古都西安-关学及其著述 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:西安

作者:方光华

出品人:

页数:260

译者:

出版时间:2003-12

价格:17.00元

装帧:

isbn号码:9787805949635

丛书系列:

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古都西安：文脉千年，精神永存 古老的西安，这座承载着十三朝古都辉煌的城市，不仅是中华文明的重要发祥地，更是无数文人墨客倾注心血、传承智慧的摇篮。在这座历史厚重的土地上，孕育出了一脉独特的学术思想——关学。它如同深沉的河流，静静流淌了千年，滋养着一代又一代的陕西乃至中华民族的知识分子，塑造了独特的地域文化精神，留下了浩瀚的学术著述。 “关学”之名，源于其核心人物张载，这位北宋时期以“关中学者”自居的哲学家，将理学精神带入了关中大地，并在此发展出独具特色的思想体系。他的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏伟抱负，不仅是其个人精神的写照，更是关学精神的核心要义。这句振聋发聩的宣言，超越了单纯的学术探讨，将知识分子的责任与使命提升到了前所未有的高度，赋予了学问以厚重的社会担当和历史使命感。 关学思想，自张载肇始，经由其弟子杨时、罗从彦，再到南宋的朱熹，其思想脉络清晰可见，影响深远。虽然朱熹的理学体系在全国范围内产生了巨大的影响，但关学始终保持着其鲜明的地域特色和独特的精神气质。它不仅仅是对程朱理学的继承和发展，更是在吸收其精髓的基础上，融入了关中大地淳朴、坚韧、务实的民风，以及深厚的历史文化底蕴，形成了独树一帜的学术流派。 追溯关学的源头，我们不得不提及秦汉时期就已奠定的关中文化基石。秦汉的法治精神、大一统思想，汉代的儒学独尊，都为关学提供了肥沃的土壤。唐代作为中华文明的鼎盛时期，其开放包容的文化精神，以及长安作为国际性大都会的繁荣景象，也潜移默化地影响着关中地区的文化基因。及至宋代，随着经济文化的重心南移，北方的学术研究面临新的挑战，而张载则在这种背景下，以其不屈不挠的学术精神，在关中这片土地上重新点燃了学术的火炬，开启了关学的辉煌篇章。 关学思想的核心，在于其对“理”的深刻理解和对“道”的执着追求。它强调“天人合一”，认为自然之道与人生之道本是同一的，人应当效法天地之道，顺应自然，实现自我价值。张载的“气本论”便是其哲学思想的基石，他认为“气”是构成世界万物的根本，天地万物皆由气而生，由气而灭。这种朴素的唯物主义思想，与当时流行的唯心主义思潮形成了鲜明对比，展现了其独特的哲学洞见。 除了“气本论”之外，关学在伦理道德、政治实践等方面也提出了深刻的见解。张载强调“诚”的重要性，认为“诚”是连接天人之道的桥梁，也是个人修身立德的根本。他提出的“五气朝元”、“性无善无恶”等观点，都体现了他对人性、道德的深入思考。在政治上，关学推崇“尚德”，主张通过道德教化来治理国家，实现社会和谐。这与当时普遍存在的权谋斗争、法律至上的观念形成了鲜明的对比，展现了关学在政治思想上的独特性。 关学的著述，构成了其思想传承的重要载体。张载的《西铭》、《正蒙》等著作，是关学的奠基之作，至今仍闪耀着智慧的光芒。他的思想，以其深刻的哲理、生动的语言，影响了后世无数学者。随后，杨时、罗从彦等人的学术传承，以及宋明理学大家如二程、朱熹等人的关注和评价，都进一步巩固了关学的地位。 关学的著述，不仅仅是抽象的哲学理论，更是与现实紧密结合的学术实践。在教育方面，关学强调“从庸”，即从平凡入手，循序渐进，注重实践。张载在鄠县创办的横渠镇讲学，吸引了众多学子前来求学，他身体力行，将儒家经典与实际生活相结合，培养了一大批具有社会责任感的知识分子。这种注重实践、学以致用的教育理念，至今仍具有重要的启示意义。 在历史的长河中，关学的发展并非一帆风顺。它曾面临过来自其他学术流派的挑战，也曾经历过时代的变迁和社会变革。然而，关学所蕴含的积极进取、勇于担当的精神，以及其对真理的不懈追求，使其始终保持着旺盛的生命力。从宋代的张载，到明清时期依然有学者继承和发展其思想，关学的影响力穿越了时空，成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。 时至今日，西安这座古都依然流淌着关学的血脉。在这片土地上，我们依然能够感受到那份深沉的历史底蕴和人文精神。关学所倡导的“为天地立心，为生民立命”的博大胸怀，以及“为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高使命感，依然能够激励着当代人。它提醒着我们，知识的价值不仅在于其本身，更在于其能够为社会、为民族带来的贡献。 当我们回溯关学的源流，品读那些历经岁月洗礼的著述，我们不仅仅是在学习一套哲学体系，更是在与千年前的先贤进行心灵的对话。我们能够从中汲取智慧，获得力量，更重要的是，我们能够理解那份深植于这片土地的文化精神，那份对家国天下、对人类文明永恒的责任与担当。古都西安，因关学而更加厚重，关学精神，因西安这座城市而生生不息，万古流芳。

