科技发展
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具体描述

巴黎:现代性的熔炉与剧场 书名:《巴黎:现代性的熔炉与剧场》 作者:[此处可留空或使用一个虚构的作者名,例如:阿莱克斯·德·沙朗] 内容简介: 本书深入剖析了十九世纪中叶至二十世纪初的巴黎,这一历史阶段不仅是法兰西民族命运的关键转折点,更是全球现代性思潮、社会结构、物质空间与文化表达集中爆发的试验场。我们并非将巴黎视为一个静态的地理名词,而是将其视为一个动态的、不断自我重塑的“熔炉”——一个社会力量、技术革新与文化想象激烈碰撞、冶炼出全新“现代人”体验的场域。 本书的叙事结构围绕三个核心维度展开:城市空间的重塑(宏大叙事下的日常)、消费主义与新感官的诞生(从大众到个体),以及文化的边缘与中心(现代艺术的诞生与失落)。 第一部分:奥斯曼的刀锋与大都会的诞生 巴黎的“现代性”始于肉眼可见的地理变革。本书详尽梳理了乔治·欧仁·奥斯曼男爵在拿破仑三世支持下推行的城市改造工程。这不仅仅是简单的街道拓宽和公共设施的改善,而是一场深思熟虑的社会工程学实践。 一、宏伟的规划与阶级的重组: 我们考察了奥斯曼工程的哲学基础——对秩序、效率和卫生(公共健康)的追求。然而,这种追求的代价是巨大的人口迁移与社会断裂。大量贫困的手工业者和工人阶级被驱逐出市中心,沿着环线向外围聚集,形成了现代巴黎的地理上的“贫富隔离带”。本书通过分析当时的城市规划文件、建筑图纸和私人信函,重建了被拆毁的旧街区(如圣马尔丹区)的物质记忆,并探讨了这些行动如何通过视觉的震撼力,塑造了市民对“现代巴黎”的集体心理认同。 二、新的基础设施与时间观念: 现代性离不开基础设施的革新。本书详细描述了煤气灯、地下排水系统、集中供水以及巴黎大改造催生的公共交通网络(如马车总站和早期地铁规划)对市民日常生活的渗透。这些技术进步如何改变了人们对白天与黑夜、公共领域与私人空间的界限认知?特别是煤气灯的普及,如何在物理上延长了“活动时间”,从而为夜生活和新的娱乐形式提供了基础。我们探讨了城市节奏的加速如何导致了全新的时间焦虑和“效率至上”的道德观的兴起。 三、大道的社会剧场: 奥斯曼大道(Boulevards)不仅仅是交通干线,它们是现代社会活生生的剧场。本书关注大道上的人群流动——步行的资产阶级、闲逛的“浪荡子”(Flâneur)、衣着考究的女性以及新兴的警察力量。我们分析了在这些开阔空间中,身份的展示(Display)如何成为比生产更重要的社会活动,以及围观(Spectacle)如何成为现代都市生活的核心体验。 第二部分:感官的泛滥与消费的仪式 巴黎之所以成为现代性的温床,很大程度上是因为它率先成为一个以消费为驱动力的城市。本书将焦点从宏大的建筑转向了流动的商品和新生的欲望。 一、百货公司的奇迹: 乐邦·马歇(Le Bon Marché)等早期百货公司的诞生,是现代消费主义的里程碑。本书深入剖析了百货公司如何通过固定价格、商品陈列艺术(Window Dressing)和邮购目录等机制,将稀缺的奢侈品转化为面向大众可及的体验。我们考察了百货公司内部空间的设计——巨大的中庭、玻璃穹顶——这些空间如何模仿教堂或宫殿,将购物仪式化,使之成为一种新的宗教体验。 二、浪荡子、妓女与都市的凝视: 现代性赋予了观察者前所未有的自由。本书重读波德莱尔的诗歌与巴尔扎克的小说,探讨“浪荡子”(Flâneur)这一文化原型。这位置身人群之中却又保持疏离的观察者,如何通过无目的的闲逛和审视,确立了自己在信息过载的城市中的主体性?同时,我们也要正视这种凝视的权力结构,特别是它如何与城市中的性别化空间和性工作(高档交际花到街头女性)的复杂生态交织在一起。消费不仅是购买物品,也是对他人生活方式和身体的消费。 三、咖啡馆文化与思想的流变: 咖啡馆(Café)是知识分子、艺术家和商业精英进行非正式交流的场所。本书不再将咖啡馆仅仅视为思想的诞生地,而是视为一种物质空间如何促进特定类型知识的生产。在这里,严肃的哲学辩论与轻浮的八卦、政治阴谋与艺术宣言同时发生,模糊了高雅文化与日常交流的界限。我们研究了咖啡馆菜单、报纸的阅读习惯以及顾客间的“占位”仪式,以理解这种半公共空间的社会功能。 第三部分:现代艺术的断裂与永恒的追寻 巴黎是印象派、后印象派乃至野兽派的诞生地。本书探讨了城市经验如何直接渗透并最终颠覆了传统的艺术再现模式。 一、光影的捕捉与日常的崇高: 印象派画家如何用笔触捕捉奥斯曼大道上快速变化的交通流、煤气灯下的雾气和塞纳河上的反光?本书认为,印象派是对城市快速、碎片化感官经验的直接回应。他们不再专注于历史叙事或神话场景,而是将焦点转向了车站、公园和新兴的郊区度假地——这些“现代生活”的片段成为了艺术的主体。 二、沙龙体制的崩溃与画廊经济: 艺术的生产中心如何从官方的“沙龙”(Salon)转移到独立的画廊和经纪人手中?这次转移象征着艺术创作自主权的增强,但也意味着艺术家更深地卷入了市场逻辑。我们分析了杜兰·鲁埃尔等早期艺术经纪人在推广和“制造”艺术价值方面的关键作用,以及这种市场化如何催生了“被拒的艺术家”群体,并为后来的现代主义先锋派运动积蓄了反叛的力量。 三、现代性的焦虑与图像的碎片化: 随着摄影术的兴起对传统再现功能构成了挑战,画家们被迫转向内在体验。本书讨论了塞尚对稳定视点的解构、凡·高的色彩的内在情绪化,以及立体主义如何尝试在二维平面上表现四维的时空感。这些艺术实践,是对大都市中个体感到疏离、世界变得不可靠和碎片化的深刻哲学回应。现代艺术不是对光鲜亮丽的巴黎的赞美诗,而是对其深层结构性焦虑的视觉翻译。 结论:未完成的遗产 本书最后总结道,巴黎的“现代性”是一个充满矛盾的综合体:它是被强制规划的秩序,也是无序的享乐;它是资本的胜利,也是艺术的解放(同时也是新的束缚)。这座城市所展示的经验模式——消费、速度、视觉的统治、以及个体身份的流动性——奠定了整个二十世纪城市生活的模板。通过对这一时期巴黎的细致考察,我们得以理解“现代”这一概念本身是如何在物质、政治和感官的层面上被具体地建造出来的。 本书面向所有对城市历史、社会学、艺术史以及现代性哲学感兴趣的读者。它旨在提供一个全面、细致且充满批判精神的视角,去重新审视这座被过度浪漫化,却又无比真实的“光之城”。

