作者简介
大卫·哈维(David Harvey),1935年生于英国肯特郡,1957年获英国剑桥大学学士学位,1961年获该校博士学位。曾任教于英国布里斯托尔大学、美国宾州大学、英国牛津大学和美国约翰·霍普金斯大学,现任教于纽约市立大学研究生中心和伦敦经济学院。哈维是当今世界最主要的批判性知识分子,是当代西方新马克思主义的重要代表人物之一。他至今已经出版了十部著作,其中包括《地理学中的解释》、《社会正义与城市》、《资本的限度》、《资本的都市化》、《后现代的状况》,以及《资本的空间》和《新帝国主义》等。
译者简介
黄煜文,1974年生,台湾大学历史学硕士,现为专职译者,译著甚丰。重要译作有《论历史》、《世纪末的维也纳》、《肉体与石头》、《孩子的历史》、《错的是我们,不是我:家暴的动力关系》、《惩罚与现代社会》、《你的权利从哪里来?》等。
大卫•哈维的《巴黎城记:现代性之都的诞生》中文版一书有35万字,厚达400页之巨,按照我十几本书同时阅读的习惯,要把这本书读完,最快估计也要一个月。因为方便,也是必须,先读的是封底上的四段推介文字和书中的两篇序。封底四段推介文字中唐晓峰和汪民安写的摘自本书的两...
评分 评分《巴黎城记》这本书提供了一种快速阅读模式。 作者哈维采用了19世纪法国著名版画家杜米埃的大量版画作品,来伴随大量的理论文字,让坚硬的著作变得令人亲近。 奥诺雷·杜米埃,生于1808,卒于1879,正是这段时间,诞生了巴黎这座“现代性”之都。 杜米埃,就像一个当代的社会摄...
评分第十二章 消费主义、景观和休闲 拿破仑第三帝国时期,空间作为: (1)政治景观,目的在于展示帝国权力。宫廷典礼、婚礼’、外使来访,这些都是营造景观以宣扬帝国权力的大好机会。 (2)消费景观。以百货公司和橱窗展示为代表。 (3)政治反对景观。随着帝国衰微,人们开始越...
评分大卫•哈维的《巴黎城记:现代性之都的诞生》中文版一书有35万字,厚达400页之巨,按照我十几本书同时阅读的习惯,要把这本书读完,最快估计也要一个月。因为方便,也是必须,先读的是封底上的四段推介文字和书中的两篇序。封底四段推介文字中唐晓峰和汪民安写的摘自本书的两...
这本书的学术水准毋庸置疑,但其最大的魅力在于它所蕴含的批判精神,它对“进步”的神话进行了无情的解剖。作者并没有美化工业革命带来的便利,而是聚焦于这种便利背后产生的异化和景观社会。我特别喜欢它对“时间”概念在巴黎如何被改变的讨论——从传统的、循环的农时,转变为线性的、被钟表和火车时刻表严格控制的资本主义时间。这种内在的紧张感,贯穿了全书。它不只是一本关于建筑或艺术的书,它更像是一部关于人类如何学会“生活在”一个被技术、资本和权力重新定义的空间中的哲学考察。读完后,我发现自己看城市的方式都变了,不再仅仅关注表面的繁华,而是会下意识地去探究那些被快速发展所掩盖的、被遗忘的角落和被压缩的时间。这是一本需要反复阅读,并且每次都能从中汲取新意的佳作,它的洞察力是穿透性的。
评分这本书的文字风格极其优雅,带着一种法式的、近乎散文诗般的质感,尽管它本质上是一部严肃的历史研究。作者对于感官体验的捕捉能力令人惊叹。她不仅仅在描述巴黎的物质变迁,更是在描绘一种新的“感觉方式”(sensibility)的形成过程。比如,她对巴黎地铁初建时市民的恐惧与迷恋的描述,那种对地下黑暗空间的陌生感和对速度的崇拜,描绘得极其生动。我甚至能想象出当时那些身着礼服的淑女们,如何小心翼翼地迈入这个新兴的、充满机械噪音的现代交通系统。此外,书中关于巴黎“橱窗文化”的分析也十分到位,它揭示了如何在玻璃后面构建起一个诱人的、但又永远无法完全拥有的消费幻象。这种对符号和图像的研究,让我意识到,理解现代性,就必须学会阅读那些被精心设计的视觉语言。这本书的节奏控制得很好,在宏观的历史叙事和微观的个体体验之间自如切换,读起来完全不枯燥,反而充满了一种探索的乐趣。
