白话搜神记.白话世说新语

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干宝,晋新蔡人,初为著作郎,以平杜弢功,封关内侯,是一个有神论者,史学家。他在《自序》中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩。

刘义庆(403~444年),南朝宋彭城(现江苏徐州)人,曾任荆州刺史,爱好文学,《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子,13岁时被封为南郡公,后过继给叔父临川王刘道规,因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人,深得宋武帝、宋文帝的信任,备受礼遇。

出版者:岳麓书社
作者:张觉
出品人:
页数:514
译者:张觉
出版时间:1991-8
价格:15
装帧:简裝本
isbn号码:9787805202693
丛书系列:古典名著今译读本
图书标签:
  • 搜神记 
  • 世说新语 
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《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰,全书凡二十卷,共有大小故事454个。作者在《自序》中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。文章设想奇幻,极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统,它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来,历代帝王无不亲登祭坛祭祀,而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外,《搜神记》称得上其中的集大成者。

《世说新语》是一部笔记小说集,此书记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气

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读后感

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从小就喜欢的神怪类

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算是启蒙之本

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这本书是舅舅97年送给我的,随我一路辗转了杭州厦门深圳广州,无数次的搬家,都没遗失。最夸张的是,时隔快20年,我才想起要看这本书……

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三国演义的段子好多来自世说新语

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