作者简介

作者简介

大卫·哈维(David Harvey),1935年生于英国肯特郡,1957年获英国剑桥大学学士学位,1961年获该校博士学位。曾任教于英国布里斯托尔大学、美国宾州大学、英国牛津大学和美国约翰·霍普金斯大学,现任教于纽约市立大学研究生中心和伦敦经济学院。哈维是当今世界最主要的批判性知识分子,是当代西方新马克思主义的重要代表人物之一。他至今已经出版了十部著作,其中包括《地理学中的解释》、《社会正义与城市》、《资本的限度》、《资本的都市化》、《后现代的状况》,以及《资本的空间》和《新帝国主义》等。

译者简介

黄煜文,1974年生,台湾大学历史学硕士,现为专职译者,译著甚丰。重要译作有《论历史》、《世纪末的维也纳》、《肉体与石头》、《孩子的历史》、《错的是我们,不是我:家暴的动力关系》、《惩罚与现代社会》、《你的权利从哪里来?》等。

目录信息

读后感

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大卫•哈维的《巴黎城记:现代性之都的诞生》中文版一书有35万字,厚达400页之巨,按照我十几本书同时阅读的习惯,要把这本书读完,最快估计也要一个月。因为方便,也是必须,先读的是封底上的四段推介文字和书中的两篇序。封底四段推介文字中唐晓峰和汪民安写的摘自本书的两...  

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《巴黎城记》这本书提供了一种快速阅读模式。 作者哈维采用了19世纪法国著名版画家杜米埃的大量版画作品,来伴随大量的理论文字,让坚硬的著作变得令人亲近。 奥诺雷·杜米埃,生于1808,卒于1879,正是这段时间,诞生了巴黎这座“现代性”之都。 杜米埃,就像一个当代的社会摄...  

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第十二章 消费主义、景观和休闲 拿破仑第三帝国时期,空间作为: (1)政治景观,目的在于展示帝国权力。宫廷典礼、婚礼’、外使来访,这些都是营造景观以宣扬帝国权力的大好机会。 (2)消费景观。以百货公司和橱窗展示为代表。 (3)政治反对景观。随着帝国衰微,人们开始越...  

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大卫•哈维的《巴黎城记:现代性之都的诞生》中文版一书有35万字,厚达400页之巨,按照我十几本书同时阅读的习惯,要把这本书读完,最快估计也要一个月。因为方便,也是必须,先读的是封底上的四段推介文字和书中的两篇序。封底四段推介文字中唐晓峰和汪民安写的摘自本书的两...  