评分这本书简直是一场视觉与思想的盛宴,它带着我穿梭于十九世纪末至二十世纪初的巴黎,那种对“现代性”的狂热探索和挣扎,被作者描绘得淋漓尽致。我印象最深的是它对奥斯曼男爵城市规划的批判性审视,不再仅仅是赞美那些宽阔大道和宏伟建筑,而是深入挖掘了这些“美化工程”背后隐藏的社会断裂和阶级隔离。我能真切地感受到那种新旧交替的阵痛,从那些拥挤不堪的贫民窟到新兴的百货公司,每一次翻页都像是在旧巴黎的鹅卵石街道上行走。作者对于艺术流派,特别是印象派和后印象派如何回应这种快速变化的都市景观的分析,也极其精妙。他们不再描绘田园牧歌,而是捕捉转瞬即逝的光影、人潮的疏离感,甚至是都市的喧嚣和焦虑。这本书没有提供简单的答案,而是提出了更复杂、更引人深思的问题:在一个被理性规划和商业逻辑重塑的城市里,“真实”的体验还剩下多少?我仿佛能闻到塞纳河边的潮湿气味,看到咖啡馆里知识分子们激烈的争论,那种沉浸感是其他历史著作难以比拟的。
评分老实说,我一开始是带着一点怀疑的,因为市面上关于“光之城”巴黎的书籍实在太多了,大多只是重复一些陈词滥调。但这本书完全颠覆了我的预设。它最让我眼前一亮的是对“流亡者”和“边缘群体”在巴黎现代性构建中所扮演角色的关注。作者没有将巴黎描绘成一个完美的、精英主导的中心,而是细致地描绘了那些被排斥在奥斯曼式宏伟蓝图之外的声音——那些移民、艺术家和政治异见者。书中关于蒙马特高地和拉丁区的描写,展现了城市中并存的、相互渗透又相互排斥的“地下”文化景观。这种多中心、多声部的叙事,使得巴黎的形象变得立体而充满张力。它揭示了“现代”从来不是一个单一、线性的过程,而是一场由无数冲突和妥协编织而成的复杂织物。这本书的史料挖掘得非常扎实,引用了大量未被充分利用的档案和私人信件,让历史的温度得以保留。
评分读完这本关于巴黎的著作,我感到一种知识上的满足感,但同时也被它深邃的理论框架所震撼。这本书的叙事结构非常独特,它并非采取传统的时间线索,而是围绕着几个核心的“现代性”概念进行深入的挖掘和解构,比如“奇观”、“商品化”、“流动性”和“记忆的场所”。我特别欣赏作者在引用福柯、本雅明等思想家观点时的游刃有余,但绝不是生硬的堆砌。她将这些宏大的理论工具,精准地嵌入到对具体历史事件和文化现象的分析中去,比如万国博览会如何成为一场全球性的“现代性”展示秀,以及文学家如左拉如何记录下这种消费主义的兴起。这本书的论证密度非常高,需要放慢速度细细品味那些复杂的句子和微妙的转折。它迫使我重新思考我们今天所珍视的许多“进步”的根源,那些被浪漫化的“美好年代”其实是建立在极其不稳定的社会基础之上的。对我而言,它更像是一部思想史的导论,而不是一部单纯的城市史,其广度和深度远超我的预期。
评分I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..
评分I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..
评分A reflection
评分I got a good kick out of reading the book last night before bed..they say that the faces of a city's inhabitants is the sociology by way of physiognomy. But I think a city is sum of its people..conduct and behavior..all those things melding together..
评分A reflection
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