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初读这本书的章节标题，便被其行文的逻辑性所吸引。它不像某些学术著作那样堆砌术语，反而像一位经验丰富的导游，带着读者一步步深入一座宏大的历史迷宫。我特别留意到其中关于古代城市规划与社会结构变迁的章节。作者并非简单罗列建筑遗址，而是将空间布局与当时的政治权力结构、乃至民间生活习俗紧密联系起来。他分析的视角非常“立体”，让你能想象出古人是如何在这些街道上行走，感受到那种时间沉淀下来的气息。这种叙事方式，使得原本枯燥的考古发现，瞬间变得鲜活起来，充满了故事性。我甚至可以感觉到作者在写作时，那种对脚下这片土地的深厚情感，仿佛他本人就站在千年前的城墙下，向我们娓娓道来。

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这本书的装帧设计倒是颇具匠心，那种沉稳的墨绿色封皮，配上烫金的宋体字，拿在手里就有种触碰到历史的厚重感。虽然我还没来得及细读内容，光是翻阅目录和前言，就能感受到作者在选题上的独到眼光。他似乎不仅仅满足于梳理史实，更想在字里行间探究一种精神脉络的传承。比如，他对某个特定历史时期文化冲突与融合的论述角度，就明显比我以前读过的通史教材要细腻得多，充满了人文关怀。尤其是插图和版式处理上，那种留白的空间感处理得极好，让人在阅读密集的文字时，眼睛也能得到片刻的喘息。这无疑是一本精心打磨出来的作品，光是放在书架上，都能为整个空间增添几分书卷气。

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这本书的语言风格，在我看来，是介于严谨的学术论文和流畅的散文之间，达到了一个非常巧妙的平衡点。它的学术性毋庸置疑，引用的史料和注释详实得令人惊叹，绝非信手拈来。然而，真正难得的是，即便是处理那些晦涩的古代文献片段，作者也总能用一种极其清晰、甚至带有一丝诗意的语言进行阐释，避免了阅读障碍。这对于非专业读者来说，简直是福音。我尤其欣赏作者在处理观点冲突时所展现出的审慎态度，他从不急于下定论，而是将不同的学说并置，引导读者自己去思考和判断，这种“启发式”的写作手法，极大地提升了阅读的趣味性和深度。

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我拿这本书与我手边其他几本关于区域文化的书籍做了一个粗略的比较，发现它在资料的广度和跨学科的融合上，表现得尤为突出。它不仅仅停留于史学范畴，似乎还巧妙地引入了地理学、宗教学甚至民俗学的观察视角。例如，书中关于某个特定宗教仪式在不同历史阶段的演变描述，就结合了当地独特的地理环境进行了解读，让人豁然开朗。这种将“硬核”的史料与“柔软”的文化现象结合起来的努力，使得全书的视野非常开阔，避免了将历史文化片面化、扁平化的倾向。读完某一部分，总有种“原来是这么回事”的顿悟感，这才是好书的价值所在。

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最让我心生敬佩的，是作者对“地方性知识”的挖掘深度。他似乎没有满足于那些被主流历史学反复论述的宏大叙事，而是将目光投向了那些藏在犄角旮旯里的地方志、碑刻乃至口头传说。这些“非主流”的材料，往往能折射出最真实、最生动的社会切面。书中对某一特定宗族如何在其历史进程中扮演关键角色的分析，就非常精妙，细节之丰富，连当地土生土长的居民都可能感到惊讶。这本书读起来，就像是揭开了一层层厚重的历史尘土，让你得以窥见那些被时间磨平的、却又无比珍贵的、属于这片土地的独特记忆和精神底色，充满了探寻的乐趣。

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有助于了解关中北宋以后思想史的发展历程。

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