用户评价

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这本书的学术水准毋庸置疑,但其最大的魅力在于它所蕴含的批判精神,它对“进步”的神话进行了无情的解剖。作者并没有美化工业革命带来的便利,而是聚焦于这种便利背后产生的异化和景观社会。我特别喜欢它对“时间”概念在巴黎如何被改变的讨论——从传统的、循环的农时,转变为线性的、被钟表和火车时刻表严格控制的资本主义时间。这种内在的紧张感,贯穿了全书。它不只是一本关于建筑或艺术的书,它更像是一部关于人类如何学会“生活在”一个被技术、资本和权力重新定义的空间中的哲学考察。读完后,我发现自己看城市的方式都变了,不再仅仅关注表面的繁华,而是会下意识地去探究那些被快速发展所掩盖的、被遗忘的角落和被压缩的时间。这是一本需要反复阅读,并且每次都能从中汲取新意的佳作,它的洞察力是穿透性的。

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这本书的文字风格极其优雅,带着一种法式的、近乎散文诗般的质感,尽管它本质上是一部严肃的历史研究。作者对于感官体验的捕捉能力令人惊叹。她不仅仅在描述巴黎的物质变迁,更是在描绘一种新的“感觉方式”(sensibility)的形成过程。比如,她对巴黎地铁初建时市民的恐惧与迷恋的描述,那种对地下黑暗空间的陌生感和对速度的崇拜,描绘得极其生动。我甚至能想象出当时那些身着礼服的淑女们,如何小心翼翼地迈入这个新兴的、充满机械噪音的现代交通系统。此外,书中关于巴黎“橱窗文化”的分析也十分到位,它揭示了如何在玻璃后面构建起一个诱人的、但又永远无法完全拥有的消费幻象。这种对符号和图像的研究,让我意识到,理解现代性,就必须学会阅读那些被精心设计的视觉语言。这本书的节奏控制得很好,在宏观的历史叙事和微观的个体体验之间自如切换,读起来完全不枯燥,反而充满了一种探索的乐趣。

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这本书简直是一场视觉与思想的盛宴,它带着我穿梭于十九世纪末至二十世纪初的巴黎,那种对“现代性”的狂热探索和挣扎,被作者描绘得淋漓尽致。我印象最深的是它对奥斯曼男爵城市规划的批判性审视,不再仅仅是赞美那些宽阔大道和宏伟建筑,而是深入挖掘了这些“美化工程”背后隐藏的社会断裂和阶级隔离。我能真切地感受到那种新旧交替的阵痛,从那些拥挤不堪的贫民窟到新兴的百货公司,每一次翻页都像是在旧巴黎的鹅卵石街道上行走。作者对于艺术流派,特别是印象派和后印象派如何回应这种快速变化的都市景观的分析,也极其精妙。他们不再描绘田园牧歌,而是捕捉转瞬即逝的光影、人潮的疏离感,甚至是都市的喧嚣和焦虑。这本书没有提供简单的答案,而是提出了更复杂、更引人深思的问题:在一个被理性规划和商业逻辑重塑的城市里,“真实”的体验还剩下多少?我仿佛能闻到塞纳河边的潮湿气味,看到咖啡馆里知识分子们激烈的争论,那种沉浸感是其他历史著作难以比拟的。

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老实说,我一开始是带着一点怀疑的,因为市面上关于“光之城”巴黎的书籍实在太多了,大多只是重复一些陈词滥调。但这本书完全颠覆了我的预设。它最让我眼前一亮的是对“流亡者”和“边缘群体”在巴黎现代性构建中所扮演角色的关注。作者没有将巴黎描绘成一个完美的、精英主导的中心,而是细致地描绘了那些被排斥在奥斯曼式宏伟蓝图之外的声音——那些移民、艺术家和政治异见者。书中关于蒙马特高地和拉丁区的描写,展现了城市中并存的、相互渗透又相互排斥的“地下”文化景观。这种多中心、多声部的叙事,使得巴黎的形象变得立体而充满张力。它揭示了“现代”从来不是一个单一、线性的过程,而是一场由无数冲突和妥协编织而成的复杂织物。这本书的史料挖掘得非常扎实,引用了大量未被充分利用的档案和私人信件,让历史的温度得以保留。

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读完这本关于巴黎的著作,我感到一种知识上的满足感,但同时也被它深邃的理论框架所震撼。这本书的叙事结构非常独特,它并非采取传统的时间线索,而是围绕着几个核心的“现代性”概念进行深入的挖掘和解构,比如“奇观”、“商品化”、“流动性”和“记忆的场所”。我特别欣赏作者在引用福柯、本雅明等思想家观点时的游刃有余,但绝不是生硬的堆砌。她将这些宏大的理论工具,精准地嵌入到对具体历史事件和文化现象的分析中去,比如万国博览会如何成为一场全球性的“现代性”展示秀,以及文学家如左拉如何记录下这种消费主义的兴起。这本书的论证密度非常高,需要放慢速度细细品味那些复杂的句子和微妙的转折。它迫使我重新思考我们今天所珍视的许多“进步”的根源,那些被浪漫化的“美好年代”其实是建立在极其不稳定的社会基础之上的。对我而言,它更像是一部思想史的导论,而不是一部单纯的城市史,其广度和深度远超我的预期。

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I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..

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I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..

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A reflection

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I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..

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